5 mga tip sa pag-ampo ni St. Thomas Aquinas

Ang pag-ampo, ingon ni San Juan Damascene, mao ang pagpadayag sa hunahuna sa atubangan sa Diyos. Kung mag-ampo kita pangayoon naton siya alang sa kung unsa ang kinahanglan naton, isugid naton ang atong mga kasaypanan, gipasalamatan naton siya sa iyang mga regalo ug gidayeg namon ang iyang kadako nga pagkahalangdon. Ania ang lima ka tip alang sa labi ka maayo nga pag-ampo, sa tabang ni St. Thomas Aquinas.

1. Pagpaubos.
Daghang mga tawo ang sayup nga naghunahuna sa pagkamapaubsanon ingon usa ka hiyas nga ubos ang pagsalig sa kaugalingon. Gitudloan kita ni San Thomas nga ang pagkamapaubsanon usa ka hiyas sa pag-ila sa kamatuoran bahin sa reyalidad. Tungod kay ang pag-ampo, sa gamot niini, usa ka direkta nga "pagpangayo" sa Diyos, ang pagkamapaubsanon hinungdanon nga kahinungdanon. Pinaagi sa pagkamapaubsanon giila naton ang atong kinahanglan sa atubangan sa Dios. Kita sa tanan ug sa bug-os nagsalig sa Diyos alang sa tanan ug sa matag higayon: ang atong pagkabuhi, kinabuhi, ginhawa, matag hunahuna ug buhat. Samtang kita nahimong mapaubsanon, labi naton nga nahibal-an ang atong panginahanglan nga mag-ampo pa.

2. Adunay pagsalig.
Dili igo nga mahibal-an nga kita nanginahanglan. Aron mag-ampo, kinahanglan usab nga mangutana kita bisan kinsa, ug dili bisan kinsa, apan ang usa nga makatubag sa among petisyon. Nasinati kini sa mga bata kung gipangutana nila ang ilang mama imbis ang ilang amahan (o vice versa!) Alang sa permiso o regalo. Pinaagi sa mga mata sa pagtuo nga makita naton nga ang Diyos gamhanan ug andam motabang kanato sa pag-ampo. Giingon ni San Thomas nga “kinahanglan ang pagtuo. . . kana mao, kinahanglan kita magtoo nga makuha naton gikan kaniya ang atong gipangita. Ang pagtoo nga nagatudlo kanato sa "gahum sa tanan ug kalooy sa Dios", ang sukaranan sa atong paglaum. Niini, gipakita ni San Thomas ang Kasulatan. Ang Sulat sa mga Hebreohanon naghatag gibug-aton sa kinahanglan sa pagtuo, nga nag-ingon, "Bisan kinsa ang moduol sa Dios kinahanglan magatoo nga siya anaa ug nga siya moganti sa mga nagapangita kaniya" (Hebreohanon 11: 6). Sulayi ang pag-ampo sa usa ka paglukso sa pagtuo.

3. Pag-ampo sa wala pa mag-ampo.
Sa daan nga mga libro makakaplag ka usa ka gamay nga pag-ampo nga nagsugod: “Ablihi, O Ginoo, ang akong baba aron daygon ang imong Balaang Ngalan. Limpyohan usab ang akong kasingkasing sa tanan nga kawang, hiwi ug wala’y pulos nga mga hunahuna. . . “Nahinumdom ako nga nakita nako kini usa ka gamay nga nakatawa: adunay mga gilatid nga mga pag-ampo sa wala pa ang gilatid nga mga pag-ampo! Sa diha nga gihunahuna ko kini, akong naamgohan nga, bisan kung kini ingon og dili managsama, nagtudlo kini usa ka leksyon. Ang pag-ampo hingpit nga labaw sa kinaiyahan, mao nga dili naton kini maabut. Si San Thomas mismo namatikdan nga ang Diyos "nagtinguha nga hatagan kita mga piho nga mga butang nga gihangyo namon". Ang pangamuyo sa taas nagpadayon sa pagpangutana sa Dios: "Ibanwag ang akong hunahuna, sunoga ang akong kasingkasing, aron ako takus, takus, mabinantayon ug mapahinunguron nga malitok kini nga Opisina ug angayan nga pamatian sa panan-aw sa imong balaan nga Kaharian.

4. Maghangyo.
Ang takus sa pag-ampo - sa ato pa, bisan kung madala kita sa langit - gikan sa hiyas sa gugma nga putli. Ug gikan kini sa among pagbuot. Mao nga aron mag-ampo nga takus, kinahanglan himoon naton nga usa ka kapilian ang atong pag-ampo. Gipatin-aw ni San Thomas nga ang among hiyas naa ra sa among orihinal nga katuyoan nga mag-ampo. Dili kini nabuak sa aksidente nga pagkalinga, nga wala’y tawo nga makalikay, apan pinaagi lamang sa tinuyo ug boluntaryo nga pagkalinga. Kini kinahanglan usab makahatag kanato og kahupayan. Dili kinahanglan nga mabalaka kaayo kita bahin sa mga makabalda, basta dili lang naton sila awhagon. Nasabtan naton ang giingon sa salmista, nga ang Diyos "nagbubo mga regalo sa iyang hinigugma samtang sila natulog" (Sal 127: 2).

5. Pag-amping.
Bisan pa, sa higpit nga pagsulti, kinahanglan nga tinuyoan lamang kita ug dili hingpit nga magtagad sa merito sa atong pag-ampo, bisan pa tinuod nga hinungdanon ang atong atensyon. Kung ang atong kaisipan napuno sa tinuud nga atensyon sa Dios, ang atong mga kasingkasing usab nasunog sa pangandoy alang kaniya. Gipatin-aw ni San Thomas nga ang espirituhanon nga pagpalagsik sa kalag nag-una sa pagtagad sa Diyos diha sa pag-ampo. Ang salmista misinggit: "Ang imong nawong, Oh Ginoo, ang akong gipangita!" (Sal 27: 8). Sa pag-ampo, dili kami mohunong sa pagpangita sa iyang nawong.