7 nindot nga mga pag-ampo gikan sa Bibliya aron mogiya sa imong oras sa pag-ampo
Ang katawhan sa Diyos gipanalanginan sa gasa ug responsibilidad sa pag-ampo. Usa sa labing gihisgutan nga mga hilisgutan sa Bibliya, ang pag-ampo gihisgutan sa halos matag libro sa Daan ug Bag-ong Tugon. Bisan kung siya naghatag kanato daghang mga direkta nga mga leksyon ug mga pasidaan bahin sa pag-ampo, ang Ginoo naghatag usab mga nindot nga mga ehemplo sa unsay atong makita.
Ang pagtan-aw sa mga pag-ampo sa mga kasulatan adunay daghang mga katuyoan alang kanato. Una sa tanan, gipadasig kami nila sa ilang katahum ug gahum. Ang sinultian ug emosyon nga naggikan niini makapukaw sa atong espiritu. Ang mga pag-ampo sa Bibliya nagtudlo usab kanato: nga ang usa ka masinugtanon nga kasingkasing mahimong magtukmod sa Diyos nga molihok sa usa ka kahimtang ug nga ang talagsaon nga tingog sa matag tumotoo kinahanglan madungog.
Unsa ang giingon sa Bibliya bahin sa pag-ampo?
Sa tibuok Kasulatan makapangita kita mga giya nga mga baruganan sa pag-ampo. Ang uban nagpakabana sa paagi sa pag-atubang naton:
Ingon usa ka una nga tubag, dili ingon usa ka katapusan nga pamaagi
“Ug pag-ampo sa Espiritu sa tanan nga mga okasyon uban ang tanan nga mga matang sa pag-ampo ug hangyo. Uban niana nga hunahuna, pag-amping ug padayon nga iampo ang tanan nga mga tawo sa Ginoo ”(Mga Taga-Efeso 6:18).
Ingon usa ka kinahanglan nga bahin sa usa ka madasigon nga kinabuhi sa kulto
“Kanunay nga maglipay, mag-ampo kanunay, magpasalamat sa tanan nga mga kahimtang; kay kini ang kabubut-on sa Dios alang kanimo diha kang Cristo Jesus ”(1 Tesalonica 5: 16-18).
Ingon usa ka buhat nga nasentro sa Diyos
“Kini ang pagsalig nga kita adunay pagduol sa Dios: nga kung mangayo kita usa ka butang sumala sa iyang kabubut-on, siya nagpamati kanato. Kag kung nahibal-an naton nga nagapamati sia sa aton, bisan ano ang aton pangayuon, nahibal-an naton nga nabaton naton ang ginapangayo naton sa iya ”(1 Juan 5: 14-15).
Ang isa pa ka panguna nga ideya may kalabotan sa hinungdan ngano nga kita gitawag sa pag-ampo:
Aron makigsulti kanunay sa atong Langitnong Amahan
"Tawaga ako ug tubagon ko ikaw ug sultian ko ka daghan ug dili mabalhin nga mga butang nga wala nimo nahibal-an" (Jeremias 33: 3).
Aron madawat ang grasya ug kagamitan sa atong kinabuhi
“Unya sultihan ko ikaw: pangayo ug kini igahatag kanimo; pangita ug ikaw makakaplag; pagtuktok ug ang pultahan pagaablihan kanimo ”(Lucas 11: 9).
Pagtabang sa pagtabang sa uban
“Aduna bay bisan kinsa nga anaa sa kasamok? Tugoti sila nga mag-ampo. Adunay malipay? Paawita sila sa mga awit sa pagdayeg. Aduna bay nagamasakit? Tawgon ang mga anciano sa iglesia aron mag-ampo alang kanila ug dihogan sila sa lana sa ngalan sa Ginoo "(Santiago 5: 13-14).
7 nindot nga mga ehemplo sa mga pag-ampo gikan sa mga kasulatan
1. Si Jesus sa tanaman sa Getsemani (Juan 17: 15-21)
“Ang akong pag-ampo dili lang para kanila. Nag-ampo usab ako alang sa mga mosalig kanako pinaagi sa ilang mensahe, aron nga ang tanan mahimong usa, Amahan, sama nga ikaw ania kanako ug naa ako kanimo. Hinaut nga sila usab ania kanato aron ang kalibutan motoo nga ikaw ang nagpadala kanako. "
Gipatindog ni Jesus kini nga pag-ampo sa Tanaman sa Getsemani. Kaniadto nianang gabhiona, Siya ug ang iyang mga disipulo nangaon sa ibabaw nga kwarto ug nag-awit sa usa ka himno (Mateo 26: 26-30). Karon, naghulat na si Jesus alang sa iyang pagdakup ug gitago nga paglansang sa krus. Apan bisan samtang nakigbisog sa usa ka pagbati sa hilabihang pagkabalaka, ang pag-ampo ni Jesus niining panahona nahimo’g usa ka pagpangamuyo dili lamang alang sa Iyang mga disipulo, apan alang sa mga mahimong mga sumusunod sa umaabot.
Ang manggihatagon nga espiritu ni Jesus dinhi nagdasig kanako sa pag-uswag sa akong mga panginahanglan sa pag-ampo lamang. Kung ako mangayo sa Dios nga dugangan ang akong pagkamabination alang sa uban, kini mopahumok sa akong kasingkasing ug mahimo ako usa ka manggugubat sa pag-ampo, bisan alang sa mga tawo nga wala nako kaila.
2. Si Daniel sa panahon sa pagkadestiyero sa Israel (Daniel 9: 4-19)
"Ginoo, ang dako ug katingalahan nga Dios, nga nagpadayon sa iyang pakigsaad sa gugma sa mga nahigugma kaniya ug nagtuman sa iyang mga sugo, nakasala kami ug gisakitan ... Ginoo, pasayloa! Ginoo, pamati ug buhata! Alang sa akong gugma, Diyos ko, ayaw paglangan, tungod kay ang imong lungsod ug imong katawhan nagdala sa imong ngalan. "
Si Daniel usa ka estudyante sa kasulatan ug nahibal-an ang tagna nga gisulti sa Dios pinaagi ni Jeremias bahin sa pagkadestiyero sa Israel (Jeremias 25: 11-12). Nakahibalo siya nga ang 70 ka tuig nga panahon nga gimando sa Diyos hapit na matapos. Mao nga, sa kaugalingon nga mga pulong ni Daniel, "nagpakiluoy siya kaniya, sa pag-ampo ug paghangyo, ug sa saput nga sako ug abo", aron ang mga tawo makapauli.
Ang pagkakita sa pagkahibalo ug kahanda ni Daniel sa pagsugid sa kasal-anan nagpahinumdom kanako kung unsa ka hinungdanon ang pag-atubang sa atubangan sa Dios uban ang pagpaubos. Kung nahibal-an nako kung unsa ko ka kinahanglan ang iyang kaayo, ang akong mga hangyo adunay labi ka lawom nga kinaiya sa pagsimba.
3. Si Simon sa templo (Lucas 2: 29-32)
"Ginoong Dios, sumala sa imong gisaad, mahimo nimo nga sunugon ang imong sulugoon nga malinawon."
Si Simeon, nga gipangulohan sa Balaang Espiritu, nakigkita kang Maria ug Jose sa templo. Ilang naabut ang batasan sa mga Judio pagkahuman sa pagkatawo sa usa ka bata: aron ihalad ang bag-ong bata sa Ginoo ug paghalad. Tungod sa pagpadayag nga nadawat na ni Simeon (Lucas 2: 25-26), nahibal-an niya nga kini nga bata mao ang Manluluwas nga gisaad sa Dios. Ang pagdakup ni Jesus sa iyang bukton, gikalipay ni Simeon ang usa ka panahon sa pagdayeg, nagpasalamat sa regalo sa pagkakita sa Mesiyas sa kaugalingon niyang mga mata.
Ang pagpahayag sa pasalamat ug katagbawan nga naggikan sa Simon dinhi mao ang direkta nga sangputanan sa iyang kinabuhi sa mabinantayon nga debosyon sa Dios.Kung ang akong oras sa pag-ampo usa ka prayoridad kaysa usa ka kapilian, makakat-on ako nga maila ug malipay nga ang Diyos nagtrabaho.
4. Ang mga tinun-an (Buhat 4: 24-30)
“… Tugoti ang imong mga sulugoon nga isulti ang imong pulong sa labing kaayo nga kaisog. Pag-ayo sa imong kamot aron ayohon ug paghimog mga ilhanan ug mga katingalahan pinaagi sa ngalan sa imong balaang alagad nga si Jesus. "
Si apostol Pedro ug Juan nabilanggo tungod sa pag-ayo sa usa ka tawo ug sa publiko nagsulti bahin kang Jesus, ug sa ulahi gibuhian (Buhat 3: 1–4: 22). Kung nahibal-an sa uban nga mga disipulo kung giunsa ang pagtratar sa ilang mga igsoon, nangayo dayon sila sa tabang sa Diyos - dili aron itago gikan sa mga potensyal nga mga problema, apan aron mouswag sa Grand Commission.
Ang mga disipulo, ingon usa, nagpakita sa usa ka piho nga hangyo nga nagpakita kanako kung unsa ka kusgan ang mga panahon sa pag-ampo sa kompanya. Kung nakig-uban ako sa akong mga isigkamagtutuo sa kasingkasing ug hunahuna sa pagpangita sa Diyos, kitang tanan mabag-o sa katuyoan ug kusog.
5. Si Solomon sa pagkahimong hari (1 Hari 3: 6-9)
“Ang imong sulugoon ania sa taliwala sa mga tawo nga imong gipili, usa ka bantugan nga mga tawo, dili maihap o maihap. Busa hatagi ang imong sulugoon nga usa ka gipangayo nga kasingkasing nga maghari sa imong katawhan ug mailhan ang maayo ug sayup. Alang kang kinsa kining bantug nga tawo nga makahimo sa pagdumala kanimo? "
Si Solomon gi-orden lang sa iyang amahan, si Haring David, nga maghari sa trono. (1 Hari 1: 28-40) Usa ka gabii ang Diyos nagpakita kaniya sa usa ka damgo, nga nag-awhag kang Salomon nga pangutan-on ang bisan unsa nga iyang gusto. Imbis nga mangayo gahum ug katigayunan, giila ni Solomon ang iyang pagkabatan-on ug kasinatian, ug nag-ampo alang sa kaalam kung giunsa ang pagdumala sa nasud.
Ang hangyo ni Salomon nga mahimong matarong kaysa usa ka adunahan, ug ipunting ang mga butang sa Dios.Kong gihangyo ko ang Diyos nga palambuon ako sa pagkasama sa kang Kristo sa una pa, ang akong mga pag-ampo nahimong imbitasyon sa Diyos nga magbag-o ug gamita ko.
6. Haring David sa Pagsamba (Salmo 61)
“Pamati sa akong pagtu-aw, O Diyos; patalinghugi ang akong pag-ampo. Gikan sa mga kinatumyan sa yuta gitawag ko ikaw, nagatawag ako ingon nga ang akong kasingkasing nangaluya; tudloi ako sa bato nga labi ka taas kay kanako. "
Sa iyang paghari sa Israel, si Haring David nag-atubang sa pagrebelde nga gipangunahan sa iyang anak nga si Absalom. Ang hulga sa iya ug ang mga taga-Jerusalem nagtukmod kay David nga mokalagiw (2 Samuel 15: 1-18). Siya literal nga nagtago sa pagkadestiyero, apan nahibal-an niya nga ang presensya sa Dios haduol na. Gigamit ni David ang pagkamatinumanon sa Diyos kaniadto nga basihan sa paghangyo kaniya alang sa iyang kaugmaon.
Ang kasuod ug kadasig nga giampo ni David natawo gikan sa usa ka kinabuhi nga kasinatian sa iyang Ginoo. Ang paghinumdom sa mga pag-ampo natubag ug ang mga paghikap sa grasya sa Diyos sa akong kinabuhi makatabang kanako nga mag-ampo sa unahan.
7. Si Nehemias alang sa Pagpahiuli sa Israel (Nehemias 1: 5-11)
“Ginoo, ipamati sa imong dalunggan ang pag-ampo sa imong sulugoon ug sa pag-ampo sa imong mga alagad nga nalipay nga makita pag-usab ang imong ngalan. Hatagi ang kalampusan sa imong alagad pinaagi sa paghatag kaniya sa kaayo ... "
Ang Jerusalem gisulong sa Babilonya kaniadtong 586 BC, gibiyaan ang syudad ug ang mga tawo nadestiyero (2 Cronicas 36: 15-21). Si Nehemias, usa ka nadestiyero ug tigdala sa kopa sa hari sa Persia, nahibal-an nga bisan ang pipila namalik, ang mga paril sa Jerusalem guba gihapon. Natukmod sa paghilak ug pagpuasa, siya nahulog sa atubangan sa Dios, gipataas ang usa ka kinasingkasing nga pagsugid gikan sa mga Israelita ug ang hinungdan nga nahilambigit sa proseso sa pagtukod pag-usab.
Ang mga pamahayag sa pagkamaayo sa Dios, ang mga kinutlo gikan sa Kasulatan ug emosyon nga ilang gipakita tanan bahin sa mainiton apan matinahuron nga pag-ampo ni Nehemias. Ang pagkakaplag sa usa ka balanse nga pagkamatinud-anon sa Dios ug pagkahadlok kung kinsa siya ang maghimo sa akong pag-ampo nga usa ka labi ka makalipay nga sakripisyo.
Giunsa kita mag-ampo?
Walay "bugtong paagi" sa pag-ampo. Sa tinuud, gipakita sa Bibliya ang lainlaing mga estilo, gikan sa yano ug prangka hangtod sa labi ka liriko. Makatan-aw kita sa Kasulatan alang sa mga panan-aw ug direksyon kung giunsa naton pagduol ang Dios sa pag-ampo. Bisan pa, ang labi ka kusgan nga mga pag-ampo nag-uban sa pipila nga mga elemento, kasagaran nga gisagol kini sa ubos:
Lode
Panig-ingnan: Ang pagtahud ni Daniel alang sa Dios ang naghimo sa sinugdanan sa iyang pag-ampo. "Ginoo, ang dako ug katingalahan nga Dios ..." (Daniel 9: 4).
Pagkumpisal
Panig-ingnan: Gisugdan ni Nehemias ang iyang pag-ampo giduko sa Diyos.
“Gisugid ko ang mga kasal-anan nga gihimo sa amon nga mga Israelita, lakip ang akong kaugalingon ug ang pamilya sa akong amahan. Kami nagbuhat nga daotan kaayo alang kanimo ”(Nehemias 1: 6-7).
Paggamit sa mga kasulatan
Panig-ingnan: gikutlo sa mga disipulo ang Salmo 2 aron ipakita ang ilang hinungdan sa Diyos.
“'Ngano nga naglagot ang mga nasud ug wala’y pulos ang plano sa mga tawo? Ang mga hari sa yuta mibangon ug ang mga hari naghiusa batok sa Ginoo ug batok sa iyang dinihog '”(Buhat 4: 25-26).
ipahayag
Panig-ingnan: Si David naggamit personal nga pagpamatuod aron mapalig-on ang iyang pagsalig sa pagkamatinud-anon sa Dios.
"Tungod kay ikaw ang akong dalangpanan, usa ka malig-on nga torre batok sa kaaway" (Salmo 61: 3).
Paghangyo
Panig-ingnan: Gipakita ni Solomon ang usa ka mabinantayon ug mapaubsanong hangyo sa Dios
“Karon, hatagi ang imong sulugoon nga usa ka nangayo nga kasingkasing nga maghari sa imong katawhan ug maila ang maayo ug daotan. Alang kang kinsa kining bantug nga tawo nga makahimo sa pagdumala? " (1 Mga Hari 3: 9).
Usa ka panig-ingnan nga pag-ampo
Ginoong Dios,
Ikaw ang Magbubuhat sa uniberso, makagagahum ug katingalahan. Bisan pa, nailhan mo ako sa akong ngalan ug naihap nimo ang tanan nga buhok sa akong ulo!
Amay, nahibal-an ko nga ako nakasala sa akong mga hunahuna ug mga binuhatan ug gisubo ko ikaw nga wala kini nahibal-an karon, tungod kay dili kita tanan niini. Apan kung gisugid namon ang among kasal-anan, gipasaylo mo kami ug gihinloan kami nga putli. Tabangi ako nga dali ka nga moabut.
Gidayeg ko ikaw, Dios, tungod kay nagsaad ka nga masulbad ang mga butang alang sa among kaayohan sa matag kahimtang. Dili gihapon ako makakita og tubag alang sa akong problema, apan samtang naghulat ako, molambo ang akong pagsalig kanimo. Kalma sa akong hunahuna ug cool ang akong emosyon. Ablihi ang akong dalunggan aron mabati ang imong giya.
Salamat nga ikaw akong Langitnong Amahan. Gusto nako nga maghimaya kanimo uban ang paagi sa pagdumala sa akong kaugalingon matag adlaw, ug labi na sa mga kalisud nga panahon.
Gihangyo ko kini sa Ngalan ni Jesus, Amen.
Kung sundon naton ang mga panudlo ni apostol Pablo sa Mga Taga-Filipos 4, nan kita magaampo "sa matag kahimtang". Sa ato pa, kinahanglan kitang mag-ampo alang sa tanan nga magtimbang sa atong mga kasingkasing, bisan kanus-a kinahanglan naton kini. Sa Kasulatan, ang mga pag-ampo mao ang hinungdan sa kalipay, pagbuga sa kasuko ug tanan nga mga butang sa taliwala. Gitudloan sila kanato nga kung ang atong kadasig mao ang pagpangita kaniya ug pakaulawan ang atong mga kasingkasing, malipayon ang Dios sa pagpamati kanato ug pagtubag.