7 nga mga butang nga kinahanglan nimo mahibal-an bahin sa Pentekostes aron pagtapos sa oras sa Pasko sa Pagkabanhaw

Diin gikan ang piyesta sa Pentekostes? Unsay nahitabo? Ug unsa ang gipasabut alang kanato karon? Niini ang 7 nga mga butang nga mahibal-an ug ipaambit ...



Ang orihinal nga adlaw sa Pentekostes nakakita og mga panghitabo nga hinungdanon alang sa kinabuhi sa Simbahan.

Apan asa gikan ang pista sa Pentekost?

Paano naton mahangpan ang natabo sa sini?

Ug unsa ang gipasabut alang kanato karon?

Niini ang 7 nga mga butang nga mahibal-an ug ipaambit bahin niini ...

1. Unsa ang gipasabut sa ngalan nga "Pentekostes"?

Naggikan kini sa pulong nga Greek alang sa "ikalimang" (pentekostes). Ang hinungdan mao ang Pentekostes ang ika-lima nga adlaw (Griego, Pentekostes hemera) pagkahuman sa Domingo sa Pagkabanhaw (sa kalendaryo sa mga Kristiano).

Kini nga ngalan gigamit sa ulahing yugto sa Daang Tugon ug napanunod sa mga tagsulat sa Bag-ong Tugon.

2. Unsa pa ang nailhan nga kini nga holiday?

Sa Daang Tugon, gipakita kini sa daghang ngalan:

Ang pista sa mga semana

Ang fiesta sa ani

Ang adlaw sa una nga mga bunga

Karon sa mga lingin sa mga Judio kini nailhan nga Shavu`ot (Hebreohanon, "mga semana").

Miagi kini sa lainlaing mga ngalan sa lainlaing mga sinultihan.

Sa Inglatera (ug Iningles), nailhan usab kini nga "Whitsunday" (puti nga Domingo). Kini nga ngalan tingali naggikan sa puti nga mga bisti sa pagbunyag niadtong bag-o pa nabawtismohan.

3. Unsang matanga sa fiesta ang Pentekostes sa Daang Tugon?

Kini usa ka pista sa pag-ani, nga nagpasabut sa katapusan sa pag-ani sa trigo. Ang Deuteronomio 16 nag-ingon:

Pag-ihap ka pito ka semana; magsugod pag-ihap pito ka semana gikan sa higayon nga gibutang nimo ang imong scythe sa imong tiil sa una nga higayon.

Unya pagasaulogon nimo ang fiesta sa mga semana kang Jehova nga imong Dios uban ang pagdayeg sa usa ka kinabubut-ong halad gikan sa imong kamot, nga imong igahatag ingon nga gipanalanginan ka ni Jehova nga imong Dios; ug magkalipay ka sa atubangan sa Ginoo nga imong Diyos [Deuteronomio 16: 9-11a].

4. Unsa ang gipasabut sa Pentekostes sa Bag-ong Tugon?

Nagrepresentar sa katumanan sa saad ni Kristo gikan sa katapusan sa Ebanghelyo ni Lucas:

Ingon niini nahisulat, nga si Cristo kinahanglan mag-antus ug sa ikatulo ka adlaw mabanhaw gikan sa mga patay, ug nga ang paghinulsol ug pasaylo sa mga sala kinahanglan igawali sa iyang ngalan sa tanan nga mga nasud, sugod sa Jerusalem. Ikaw mao ang saksi niining mga butanga. Ug tan-awa, igapadala ko kaninyo ang saad sa akong Amahan; apan pabilin ka sa siyudad hangtod nga masul-oban ka sa gahum gikan sa kahitas-an "[Lucas 24: 46-49].

Kini nga "saput nga adunay gahum" nag-uban sa paghatag sa Balaang Espiritu sa Simbahan.

5. Giunsa gisimbolohan ang Balaang Espiritu sa mga panghitabo sa adlaw sa Pentekostes?

Buhat 2:

Sa pag-abut na sa adlaw sa Pentekostes, silang tanan nagkahiusa sa usa ka lugar. Ug sa kalit ang usa ka tingog gikan sa langit sama sa kusog nga hangin, ug gipuno ang tibuuk nga balay diin sila nanaglingkod. Ug dihay mga dila nga kalayo nga nagpakita kanila, nga giapod-apod ug gipahulay sa matag usa kanila. Ug silang tanan napuno sa Espiritu Santo ug misugod sa pagsulti sa ubang mga sinultihan, samtang gihatagan sila sa Espiritu aron ipahayag ang ilang kaugalingon.

Naglangkob kini sa duha ka bantog nga simbolo sa Balaang Espiritu ug ang kalihokan niini: ang mga elemento sa hangin ug kalayo.

Ang hangin usa ka batakan nga simbolo sa Balaang Espiritu, tungod kay ang pulong nga Greek alang sa "Espiritu" (Pneuma) nagpasabut usab nga "hangin" ug "gininhawa".

Bisan kung ang termino nga gigamit alang sa "hangin" sa kini nga agianan pnoe (usa ka termino nga may kalabutan sa pneuma), ang magbasa gipunting aron masabtan ang koneksyon tali sa kusog nga hangin ug sa Balaang Espiritu.

Sama sa simbolo sa kalayo, ang Catechism nagtala:

Samtang ang tubig nagpaila sa pagkatawo ug pagkamabungahon sa kinabuhi nga gihatag sa Balaang Espiritu, ang kalayo nagsimbolo sa pagbag-o nga kusog sa mga aksyon sa Balaang Espiritu.

Ang pag-ampo ni propetang Elias, nga "mibangon sama sa kalayo" ug kansang "pulong gisunog sama sa usa ka sulo", nagpaubos sa kalayo gikan sa langit sa sakripisyo sa Bukid sa Carmel.

Kini nga panghitabo usa ka "numero" sa kalayo sa Balaang Espiritu, nga nagbag-o kung unsa ang nakatandog niini. Si Juan Bautista, nga "nag-una [sa Ginoo] sa espiritu ug gahum ni Elias", nagpahayag kang Kristo nga usa nga "magbautismo kanimo sa Balaang Espiritu ug sa kalayo". Si Jesus magsulti bahin sa Espiritu: “Ako mianhi aron sa pagsalibay ug kalayo sa ibabaw sa yuta; ug gusto nga kini anaa na! "

Sa dagway sa mga sinultian nga "ingon sa kalayo", ang Balaang Espiritu nagpabilin sa mga tinon-an sa buntag sa Pentekostes ug gipuno kini sa iyang kaugalingon. Ang espirituhanon nga tradisyon nagpabilin kini nga simbolo sa kalayo ingon usa sa labing gipadayag nga mga imahen sa mga aksyon sa Balaang Espiritu. "Ayaw pagpalong sa Espiritu" [CCC 696].

6. Adunay usa ka koneksyon tali sa "mga dila" sa kalayo ug pagsulti sa ubang "mga sinultian" sa kini nga tudling?

Oo.Sa pareho nga kaso, ang pulong nga Griego nga "mga sinultian" pareho (glossai) ug ang magbasa gipunting aron masabtan ang koneksyon.

Ang pulong nga "sinultian" gigamit aron ipakita ang usa ka indibidwal nga siga ug usa ka indibidwal nga sinultihan.

Ang "Mga sinultihan sama sa kalayo" (ie indibidwal nga mga siga) gipang-apod-apod ug gipahulay sa mga tinon-an, gihatagan sila og gahum sa pagsulti nga milagro sa "ubang mga sinultihan" (ie, mga sinultian).

Kini ang sangputanan sa aksyon sa Balaang Espiritu, nga gipaila sa kalayo.

7. Unsa ang gipasabut kanato sa pista sa Pentekostes?

Nahimong usa ka hinungdanon nga kasaulugan sa kalendaryo sa Simbahan, adunay daghang kahulogan, apan ania kung giunsa kini gipunting ni Pope Benedict kaniadtong 2012:

Kini nga pagkasinsero nagpahinumdom kanato ug nagbutang sa pagbubo sa Balaang Espiritu sa mga Apostoles ug sa ubang mga tinon-an nga nagpundok sa pag-ampo kauban si Birhen Maria sa Ibabaw nga Sala (cf. Mga Buhat 2: 1-11). Si Jesus, nabanhaw ug mikayab sa langit, nagpadala sa iyang Espiritu sa Simbahan aron ang matag Kristohanon mahimong moapil sa iyang diosnon nga kinabuhi ug mahimong iyang pamatud-an nga saksi sa kalibutan. Ang Balaang Espirito, nga nagbungkag sa kasaysayan, nagpildi sa pagkalumo, nagbukas sa mga kasingkasing nga maglaom, magdasig ug magpasiugda sa usa ka pagkahamtong sa sulod sa atong relasyon sa Dios ug sa atong silingan.