Pasidaan batok sa mga kapeligrohan sa salamangka

Pasidaan batok sa mga kapeligrohan sa salamangka

Sulod sa pila ka mga panahon adunay pagkaylap sa mga salamangkero, mga barangan, tigpamaligya, ug uban pa. Unsa ang gitanyag sa merkado sa okulto? Gisaaran niini ang bakak nga mga higot sa gugma, kalampusan sa negosyo, sakit ug paglutos sa mga kaaway. Kadtong nagbuhat sa salamangka sa suod nga kolaborasyon ni Satanas nga nagtintal sa una nga tawo, si Adan, ug karon gigamit niya ang mga salamangkero aron magpadayon sa pagtintal sa mga lalaki, nga magtilaw sa ila nga mga sayup. Mao nga adunay mga balaodnon aron matunaw ang mga kaminyoon, aron madani ang duha ka tawo sa usa ka relasyon sa gugma, etc. Ang telebisyon sa mga publiko nga mga paanunsiyo sa lainlaing mga salamangkero, mga salamangkero ug mga shamans, tanan andam sa pagpatin-aw sa mga benefactors sa katawhan sa mga pelikula sa mga tawo nga nabawi o nabawi sa kinabuhi.

Sa matag higayon nga ang usa ka tawo, nga naa sa katalagman o sa kaalaotan o tungod sa bisan unsang uban pang hinungdan, imbis nga modangop sa Diyos, mangayo tabang sa satanas ni Satanas o sa iyang mga demonyo, o gigamit ang iyang mga pamaagi ug aparato, gipatindog niya ang iyang kaugalingon kauban niya pact. Pananglitan: ang inahan nga nagdala sa bata nga masakiton sa usa ka tig-ayo; ang batan-ong babaye nga nakakuha sa iyang mga kard nga gihimo tungod kay naglaum siya nga magminyo; ang politiko o manedyer nga nakuha ang horoscope ug gipangutana ang salamangkero kung diin siya magmalampuson sa iyang kalihokan (hangtod karon hapit tanan nga mga pangulo sa Amerika ang miapil sa Freemasonry ug nakakuha sa salamangkero ug ang tigpadayag sa pagsalig); nga nagdala mga amulet, swerte nga anting-anting, pendants, fetish; kadtong naghunahuna nga makadawat mga mensahe gikan sa kinabuhi sa wala pa matapos ang magnetic tapes, audio tapes, video tapes, etc. bisan sa sulod sa bakak nga mga grupo sa pag-ampo; nga nagahimo sang mga dugo; sa mga nanambong sa mga sesyon sa espiritu; sa itom nga masa o esoteric kulto; sa ritwal sa orgiastic; sa mga ritwal sa Voodoo, Macumba, uban pa .; isugo ang mga salamangkero sa gitawag nga mga invoice sa katuyoan nga makadaot ang mga ikatulong partido: mga invoice aron bungkagon ang mga kaminyoon, mga invoice aron magdala sa duha nga mga estranghero nga managsama sa usa ka bugkos sa gugma, mga invoice sa pagguba ug modala sa kamatayon.

Daghan sa kini nga mga butang nga anaa sa ilawom sa bandila sa mga sagradong butang (kung pila ang mga salamangkero nagbitay sa sagradong mga imahe sa ilang mga pagtuon ug bisan usa ka diploma sa panalangin sa Santo Papa, nalimbongan!). Ang pipila ka sesyon sa espiritu nagsugod ug dili matapos sa pag-ampo.

Kung ang tawo, nahibal-an ba niya kini o dili, adunay usa ka tinuud nga pakigsabut sa yawa. Matag higayon nga siya makontrata kaniya usa ka utang, ang tawo nahimong utangan niya. Sa wala’y paghunahuna nga ang iyang dayag nga dili makadaot nga buhat mahimong adunay parehas nga mga sangputanan, gidawat niya ang tabang ni Satanas, pag-ayo, pagpanalipod ug pagmaya nga wala maghunahuna nga ang tanan gibayran. Si Satanas, bisan pa, adunay maayo nga panumduman, wala niya hikalimtan ug nagpaabut sa iyang madanihon nga higayon aron mabayran uban ang mga estado sa kaguol, makalilisang nga pagbantay sa gabii, pagbisita sa mga demonyo; pagpanglupig, katingad-an nga mga sakit, pagkagubot nga kahimtang, kahimtang sa kaguol, neurasthenia, mga katuyoan sa paghikog, ug uban pa Batok sa kini nga mga impluwensya sa demonyo wala’y kapuslanan ang usa mangayo tabang sa mga doktor, psychologist, psychoanalysts, etc.

Pagkahuman sa usa ka walo ka adlaw nga kampanya sa pag-ebanghelisasyon sa Luebeck (Alemanya) usa ka tawo ang naghimo niini nga pamatuod sa publiko: «Nakabig ako sa daghang tuig nga misulay sa pagsunod kang Kristo. Daghang gibasa nako ang Bibliya ug daghang nag-ampo. Apan usa ka matang sa pagpanglupig dinhi sa kasingkasing wala gyud ako gibiyaan. Sa walay duhaduha nasakit ako, apan wala’y bisan kinsa nga makatabang kanako. Atol sa kini nga kampanya sa pag-ebanghelyo nahibal-an nako nga ang mga sala sa salamangka, nga nahimo sa wala pa ang pagkakabig, kanunay nga hinungdan sa mga estado nga ingon niini. Gibalikbalik ko ang praktikal nga pamaagi sa Simbahan ug busa gipahigawas ako ".

Kung gipangutana nimo kini nga klase sa pasyente kung unsa ang gihunahuna sa ilang doktor, ang tubag kanunay pareho: Ang doktor dili mahimong ipasabut sa kini nga kaso. Ang tanan niini natural! Sa tinuud dili kini usa ka pangutana sa sakit, apan ang pasyente sa ingon "adunay" ingon nga sangputanan sa mga sala sa salamangka nga iyang nahimo. Busa wala’y tambal nga epektibo. Ang gikinahanglan mao ang pagpahawa sa yawa sa mga paagi nga gipaila kanato sa Simbahan.

Paglikay kita sa mga tawo nga dili Pari ug kung giingon nga gikuha nila ang daotang mata ug mga balaud. Wala nila gipahinungod ang mga kamot sama sa mga Pari ug busa wala’y gahum batok sa yawa ug mga daotan nga daotan, sa tinuud gamit ang ilang mga mahika nga arte sila sa serbisyo ni Satanas sa pagdaot sa mga anak sa Diyos.Sa tinuod kung pila ka mga tawo ang mitalikod sa exorcist nga Pariya pagkahuman pangadto kamo sa mga salamangkero, nga wala nila makuha ang pag-ayo sa ilang mga daotan, sa tinuud nga gipahamtang nila sila.

Naghisgot bahin sa mga talismano, amulet ug sinina, nga gibaligya sa mga salamangkero hangtod sa kantidad nga pila ka milyon, usa ka kanhi mago, na-convert ni P. Leone, usa ka bantog nga exorcist gikan sa Andretta (Avellino), nag-ingon: "Nahibal-an nimo kung ngano nga ang usa ka anting-anting nagkantidad sa 300 milyon nga lire ug usa pa tingali 800 ka libo? Tungod kay ang yawa nga magsugo kanila sa dautang kusog nagpugos kanato sa pagpanumpa sa 300 ka beses ang Madonna sa 300 lire talisman ug manumpa sa 800 ka beses si Jesus o Our Lady sa 800 nga lire ». Hunahunaa ra kung unsa ang gisul-ob sa pipila ka mga tawo nga kombinsido nga ang ingon nga mga diabolikong butang nga nagpanalipod kanila ug busa magbayad usab milyon-milyon nga pagdala niini.

Sa gitawag nga "gagmay nga mga sinina", kanunay nga gitahi sa daghang pag-amping, adunay abug gikan sa mga bukog sa mga patay! Tingali ang mga sakripisyo sa tawo nga gihimo alang sa kadungganan ni Satanas, sa mga bulan nga puno sa bulan.

Ang isa pa ka importante nga diskurso nahanungod sa mga patuo-tuo nga mga butang, kaylap kaayo, nga puno sa usa ka dako nga daotan nga gahum. Ang sungay ug ang sapin sa kabayo kasagaran. Daghang mga tawo ang naghunahuna nga ang kini nga mga butang nanalipod kanila batok sa dautang mata, ug sa baylo wala mahibal-an nga dili lamang sila nanalipod, apan kusgan nga nakadani sa mga negatibo ug dautang pwersa. Ingon usab ang alang sa ubang mga butang sa patuotuo sama, pananglitan, ang mga kamot nga hinimo sa sungay, ang gobet, ang mga timailhan sa horoscope, nga gisul-ob sa kanila sa kasubo kasagaran, ug labi pa ka peligro kaysa kung kini gihatag. Kasagaran kini nga mga diaboliko nga mga butang gisul-ob sunod sa usa ka medalya sa Madonna o sa usa ka gilansang sa krus sa mga kadena nga gisul-ob sa liog.

Unsa nga mga remedyo ang makig-away kang Satanas? Ako) Pagkumpisal; 2) kanunay nga Misa ug Komunyon; 3) Daghang pag-ampo, labi na sa Rosaryo; 4) Paggamit sa bulahan nga tubig; 5) Pagdala og mga bulahan nga mga butang; 6) Paghangyo, kung kinahanglan, ngadto sa exorcist nga pari.