5 nga mga hinungdan ngano nga hinungdanon nga moadto sa Misa adlaw-adlaw
Il lagda sa Misa sa Domingo hinungdanon kini sa kinabuhi sa matag Katoliko apan labi ka hinungdan nga moapil sa Eukaristiya matag adlaw.
Sa usa ka artikulo nga gipatik sa mantalaan "Catholic Herald", Fr Matthew Pittam, pari sa Archdiocese sa Birmingham (England), gipakita niya ang kahinungdanon sa pag-apil sa Eukaristiya matag adlaw.
Gihinumdom sa pari ang mga pulong ni San Bernard sa Claraval aron mahubit ang kahinungdanon sa Misa: "Adunay labi nga makuha pinaagi sa pag-apil sa usa ka Santos nga Misa kaysa pag-apod-apod sa daghang mga kabus ug panaw sa mga labing balaan nga santwaryo sa Kristiyanismo" .
Niini, kung ingon ana, ang 5 nga mga katarungan ni Father Pittam sa pagtambong sa Misa adlaw-adlaw.
1 - Pagtubo sa pagtuo
Gipahayag ni Fr Pittam nga husto ug hinungdanon nga pag-apil sa Sunday Eucharist apan ang adlaw-adlaw nga Misa "usa ka hilum nga pagpamatuod sa panginahanglan nga adunay usa ka pagtoo nga molungtad sa tibuuk nga semana ug sa tibuuk nga kinabuhi."
"Pinaagi ra sa misa sa katapusan sa semana nga gipalig-on namon ang ideya nga posible nga mahimong Katoliko lamang sa mga Domingo. Ang espirituhanong sukat sa tanan nga kini kinahanglan dili maminusan ”, dugtong pa niya.
2 - Kini ang kasingkasing sa parokya ug sa Simbahan
Gihatagan gibug-aton ni Padre Pittam nga ang adlaw-adlaw nga Misa "sama sa pagpitik sa kasingkasing sa kinabuhi sa parokya" ug kadtong mga moapil, bisan kung dyutay, "ang nagpadayon sa Simbahan".
Gikutlo sa pari ang iyang kaugalingon nga parokya ingon usa ka pananglitan, diin ang mga nagaapil adlaw-adlaw sa misa mao ang "ang mga tawo nga mahimo kong tawagan kung kinahanglan nako nga buhaton."
"Sila ang naglimpiyo sa simbahan, nagtabang sa pagplano sa katekesis, nag-organisar sa mga kalihokan ug nagdumala sa panalapi. Sila usab ang nagsuporta sa simbahan sa ilang natampo nga pinansyal, ”ingon niya.
3.- Pagsuporta sa komunidad
Bisan ang adlaw-adlaw nga misa adunay hinungdanon nga papel sa komunidad sa parokya tungod kay, pinauyon kay P. Pittam, gihiusa niini ang mga matuuhon.
Bisan sa mga gutlo sa pag-ampo, sa wala pa ug pagkahuman sa Eukaristiya, sama sa pag-ampo ni Lauds o pagsamba sa Mahal nga Sakramento.
Dugang pa, "ang adlaw-adlaw nga Misa nagsuporta ug nagtabang sa mga matuuhon nga molambo ang ilang pagtuo. Ang adlaw-adlaw nga Misa nakatabang usab sa pagpalambo sa ilang relasyon sa komunidad, ”ingon niya.
4.- Kini usa ka maabiabihon nga lihok sa lisud nga mga panahon
Gipasabut ni Padre Pittam nga ang mga tawo nagsugod sa pagtambong sa misa adlaw-adlaw kung moagi sila sa mga gutlo sa krisis, sama sa kasubo o pagkawala sa minahal. Nahinumdom siya nga usa ka babaye ang nagsugod sa pagtambong sa misa matag adlaw pagkahuman namatay ang iyang amahan.
"Dili siya usa ka parokyano sa usa ka semana apan nagsugod siya sa pag-adto tungod kay nahibal-an niya nga naa kami didto ug nga sa kana nga oras sa panginahanglan si Jesus magatambong pinaagi sa sakramento," ingon niya.
"Adunay usa ka butang sa adlaw-adlaw nga Misa nga nagpakita sa aton nga ang Simbahan atong magamit. Kini ang hinungdan nga adunay kini mga sangputanan sa misyonaryo, ”dugtong pa niya.
5 - Bansaya ang mga umaabot nga lider
Gihatagan hinungdan sa gibug-aton sa pari nga ang adlaw-adlaw nga Misa usa ka bahin sa pagporma sa daghang mga lider sa parokya ug magtinabangay.