Pagpamalandong karon: Ang mga saad sa Diyos natuman pinaagi ni Kristo nga iyang Anak

Naghatag ang Dios og panahon alang sa iyang mga saad ug panahon alang sa katumanan niini. Gikan sa mga propeta hangtod ni Juan Bautista kini ang panahon sa mga saad; gikan sa Juan Bautista hangtod sa katapusan sa panahon ang oras sa ilang katumanan.
Matinumanon ang Dios nga naghimo sa iyang kaugalingon nga atong utangan dili tungod kay nakadawat siya sa usa ka butang, apan tungod kay gisaad niya kita nga daghang mga butang. Ang gisaad ingon gamay: Gusto usab niya nga ihigot ang iyang kaugalingon sa usa ka sinulat nga kasabutan, ingon nga nagpangako sa iyang kaugalingon uban kanato sa talaan sa saad sa iyang mga saad, aron nga, sa diha nga siya nagsugod sa pagbayad sa iyang gisaad, mahimo naton mapamatud-an ang pagkasunud sa pagbayad. Tungod niini ang panahon sa mga propeta mao ang pagtagna sa mga saad.
Gisaad sa Dios ang walay katapusan nga kaluwasan ug walay katapusan nga kalipay nga kinabuhi uban ang mga anghel ug dili madunot nga panulundon, walay katapusan nga himaya, ang katam-is sa iyang nawong, ang balaang puloy-anan sa kalangitan, ug, pagkahuman sa pagkabanhaw, ang katapusan sa kahadlok sa kamatayon. Kini ang mga katapusang mga panaad diin ang tanan sa atong espirituhanon nga tensiyon gipabalik: kung nakab-ot naton kini, dili na kita mangita, wala na usab kita pangutan-on.
Apan sa pagpromisa ug pagtagna sa Diyos gusto usab niya ipahibalo kung unsang paagiha maabot naton ang katapusang katinuud. Gisaad niya ang pagkabalaan sa mga tawo, pagka-imortal sa mga mortal, katarungan sa mga makasasala, paghimaya sa mga gitamay. Bisan pa, ingon og dili katuohan sa mga tawo ang gisaad sa Dios: nga gikan sa ilang kahimtang sa pagka-mortal, pagkadunot, pag-antos, kahuyang, abog ug abo nga sila, sila mahimong managsama sa mga anghel sa Diyos. gisulat nga pakigsaad, gusto usab sa Diyos nga usa ka tigpataliwala sa iyang pagkamatinud-anon. Ug gusto niya nga dili lang siya bisan kinsa nga prinsipe o bisan kinsa nga anghel o arkanghel, apan ang iyang bugtong nga Anak, aron ipakita, pinaagi kaniya, sa unsang paagiha madala niya kita sa katapusan nga iyang gisaad. Apan gamay ra alang sa Dios ang paghimo sa iyang Anak nga usa nga nagtudlo sa dalan: gipalayo niya ang imong kaugalingon aron ikaw maglakaw nga gigiyahan siya sa iyang kaugalingon nga dalan.
Busa kinahanglan nga tagna uban ang mga panagna nga ang bugtong Anak sa Dios moabut sa taliwala sa mga tawo, mag-isip sa tawhanong kinaiya ug sa ingon mahimo nga tawo ug mamatay, mabanhaw usab, mosaka sa langit, molingkod sa tuo nga kamot sa Amahan; matuman niya ang mga saad sa mga katawhan ug, pagkahuman niini, matuman usab niya ang saad nga mobalik aron mangolekta sa mga bunga sa iyang nakadesisyon, aron mailhan ang mga sudlanan sa kasuko gikan sa mga sudlanan sa kalooy, nga gihimo ang mga daotan nga iyang gihulga , sa mga matarong ang iyang gisaad.
Ang tanan nga kini kinahanglan nga gitagna, tungod kay kung wala siya mahadlok. Ug busa gilauman siya nga adunay paglaum tungod kay nahunahuna na niya ang sa tinuohan.

Saint Augustine, obispo