Ang tubag sa us aka pangutana nga "nganong gitugotan sa Diyos ang pag-antos"?

"Ngano nga gitugotan sa Diyos ang pag-antos?" Gipahamtang ko kini nga pangutana ingon usa ka visceral nga tubag sa pag-antos nga akong nasaksihan, nasinati o nadungog. Nakigbisog ako sa pangutana sa diha nga gibiyaan ako sa akong una nga asawa ug gibiyaan ang akong mga anak. Nakahilak ako pag-usab sa diha nga nahilum ang akong igsoon nga lalake sa intensive care, namatay sa usa ka misteryosong sakit, ang iyang pag-antus nakadugmok sa akong inahan ug amahan.

"Ngano nga gitugotan sa Dios ang daghang pag-antus?" Wala ko kabalo sa tubag

Apan wala ko hibal-an nga ang mga pulong ni Jesus bahin sa pag-antos naghisgot kanako. Pagkahuman gipatin-aw sa iyang mga tinun-an nga ang ilang kasakit sa hapit na niyang paggikan mahimo’g kalipay, si Jesus miingon: “Gisulti ko kini kanimo nga mga butang, aron makabaton kamog kalinaw. Dinhi sa kalibutan ikaw adunay mga problema. Apan pagmaisugon! Gidaug ko ang kalibutan "(Juan 16:33). Madawat ko ba ang Anak sa Dios sa iyang pulong? Magmalig-on ba ako?

Ang Anak sa Dios mismo misulod sa kalibutan ingon usa ka tawo, ug siya mismo nakasinati sa pag-antus. Pinaagi sa pagkamatay sa krus, nadaog niya ang sala ug, paggawas sa lubnganan, nadaog niya ang kamatayon. Adunay kita kasigurohan sa pag-antus: Gibuntog ni Jesukristo ang kalibutan ug ang mga kalisdanan, ug usa ka adlaw kuhaon niya ang tanan nga kasakit ug kamatayon, pagbangotan ug paghilak (Pinadayag 21: 4).

Ngaa nag-antos ini? Pangutan-a si Jesus
Ang Bibliya ingon wala naghatag bisan usa ug tin-aw nga tubag sa pangutana ngano nga gitugotan sa Dios ang pag-antos. Ang pila ka asoy gikan sa kinabuhi ni Jesus, bisan pa, nagahatag kanato panudlo. Kanus-a pa nila kita dasigon, kini nga mga pulong ni Jesus makapahimo kanato nga dili komportable. Dili namon gusto ang mga katarungan nga gihatag ni Jesus alang sa pila ka mga pag-antus nga nasaksihan sa iyang mga tinon-an; gusto namon nga iiwas ang ideya nga ang Dios mahimo’g himayaon sa pag-antos sa usa ka tawo.

Pananglitan, ang mga tawo nahibulong kung ngano nga ang usa ka tawo buta gikan sa pagkatawo, busa gipangutana nila kung kini ang sangputanan sa sala sa usa ka tawo. Gitubag ni Jesus ang iyang mga tinun-an: “Dili man kini tawo o ang iyang mga ginikanan nakasala. . . apan kini nahinabo aron ikapadayag diha kaniya ang mga buhat sa Dios ”(Juan 9: 1-3). Kini nga mga pulong ni Jesus nakapahadlok kanako. Kinahanglan ba nga buta kini nga tawo gikan sa pagkahimugso aron lang makagtudlo ang Dios? Bisan pa, sa pagpahiuli ni Jesus sa panan-aw sa tawo, gipahinabo niya nga mag-away ang mga tawo kung kinsa gyud si Jesus (Juan 9:16). Ug ang kaniadto buta nga tawo tin-aw nga "nakakita" kung kinsa si Jesus (Juan 9: 35-38). Dugang pa, kita mismo nakakita “sa mga buhat sa Diyos. . gipakita diha kaniya ”bisan karon kung hunahunaon naton ang pag-antus sa niining tawo.

Wala madugay, gipakita usab ni Jesus kung giunsa ang pagtubo sa pagtuo tungod sa mga kalisud sa usa ka tawo. Sa Juan 11, si Lazarus nagmasakiton ug ang iyang duha ka igsoong babaye, sila Marta ug Maria, nabalaka bahin kaniya. Pagkahibalo ni Jesus nga si Lazaro nagmasakiton, "nagpabilin siya diin didto pa siya duha pa ka adlaw" (bersikulo 6). Sa katapusan, gisultihan ni Jesus ang iyang mga tinun-an: “Namatay si Lazaro ug alang sa akong kalipay nalipay ako nga wala ako didto aron kamo managpanoo. Apan moadto kita kaniya "(bersikulo 14-15, gidugang ang gibug-aton). Pag-abut ni Jesus sa Betania, gisultihan siya ni Marta: "Kung dinhi ka pa, dili mamatay ang akong igsoon" (bersikulo 21). Nahibal-an ni Jesus nga iyang banhawon si Lazaro gikan sa mga patay, apan nakaambit siya sa ilang mga kasakit. "Si Jesus mihilak" (bersikulo 35). Si Jesus nagpadayon sa pag-ampo: “'Amahan, salamat sa imong pagpamati kanako. Nahibal-an ko nga kanunay ka nga mamati sa akon, apan gisulti ko kini alang sa kaayohan sa mga tawo dinhi, aron nga sila motoo nga ikaw ang nagpadala kanako. . . Si Jesus kusog nga misinggit: "Lazaro, gula ngari!" "(Mga bersikulo 41-43, gidugang ang gibug-aton). Nakit-an naton ang pila nga lisud matun-an nga mga pulong ug lihok ni Jesus dinhi sa kini nga agianan: naghulat duha ka adlaw sa wala pa mobiya, nga giingon nga nalipay siya nga wala didto ug giingon nga ang pagtoo (bisan unsaon!) Resulta gikan niini. Apan sa paggawas ni Lazaro gikan sa lubnganan, kadtong mga pulong ug buhat ni Jesus kalit nga adunay kahulugan. "Busa daghang mga Judio nga ningduaw sa Maria ug nakakita sa gibuhat ni Jesus ang mitoo kaniya" (bersikulo 45). Tingali - samtang ginabasa mo kini karon - nasinati nimo ang labi ka lawom nga pagsalig kang Jesus ug sa Amahan nga nagpadala kaniya.

Ang kini nga mga pananglitan gihisgutan ang mga partikular nga hitabo ug wala maghatag usa ka bug-os nga tubag ngano nga gitugotan sa Dios ang pag-antos. Gipakita nila, bisan pa, gipakita nga si Hesus wala mahadlok sa pag-antus ug nga kauban niya kita sa atong mga kasamokan. Kini usahay dili komportable nga mga pulong ni Jesus nagsulti kanato nga ang pag-antos makapakita sa mga buhat sa Diyos ug mapalalom ang pagtuo sa mga nakasinati o nakasaksi sa mga kalisdanan.

Akong kasinatian sa pag-antos
Ang akong diborsyo usa sa labing sakit nga kasinatian sa akong kinabuhi. Kini pag-antus. Bisan pa, sama sa mga istorya sa pag-ayo sa buta ug sa pagkabanhaw ni Lazarus, nakita ko sa ulahi ang mga buhat sa Dios ug usa ka lawom nga pagsalig kaniya. Gitawag ako sa Diyos sa iyang kaugalingon ug gibag-o ang akong kinabuhi. Karon dili na ako ang tawo nga nakaagi sa dili gusto nga diborsyo; Bag-ong tawo ako.

Wala kami nakita nga bisan unsa nga maayo sa pag-antos sa akong igsoon gikan sa usa ka talagsaon nga impeksyong fungal sa baga ug sa kasakit nga iyang gipahinabo sa akong mga ginikanan ug pamilya. Apan sa mga gutlo sa wala pa siya mamatay, pagkahuman sa mga 30 ka adlaw nga gihilum, nahigmata ang akong igsoon. Gisuginlan siya sa akong mga ginikanan bahin sa tanan niadtong nag-ampo alang kaniya ug bahin sa mga tawo nga mibisita kaniya. Nakasulti sila kaniya nga gihigugma nila siya. Gibasa nila kaniya ang Bibliya. Ang akong igsoon namatay nga malinawon. Nagtoo ako nga sa katapusang oras sa iyang kinabuhi, ang akong igsoon nga nag-away batok sa Dios sa tibuuk niyang kinabuhi - sa katapusan nakaamgo nga siya anak sa Dios. Nagtoo ako nga kini ang hinungdan tungod sa mga matahum nga katapusang gutlo. Gihigugma sa Dios ang akong igsoon nga lalaki ug gihatagan ang among mga ginikanan ug kaniya ang bililhon nga regalo nga panahon nga magkauban, sa katapusan nga higayon. Ingon niini ang gibuhat sa Diyos sa mga butang: gihatag Niya ang wala damha ug ang mahangturon nga sangputanan sa usa ka habol sa kalinaw.

Sa 2 Mga Taga-Corinto 12, giingon ni apostol Pablo nga gihangyo ang Diyos nga kuhaon ang "usa ka tunok sa [iyang] unod." Ang Diyos nagtubag pinaagi sa pag-ingon, "Ang akong grasya igo alang kanimo, kay ang akong gahum gihingpit sa kahuyang" (bersikulo 9). Tingali wala nimo nadawat ang gusto nimo nga pagtagna, nagpailalom sa pagtambal sa kanser, o nakaatubang sa laygay nga kasakit. Tingali natingala ka kung nganong gitugotan sa Diyos ang imong pag-antos. Kuhaa ang kasingkasing; Si Kristo "nagdaug sa kalibutan". Ipatan-aw ang imong mga mata alang sa “Mga buhat sa Diyos” nga gipasundayag. Ablihi ang imong kasingkasing alang sa oras sa Diyos nga "aron [ikaw] makatoo." Ug, sama ni Pablo, pagsalig sa kusog sa Diyos sa panahon sa imong kahuyang: “Tungod niini labi nga akong igapasigarbo ang akong mga kaluyahon, aron ang gahum ni Cristo magpabilin sa akon. . . Tungod kay kung maluya ako, kusgan ako ”(bersikulo 9-10).