5 nga mga paagi aron mabalaan ang imong adlaw-adlaw nga kinabuhi uban ang St. Josemaría Escrivá

Nailhan isip patron santos sa yano nga kinabuhi, nakumbinser si Josemaría nga ang among mga kahimtang dili babag sa pagkabalaan.
Ang magtutukod sa Opus Dei adunay kombiksyon, nga naa sa tanan niyang sinulat: ang kabalaan diin tawgon ang "ordinaryong" mga Kristiyano dili usa ka labing gamay nga pagkabalaan. Kini usa ka pagdapit nga mahimong usa ka tawo nga "mapamalandungan sa taliwala sa kalibutan". Ug oo, nagtoo si San Josemaría nga posible kini, basta gisunud ang lima ka mga lakang.
1
GUSTO ANG REALIDAD SA INYONG KARON NGA CIRCUMSTANCES
"Gusto ba gyud nimo nga mahimong santos?" nangutana si Saint Josemaría. "Buhata ang gagmay nga mga katungdanan sa matag gutlo: buhata ang kinahanglan nimo ug ipunting ang imong ginabuhat." Sa ulahi, labi pa niyang mapalambo ang realistiko ug piho nga panan-aw sa kabalaan sa taliwala sa kalibutan sa iyang homiliya nga Passionately Loving the World:

"Biyaan ang sayup nga mga ideyalismo, pantasya ug ang kanunay nako nga gitawag nga 'mistiko nga panghinaot nga panghunahuna': kung wala pa ako magminyo; kung ako adunay lahi nga trabaho o degree; kung maayo pa ang akong kahimsog; kung ikaw bata pa; kung tigulang na lang ko. Hinuon, pagdangup sa labi ka daghang materyal ug diha-diha nga katinuud, diin makita nimo ang Ginoo “.

Kini nga "santos sa ordinaryong" nagdapit kanato sa tinuud nga pagsawsaw sa kaugalingon sa panimpalad sa adlaw-adlaw nga kinabuhi: "Wala'y laing paagi, mga anak nga babaye ug anak nga lalake: bisan kinsa nahibal-an naton nga makapangita ang atong Ginoo sa ordinaryong kinabuhi, matag adlaw, o dili dili namon kini makit-an. "

2
MAKITA ANG “USA KA DIOSNONG” GITUOHAN SA DETALYE
Sama sa gusto nga hinumdoman ni Papa Benedikto XVI, "Ang Diyos haduol". Kini usab ang agianan diin hinay nga magiyahan ni St. Josemaría ang iyang mga kauban:

"Kita nagpuyo ingon nga kini halayo, sa langit sa itaas, ug nahikalimot kami nga kini usab padayon sa among kiliran." Giunsa man naton siya makapangita, unsaon man naton maestablisar ang usa ka relasyon uban kaniya? "Nakasabut kamo pag-ayo: adunay usa ka butang nga balaan, usa ka butang nga balaan nga natago sa labing kasagaran nga mga kahimtang, ug ang matag usa sa inyo ang makakaplag niini."

Sa katapusan, kini usa ka pangutana sa pagbag-o sa tanan nga mga kahimtang, parehas nga makalipay ug dili makapahimuot, sa yano nga kinabuhi ngadto sa usa ka gigikanan sa pakigsulti sa Diyos ug, busa, sa usa ka tinubdan sa pagpamalandong: "Apan kana nga ordinaryong buhat, nga imong kaugalingon nga kauban, mga trabahante gibuhat nila - kini kinahanglan kanunay nga pag-ampo alang kanimo. Kini adunay parehas nga matahum nga mga pulong, apan lainlain nga honi matag adlaw. Ang among misyon mao ang pagbag-o sa tulin ning kinabuhi ngadto sa balak, ngadto sa bayanihong mga bersikulo “.

3
PANGIT-AN ANG Kahiusahan SA KINABUHI
Alang kang San Josemaría, ang pangandoy sa usa ka tinuud nga kinabuhi sa pag-ampo adunay kalabutan sa pagpangita alang sa kaugalingon nga pagpaayo, pinaagi sa pag-angkon sa mga hiyas sa tawo nga "gihiusa sa usa ka kinabuhi nga grasya". Ang pagpailub sa usa ka rebelyoso nga tin-edyer, usa ka pagbati sa pakighigala ug abilidad nga makabihag sa mga relasyon sa uban, kalinaw atubangan sa masakit nga mga pagkapakyas: kini, sumala ni Josemaria, mao ang "hilaw nga materyal" sa among pakigsulti sa Diyos, ang tugkaran sa pagkabalaan. Kini usa ka pangutana sa "paghimo'g materyal nga kinabuhi sa usa ka tawo" aron malikayan ang tintasyon nga manguna sa "usa ka klase nga doble nga kinabuhi: sa usa ka bahin, usa ka sulud nga kinabuhi, usa ka kinabuhi nga naangot sa Diyos; ug sa pikas nga bahin, ingon us aka butang nga bulag ug magkalainlain, ang imong propesyonal, sosyal ug kinabuhi sa pamilya, nga gihimo sa gagmay nga yutan-ong mga katinuud ".

Ang usa ka dayalogo nga makita sa The Way naghulagway sa maayo nga imbitasyon: "Gipangutana mo ako: ngano nga ang kahoy nga Krus? - Ug gikopya ko gikan sa usa ka sulat: 'Samtang naghangad ako gikan sa mikroskopyo, ang akong panan-aw mihunong sa krus, itum ug wala’y sulod. Kana nga Krus nga wala ang Crucifix niini usa ka simbolo. Adunay kini kahulugan nga dili makita sa uban. Ug bisan kung gikapoy ako ug sa punto nga mohunong na sa trabaho, akong gitan-aw ang katuyoan ug nagpadayon: tungod kay ang nag-inusara nga Krus nangayo alang sa usa ka parisan nga abaga aron suportahan kini ».

4
TAN-AWA SI CRISTO SA UBAN
Ang adlaw-adlaw nga kinabuhi hinungdanon sa kinabuhi nga adunay relasyon - pamilya, higala, kauban - nga gigikanan sa kalipayan ug dili kalikayan nga tensiyon. Pinahiuyon kay San Josemaría, ang tinago nga nahibal-an sa pagkahibalo “nga mailhan si Kristo kung moabut siya aron makigkita kita sa atong mga igsoon, sa mga tawo sa atong palibut… Wala’y lalaki o babaye nga usa ka bersikulo; kitang tanan nag-imbento usa ka balaang balak nga gisulat sa Diyos uban ang pagtinabangay sa atong kagawasan “.

Gikan sa kana nga gutlo, bisan ang adlaw-adlaw nga mga relasyon nakakuha usa ka wala damha nga kadimensional. "-Anak. —Ang mga masakiton. —Nagsulat sa kini nga mga pulong, dili ba ikaw gitintal nga pahimuslan kini? Tungod kay, alang sa usa ka kalag nga nahigugma, ang mga bata ug ang mga masakiton Siya ". Ug gikan sa sulud ug mapadayonon nga pag-istoryahanay kauban si Cristo naggikan ang pagdasig nga makigsulti sa uban bahin kaniya: "Ang apostolado mao ang gugma sa Dios, nga nagaawas ug naghatag sa iyang kaugalingon sa uban".

5
BUHATA TANAN ALANG SA GUGMA
"Ang tanan nga nahimo sa gugma nahimo’g matahum ug matahum." Kini sa walay duhaduha mao ang katapusang pulong sa pagka-espirituhanon ni San Josemaría. Dili kini bahin sa pagsulay nga magbuhat mga dagkung butang o paghulat alang sa talagsaon nga mga sirkumstansya aron maglihok nga bayanihon. Hinuon, kini us aka butang nga mapaubsanon nga nagtinguha sa gagmay nga mga katungdanan sa matag gutlo, nga gibutang dinhi ang tanan nga gugma ug pagkahingpit sa tawo nga mahimo naton.

Partikular nga gusto ni San Josemaría nga magtumong sa imahen sa asno nga nagsakay sa karnabal kansang dayag nga monotonous ug wala’y pulos nga kinabuhi sa tinuud nga labi ka mahal.

“Unsang bulahan nga paglahutay ang naa sa karnabal nga asno! - Kanunay sa parehas nga tulin, paglakaw sa parehas nga mga bilog nga paulit-ulit. - Adlaw adlaw, kanunay parehas. Kung wala kana, wala’y mahinog nga prutas, wala’y kabag-ohan sa mga prutasan, wala’y humut sa mga tanaman. Dad-a kini nga hunahuna sa imong sulud nga kinabuhi. "