Ang 13 nga mga saad ni Jesus alang sa iyang debosyon nga gihigugma sa Diyos

"Ang krusipiho mao ang katingbanan sa tanan nga kinahanglan buhaton sa usa ka Kristiyano. Ang tibuuk nga pamatasan sa Maayong Balita naglangkob sa pagdala sa atong krus, sa pagsalikway sa atong kaugalingon, sa paglansang sa atong unod ... ug sa pagsakripisyo sa atong kaugalingon sa kabubut-on sa Diyos ... "Ang krusipiho mao ang" katingad-an ug buhing pagpahayag sa tibuuk nga pagtolon Ebangelyo. ".

Bisan sa langit, ingon ni Padre Grou, dili namon mahingpit nga masabtan ang "kadako sa kini nga kaayohan nga gibutang sa pagtoo sa atong panan-aw sa pagtan-aw sa among krusipiho. Ang Dios "dili ... maghatag kanato usa ka labi ka daghang pamatuud sa iyang gugma". Ang ingon nga "paagi sa kaluwasan mahimo unta nga gisamkon sa kasingkasing sa usa ka Dios nga nahigugma kanato sa walay katapusan".

Ang Ginoo kaniadtong 1960 naghimo niini nga mga saad sa usa sa iyang mapaubsanon nga mga sulugoon:

1) Kadtong nagpakita sa Crucifix sa ilang mga panimalay o trabaho ug giadornohan kini sa mga bulak mag-ani daghang mga panalangin ug dagaya nga bunga sa ilang trabaho ug inisyatibo, duyog sa tabang ug paghupay sa ilang mga problema ug pag-antos.

2) Kadtong nagtan-aw sa Crucifix bisan sa pipila ka mga minuto, kung sila gitintal o naa sa panggubatan ug paningkamot, labi na kung gitintal sa kasuko, madani dayon sa ilang kaugalingon, tintasyon ug sala.

3) Kadtong nagpamalandong matag adlaw, sulod sa 15 minuto, sa Akong Pag-antos sa Krus, siguradong mosuporta sa ilang mga pag-antus ug ilang mga kasamok, una sa pagpailub sa ulahi uban ang kalipay.

4) Kadtong kanunay nga nagpamalandong sa akong mga samad sa Krus, uban ang hilabihang kasubo alang sa ilang mga kasal-anan ug mga sala, sa wala madugay nakakuha usa ka lawom nga pagdumot sa sala.

5) Kadtong kanunay ug labing menos kaduha sa usa ka adlaw magahalad sa akong tulo ka oras nga Pag-antos sa Krus sa Langitnong Amahan alang sa tanan nga pagpabaya, kawala’y pagtagad ug mga kakulangan sa pagsunod sa mga maayong pagdasig nga mub-ot ang iyang silot o hingpit nga maluwas.

6) Kadtong andam nga nagbasa sa Rosary sa Holy Wounds adlaw-adlaw, uban ang debosyon ug dako nga pagsalig samtang namalandong sa My Agony on the Cross, makakuha og grasya aron matuman ang ilang mga katungdanan nga maayo ug sa ilang panig-ingnan sila mag-aghat sa uban sa pagbuhat sa ingon.

7) Kadtong magadasig sa uban aron pasidunggan ang Krusipiko, Ang Akong labing bililhon nga Dugo ug Akong Wounds ug nga ipahibalo usab ang Akong Rosary of the Wounds madawat dayon ang tubag sa tanan nilang mga pag-ampo.

8) Kadtong naghimo sa Via Crucis adlaw-adlaw alang sa usa ka piho nga panahon ug nagtanyag niini alang sa pagkakabig sa mga makasasala makaluwas sa usa ka tibuok Parokya.

9) Kadtong 3 nga sunud-sunod nga mga panahon (dili sa parehas nga adlaw) nagbisita sa usa ka imahen sa Me Crucified, nagpasidungog niini ug naghalad sa Langitnong Amahan nga Akong Kasakitan ug Kamatayon, Ang Akong labing bililhon nga Dugo ug Ang Akong Mga Buang alang sa ilang mga sala makabaton og matahum ang kamatayon ug mamatay nga wala’y pag-antos ug kahadlok.

10) Kadtong matag Biyernes, sa alas tres sa hapon, mamalandong sa Akong Pag-antos ug Kamatayon sa 15 minuto, paghalad kanila kauban ang Akong Bililhon nga Dugo ug Akong Balaang Buang alang sa ilang kaugalingon ug alang sa mga nangamatay nga mga tawo sa semana, makakuha og usa ka taas nga lebel sa gugma ug kahingpitan ug makasiguro sila nga ang yawa dili makapahinabo kanila sa dugang nga espirituhanon ug pisikal nga kadaut.

Nagpangita ba ka usa ka mapuslanon nga ehersisyo sa kwaresma? Pagkuha usa ka lingkuranan sa atubangan sa imong krusipiho. Tan-awa kini, tun-i kini, himoa nga ang krusipiho ang imong punoan nga espirituhanon nga libro samtang nakigsulti ka sa gilansang nga Jesus sa lawom nga pag-ampo, unya ibutang kini sa imong kasingkasing ug tugoti nga buhaton niya ang iyang buhat sa sakripisyo nga gugma sa tanan nga mga pagsulay ug kalisdanan sa imong kinabuhi .