7 adlaw-adlaw nga batasan alang niadtong gusto nga mahimong balaan

Wala’y natawo nga santos. Ang pagkabalaan nakakab-ot uban ang daghang paningkamot, apan uban usab sa tabang ug grasya sa Dios.Ang tanan, nga wala’y eksklusibo, gitawag aron makopya sa ilang kaugalingon ang kinabuhi ug ehemplo ni Jesucristo, aron sundon ang iyang mga lakang.

Gibasa nimo kini nga artikulo tungod kay interesado ka sa paghunahuna nga labi ka seryoso ang imong espirituhanong kinabuhi gikan karon, sa kinasingkasing nga pagdawat sa usa sa mga hinungdan nga punto sa Ikaduhang Vatican Council: ang kahinungdanon sa doktrina sa unibersal nga tawag sa pagkabalaan. Nahibal-an mo usab nga si Jesus ang bugtong paagi sa pagkabalaan: "Ako ang Dalan, ang Kamatuuran ug ang Kinabuhi".

Ang tinago sa pagkabalaan mao ang makanunayong pag-ampo, nga mahimong mahubit ingon padayon nga kontak sa Labing Balaan nga Trinidad: "kanunay mag-ampo, dili gulong" (Lc 18: 1). Adunay lainlaing mga pamaagi aron mailhan si Hesus Niini nga artikulo hisgutan naton ang pipila sa kanila. Kung gusto nimong mailhan, higugmaon, ug pag-alagad kang Jesus sa us aka paagi nga ikaw magkat-on sa paghigugma ug paghigugma sa ubang mga tawo - ang imong asawa, mga kapamilya, ug mga suod nga higala -, pananglitan, kinahanglan nimo nga mogahin daghang panahon uban Kaniya sa kanunay nga paagi. , ug sa kini nga kaso batakan matag adlaw. Ang pagbalik mao ra ang tinuud nga kalipay sa kinabuhi ug ang panan-aw sa Dios sa sunod. Wala’y kapuli niini.

Ang pagkabalaan mao ang usa ka buhat sa tibuok kinabuhi ug kinahanglan ang atong determinado nga paningkamot nga magtinabangay sa nagpabalaan nga grasya sa Dios nga moabut pinaagi sa mga sakramento.

Ang pito ka adlaw-adlaw nga batasan nga akong gisugyot naglangkob sa paghalad sa buntag, espirituhanon nga pagbasa (Bag-ong Tugon ug usa ka espirituhanon nga libro nga gisugyot sa imong espirituhanon nga direktor), ang Holy Rosary, Holy Mass ug Komunyon, labing menos napulo’g minuto nga pag-ampo sa pangisip. pagsaysay sa Angelus sa udto ug sa usa ka mubo nga pagsusi sa konsensya sa gabii. Kini ang panguna nga paagi sa pagkab-ot sa pagkabalaan. Kung ikaw usa ka tawo nga gusto dad-on si Kristo sa uban pinaagi sa panaghigalaay, sila mga himan diin imong tipigan ang espirituhanong kusog nga magtugot kanimo sa paghimo niini. Ang paglihok nga wala’y mga sakramento maghimo nga usa ka lig-on ug lawom nga kinabuhi sa sulod dili epektibo. Masiguro nimo nga gilakip sa mga santos ang tanan niini nga mga batasan sa ilang adlaw-adlaw nga kinabuhi. Ang imong katuyoan mao ang mahimong sama kanila, mga pamalandong sa kalibutan.

Niini ang 3 hinungdanong mga aspeto aron maandam kita sa pagtahod sa kini nga mga batasan:

1. Hinumdumi nga ang pagtubo sa kini nga adlaw-adlaw nga batasan sama sa usa ka programa sa pagdiyeta o pag-ehersisyo, kini hinay-hinay nga trabaho. Ayaw pagdahum nga mosulod dayon sa tanan nga pito, o bisan duha o tulo lamang. Dili ka mahimo modagan lima ka kilometro nga wala’y pagbansay una. Dili ka usab magdula sa Liszt sa ikatulong leksyon sa piano. Ang pagdali nagdapit kanimo nga mapakyas, ug gusto sa Dios nga magmalampuson ka sa imong kadasig ug sa Iya.

Kinahanglan nimo nga magtrabaho pag-ayo sa imong espirituhanon nga direktor ug sa hinay-hinay nga ilakip kini nga mga batasan sa imong kinabuhi sa taas nga panahon nga may kalabutan sa imong partikular nga kahimtang. Mahimo nga ang mga kahimtang sa imong kinabuhi nanginahanglan sa pag-usab sa pito ka mga batasan.

2. Sa parehas nga oras, kinahanglan nimo nga matuman ang lig-on nga katuyoan, sa tabang sa Espiritu Santo ug sa imong espesyal nga tigpataliwala, aron mahimo kini nga prayoridad sa imong kinabuhi - usa ka butang nga labi ka hinungdanon kaysa pagkaon, pagkatulog, pagtrabaho ug pagpahulay. Gusto nako ipatin-aw nga kini nga mga batasan dili makuha sa usa ka pagdali. Dili kini ang paagi nga gusto naton tratahon ang atong gihigugma. Kinahanglan nga kini makuha kung labi ka kaayo nga naminaw sa maadlaw, sa usa ka hilum ug walay kabalaka nga lugar diin dali ibutang ang atong kaugalingon sa presensya sa Dios ug makauban Kaniya. Tanan kini matapos sa panahon sa atong paghukom ingon nga asoy sa gugma sa Diyos sa atong kasingkasing.

3. Gusto nakong hatagan kini klaro nga ang pagpuyo sa kini nga mga batasan dili us aka usik nga oras. Wala ka mag-usik og panahon, gipalit gyud nimo. Dili nimo mahibal-an ang usa ka tawo nga nabuhi silang tanan sa matag adlaw nga dili kaayo produktibo ingon usa ka trabahante o mas daotan nga bana o wala’y oras alang sa iyang mga higala o dili makahimo sa pag-ugmad sa iyang intelektuwal nga kinabuhi. Sa kasukwahi, ang Dios kanunay nagaganti sa mga nag-una Kaniya.

Padamuon sa among Ginoo ang imong oras sa katingad-an nga paagi samtang iyang gipadaghan ang mga tinapay ug isda ug gipakaon ang panon hangtod sila matagbaw. Mahimo nimo nga sigurado nga si Papa Juan Paul II, Inahan Teresa o St. Maximilian Kolbe nag-ampo labi pa sa oras ug tunga nga gisugyot sa mga nakatunaw nga mga bisyo sa tibuok adlaw.