7 nga paagi sa pagbasa sa Bibliya ug makilala gyud ang Diyos

Kanunay namon nga gibasa ang mga kasulatan alang sa kasayuran, aron sundon ang usa ka lagda, o ingon usa ka kalihokan nga pang-akademiko. Ang pagbasa aron mahimamat ang Dios ingon usa ka maayong ideya ug sulundon alang sa usa ka Kristiyano, apan unsaon man namo kini gibuhat? Giunsa man naton mabag-o ang atong panghunahuna aron makita ang Kasulatan nga usa ka buhato nga buhing pagpadayag kaysa usa ka relihiyosong libro sa panudlo ug kasaysayan?

Ania ang pito ka paagi.

1. Basaha ang bug-os nga istorya sa Bibliya.
Daghan sa aton ang nakakat-on sa pagbasa sa Bibliya gikan sa mga librong sugilanon sa bibliya nga gihimo sa tagsatagsa nga mga istorya: Si Adan ug Eva, David ug Goliath, Jonas ug ang daghang isda (klaro nga sila si Jonas ug balyena kaniadto), ang lima ka tinapay ug duha sa fish boy ug uban pa. Nahibal-an namon ang pagpangita alang sa mga istorya, mga tipik sa Kasulatan. Ug kasagaran nag-uban kini usa ka leksyon sa moral bahin sa pagsalig sa Diyos, paghimo og tama nga mga paghukum, pagkamatinuoron, pagserbisyo sa uban, o uban pa.

Ang uban pang punoan nga paagi nga nadungog namo ang gitudlo sa Bibliya mao ang nakasentro sa kinaiya, sama sa usa ka serye sa mga mini-biograpiya. Natun-an namon ang kinabuhi ni Abraham, Jose, Ruth, Saul, Solomon, Esther, Peter ug Paul. Gitudloan nila kami sa ilang mga kasaypanan ug ilang pagkamaunongon. Nahibal-an namon nga sila mga panig-ingnan nga sundon, apan dili hingpit.

Kinahanglan naton mahibal-an ang pagbasa sa tibuuk nga istorya sa Kasulatan gikan sa sinugdanan hangtod sa katapusan. Ang Bibliya istorya sa katubsanan sa Diyos, pagpadayag sa Iyang Kaugalingon ug sa Iyang plano alang sa kalibutan. Ang tanan nga mga istorya ug tanan nga mga karakter mga bahin sa tibuuk, mga karakter sa drama, apan wala sa kanila ang punto. Tanan silang nagpunting sa punto: Si Jesukristo mianhi, nagpuyo sa hingpit nga kinabuhi, namatay sa inosente nga kamatayon aron maluwas ang mga makasasala ug patyon ang kamatayon ug sala, ug usa ka adlaw mobalik siya sa pagtul-id sa tanan nga mga sayup. Siguro, ang pila ka bahin sa Bibliya makalibog ug uga, apan angayan usab sa tanan. Ug kung nahibal-an namon nga adunay usa ka tibuuk nga pagsaysay, ang mga kana nga mga bahin nagsugod usab nga adunay kahulugan sa ilang konteksto. Kung naghunahuna ka kung unsaon pagbasa ang Bibliya, dili nimo masabtan ang labi ka daghang istorya nga gisulti.

2. Pangitaa si Jesus sa tanan nga bahin sa pagbasa sa Bibliya.
Kini ang tambag nga gisugyot ko sa bisan kinsa nga Kristiyano nga nahibal-an nga wala’y kinabuhi ang Bibliya ug wala’y kinabuhi: pangitaa si Jesus. Kadaghanan sa kulang naton sa Kasulatan tungod kay gipangita naton ang lainlaing mga karakter, tema ug leksyon kaysa kang Hesus. Apan siya ang parehong punoan nga tawo ug laraw punoan sa tibuuk nga Bibliya. Ang pagpangita una ang bisan unsa pa nagpasabot nga gision ang kasingkasing sa Pulong sa Diyos.Kay si Jesus, sama sa gisulti kanato sa Juan 1, mao ang Pulong nga nahimong tawo.

Ang matag panid sa Kasulatan nagpunting kang Jesus. Ang tanan nagtakdo aron makatudlo Kaniya ug himayaon Siya, ilarawan Kaniya ug ipadayag Siya. Kung nabasa naton ang bug-os nga istorya ug nakita si Jesus sa tanan nga mga panid, nakita namon siya pag-usab, dili sama sa bisan unsang nahunahuna nga ideya nga nabatonan naton. Nakita namon siya labaw pa sa usa ka magtutudlo, labaw pa sa usa ka mananambal, labaw pa sa usa ka modelo nga karakter. Nakita naton ang gilapdon ni Jesus gikan sa tawo nga naglingkod kauban ang mga bata ug gihigugma ang mga balo nga babaye sa Hari sa pagkamatarung ug himaya nga nagagamit sa espada. Basaha ang Bibliya aron makita ang daghang bahin ni Jesus sa tanan.

3. Sa imong pagbasa sa Bibliya, hibal-i ang bahin kang Jesus.
Diha sa Bibliya adunay kita paagi nga mailhan si Jesus. Adunay kita mga pamaagi aron mabalhin ang obserbasyon, pagkahibalo ug pagkakaplag sa mga kamatuoran ngadto sa usa ka tinuud ug personal nga koneksyon Kaniya. Giunsa? Ingon sa gibuhat namo sa bisan unsang relasyon.

Himua kini nga normal. Balik-balik sa kana nga mga Ebanghelyo. Ang pulong sa Diyos dili mahurot ug kanunay makapalalom sa imong pagsabut ug pagtuo. Wala naton ginalimitahan ang amon kaugalingon sa pag-istoryahanay sa aton mga hinigugma tungod kay "naka-istoryahan na naton sila" ni dapat naton limitahan ang aton kaugalingon sa pagbasa sa Bibliya tungod kay "nabasa na naton kini".

Pangutan-a si Jesus sa Kasulatan. Pangutana bahin sa iyang kinaiya. Pagpangutana bahin sa iyang mga mithi. Pangutan-a ang bahin sa iyang kinabuhi. Pangutan-a kung unsa ang iyang mga prayoridad. Pagpangutana bahin sa iyang mga kahuyang. Ug tugoti nga ang Kasulatan motubag kanimo. Samtang nagbasa ka sa Bibliya ug nahibal-an ang bahin kang Jesus, mahibal-an nimo ang imong mga prayoridad ug mabag-o ang imong pokus.

4. Sa imong pagbasa sa Bibliya, ayaw paglikay sa lisud nga mga butang.
Usa sa labing makahuluganon nga mga kahuyang sa kadaghanan sa mga panudlo sa Bibliya sa tradisyonal nga simbahan mao ang kamingaw diin nahinabo ang tanan nga mga malisud nga butang sa Bibliya. Ang pagpakaaron-ingnon nga ang mga malisud nga bahin sa Balaan nga Kasulatan wala magwagtang niini gikan sa Bibliya. Kung dili gusto sa Dios nga makita namon kini, mahibal-an kini ug hunahunaon kini, dili Niya gipuno ang Iyang pagpadayag sa kaugalingon niini.

Giunsa naton mabasa ug nasabtan ang mga malisud nga butang sa Bibliya? Kinahanglan naton kini basahon ug hunahunaon kini. Kinahanglan andam kita nga makigbisog niini. Kinahanglan naton kini tan-awon dili ingon usa ka hugpong sa mga hilit nga yugto ug teksto nga mahimong adunay problema, apan ingon bahin sa tibuuk. Kung basahon naton ang bug-os nga istorya sa Bibliya ug pangitaon kung giunsa kini tanan nagpunting kang Jesus, nan kinahanglan nga makita naton kung unsa ka lisud angayan sa mga butang. Katuyoan ang tanan didto tungod kay kining tanan nagpintal sa imahe sa Diyos. Ug tungod kay wala naton masabut ang tanan nga mga bahin sa Bibliya wala kini gipasabut nga mahimo naton kini nga isalikway.

5. Kung gibati nimo nga nabug-atan ka sa pagbasa sa Bibliya, pagsugod og gamay.
Ang Bibliya mao ang sukaranan diin ang atong pagtuo natukod. Apan wala kini gipasabut nga nagbasa ra kami sa Bibliya. Ang uban pang mga libro sa mapahinunguron nga magsusulat mahimong mag-abli sa among hunahuna ug kasingkasing sa Kasulatan.

Ang pila sa labing kaayo nga mga materyal sa kung giunsa mabasa ang Bibliya ang gisulat alang sa mga bata. Pagkahuman sa pagtapos ug paggraduwar sa teolohiya, nga nagtrabaho sa daghang mga tuig sa Kristohanong pagmantala ug pagbasa sa mga bukid sa mga libro sa pagtudlo sa Bibliya, nakita ko gihapon kini ang labi ka labi ka maayo ug labing kaayo nga pagsulud sa mensahe sa Bibliya. Gihimo nila kini nga makalingaw pinaagi sa pagbira sa istorya ug pagpahayag sa ilang mga punto nga tin-aw ug kaayo.

Mapuslanon usab ang mga dugang nga kahinguhaan ug libro. Pipila ang gusto sa mga komento; ang uban mokuha sa programa sa pagtuon sa Bibliya. Ang matag usa adunay maayong katuyoan sa pagtabang kanamo nga magkalot ug makasabut labi pa. Ayaw pagpalayo sa kanila. Pangitaa ang mga angay sa imong estilo sa pagkat-on ug pahimusli ang kadaghanan kanila.

6. Ayaw pagbasa sa Bibliya ingon usa ka han-ay sa mga lagda, apan ingon usa ka libro.
Daghang mga Kristiyano ang wala na makontak ang kinasulorang bahin sa Kasulatan tungod kay dugay na nila kini nga giduol sa ilalum sa pagmando sa balaod. "Kinahanglan nimo basahon ang imong Bibliya adlaw-adlaw." Ang pagbasa sa imong Bibliya adlaw-adlaw usa ka maayong butang, apan sa mga pahina mismo niini gihulagway kung giunsa ang balaod nagpaila sa amon sa sala. Kung maghimo kita mga balaod sa mga butang, hilig naton kuhaon ang kinabuhi gikan sa kanila, bisan kung unsa kini ka maayo.

Kinahanglan naton nga pagduol sa Bibliya sama sa usa ka libro. Pagkahuman sa tanan, kini ang porma diin gihatag kini sa aton sa Dios. Alang sa mga gusto magbasa, kini nagpasabut nga maampingong ibalhin kini ngadto sa kategorya sa daghang mga panitik sa among hunahuna, usa ka maayong kasaysayan, usa ka lawom nga pilosopiya, usa ka buhong nga talambuhay. Kung gihunahuna namon kini sa ingon niini, makita naton ang lainlaing mga butang sa mga panid niini, oo, apan labaw sa tanan malampuson namon nga mabuntog ang labing kadaghan nga mental block sa pagbasa.

Layo gikan sa ligalistikong pagkasad-an sa pagbasa sa Bibliya ingon ang balaod. Kini gikawatan sa iyang katingala ug gikawat ang kalipay gikan sa imong kasingkasing. Kini adunahan kaayo ug lawom; basaha kini aron madiskobrehan ug matingala!

7. Pag-ampo alang sa tabang sa Espiritu samtang magbasa ka sa Bibliya.
Adunay kami usa ka magtatabang ug magtutudlo. Gisulti usab ni Jesus nga mas maayo kita kung mobiya siya tungod kay katingad-an kaayo kini nga magtatabang. Tinuod gyud Maayo ba nga wala kita dinhi sa kalibutan nga kauban ni Jesus? Oo! Tungod kay ang Balaang Espirito nagpuyo sa matag Kristiyano, nagduso kanato nga mas mahisama kang Jesus, nagtudlo sa atong hunahuna ug nagpahumok ug nagpatuo sa among kasingkasing.

Kung gisulayan nimo ang pagbuhat sa usa ka butang nga gisulat ko sa imong gahum, ikaw magmala, mawad-an sa kadasig, maglagot, magmapahitas-on, mawad-an sa pagsalig, maglibog, ug motalikod sa Dios. Dili malikayan.

Ang pagkonektar sa Diyos pinaagi sa Iyang Pulong usa ka milagro sa Espiritu ug dili usa ka butang nga mahimong mabag-o. Ang tanan nga mga sugyot nga akong gihatag kung giunsa ang pagbasa sa Bibliya dili ang equation nga nagdugang sa relasyon sa Diyos. Mga sangkap kini nga kinahanglan anaa, apan ang Espiritu ra ang makagsagol niini ug maandam kini aron makita naton ang Dios sa Iyang himaya ug giaghat kita sa pagsunod ug pagtahud kaniya. Mao nga paghangyo sa Espiritu nga ablihan ang imong mga mata sa imong pagbasa. Paghangyo sa Espiritu nga dasigon ka sa pagbasa. Ug kini buhaton. Tingali dili sa usa ka flash, apan kini buhaton. Ug sa imong pagsugod sa pagbasa sa Bibliya, pagsusi sa Pulong sa Dios, imong makaplagan nga ang Espiritu ug ang mensahe sa Dios nga naa sa Bibliya magbag-o kanimo.