Bibliya: ngano man nga ang mga maaghup magapanunod sa yuta?

"Malipayon ang mga maaghop, kay sila magapanunod sa yuta" (Mateo 5: 5).

Gisulti ni Jesus kini nga pamilyar nga bersikulo sa usa ka bungtod nga duul sa lungsod sa Capernaum. Kini usa sa mga Kabulahanan, usa ka grupo sa mga panudlo nga gihatag sa Ginoo sa mga tawo. Sa usa ka pagsabut, gipalanog nila ang Napulo ka Sugo nga gihatag sa Dios kang Moises, sa ilang paghatag sa panudlo alang sa usa ka matarong nga kinabuhi. Gipunting kini sa mga kinaiyahan nga kinahanglan tag-iya sa mga magtotoo.

Kinahanglan nako nga isugid nga akong gitan-aw kini nga bersikulo nga ingon kini usa ka butang sa usa ka lista nga espirituhanon nga kinahanglan buhaton, apan kini taphaw ra kaayo nga usa ka panan-aw. Medyo naglibog usab ako niini: Naghunahuna ko kung unsa ang gipasabut sa pagkahumok ug kung giunsa kini mosangput sa panalangin. Gipangutana mo usab kini sa imong kaugalingon?

Sa akong pagtuki labi pa sa kini nga bersikulo, gipakita sa akon sa Dios nga kini adunay labi ka lawom nga kahulogan kaysa sa akong gihunahuna. Ang mga pulong ni Hesus naghagit sa akong pangandoy alang sa dayon nga katagbawan ug nagtanyag kanako mga panalangin samtang gitugotan ko ang Diyos nga makontrol ang akong kinabuhi.

"Tudloi ang mapaubsanon sa matarong ug tudloi sila sa iyang dalan" (Salmo 76: 9).

Unsa ang gipasabut sa "ang maaghup magapanunod sa yuta"?
Ang pagbahinbahin sa kini nga bersikulo sa duha nga seksyon nakatabang kanako nga masabtan kung unsa kahinungdanon ang pagpili sa mga pulong ni Jesus.

"Malipayon ang mga maaghop ..."
Sa bag-ong kultura, ang pulong nga "maaghup" makapukaw sa imahe sa usa ka maaghop, tawo nga dili maibog ug maulawon pa. Apan samtang nangita ako alang sa usa ka labi ka kompleto nga kahulugan, nahibal-an ko kung unsa kini ka maayo nga pagtu-aw.

Ang mga karaan nga Grego, nga mao si Aristotle - "kinaiya sa usa nga adunay pagkagusto sa kayugot nga kontrolado, ug busa kalma ug malinawon".
Dictionary.com - "mapaubsanon nga mapailubon ilalum sa paghagit sa uban, kampante, buotan, buotan"
Merriam-Webster dictionary - "nagdala mga samad nga adunay pasensya ug wala’y kayugot".
Ang mga diksyonaryo sa Bibliya nagdugang sa ideya sa kaaghup pinaagi sa pagdala sa kalma sa kalag. Ang King James Bible Dictionary nag-ingon nga "malumo ang ulo, dili dali masuk-anon o maglagot, masunuron sa kabubut-on sa Diyos, dili mapahitas-on o masaligan sa kaugalingon."

Ang pagsulud sa Baker's Gospel Dictionary gipasukad sa ideya sa kaaghup nga adunay kalabotan sa usa ka labi ka halapad nga panan-aw: "Gihubit niini ang mga kusug nga mga tawo nga nakit-an ang ilang mga kaugalingon sa mga posisyon sa kahuyang nga nagpadayon sa unahan nga wala nahulog sa kapaitan o pangandoy sa panimalos."

Ang kalumo, busa, dili gikan sa kahadlok, apan gikan sa lig-on nga sukaranan sa pagsalig ug pagsalig sa Dios. Kini nagpakita sa usa ka tawo nga gitutok ang panan-aw Kaniya, nga makahimo sa maayong pagbatok sa dili patas nga pagtratar ug inhustisya.

“Pangitaa ang Ginoo, kamong tanan nga mapaubsanon sa yuta, kamo nga nagtuman sa iyang mga gisugo. Pangitaa ang hustisya, pangitaa ang pagkamapaubsanon… ”(Sof. 2: 3).

Ang ikaduhang katunga sa Mateo 5: 5 nagpasabut sa sangputanan sa pagpuyo nga adunay tinuud nga kalumo sa espiritu.

"... tungod kay sila magapanunod sa Yuta."
Kini nga paghukum nakalibug kanako hangtud nga nasabtan ko ang labi ka hataas nga panan-awon nga gusto sa Dios nga maangkon naton. Sa ato pa, perpekto nga nagpuyo kita dinhi sa Yuta samtang adunay nahibal-an sa kinabuhi nga moabut pa. Sa atong pagkatawhanon, mahimo kini usa ka malisud nga pagkabalanse nga makab-ot.

Ang kabilin nga gipasabut ni Jesus mao ang kalinaw, kalipay ug katagbawan sa adlaw-adlaw nga pagkinabuhi, bisan diin man kita, ug paglaum alang sa atong kaugmaon. Pag-usab, kini dili usa ka popular nga ideya sa usa ka kalibutan nga naghatag importansya sa pag-angkon sa kabantog, kayamanan ug mga nahimo sa labing dali nga panahon. Gipakita niini ang mga butang nga hinungdanon sa Diyos kaysa sa mga tawo, ug gusto ni Jesus nga makita sa mga tawo ang tin-aw nga kalainan sa duha.

Nahibal-an ni Jesus nga ang kadaghanan sa mga tawo sa iyang panahon nangita sa ilang panginabuhi ingon mga mag-uuma, mangingisda, o negosyante. Dili sila adunahan o kusgan, apan nakig-uban sila sa mga. Ang pagdagmal sa parehas nga pagmando sa Roma ug mga lider sa relihiyon misangput sa makapahigawad ug bisan makahadlok nga mga higayon. Gusto ni Jesus nga pahinumduman sila nga ang Diyos naa pa sa ilang kinabuhi ug gitawag sila nga magkinabuhi uyon sa Iyang mga sukdanan.

Kini nga agianan sa tibuuk nga sinyas nagpunting usab sa paglutos nga giatubang unta ni Jesus ug unya ang iyang mga sumusunod. Sa wala madugay ipaambit na niya sa mga Apostoles kung giunsa siya patyon ug mabanhaw. Kadaghanan sa kanila, sa baylo, mag-antos sa ulahi sa parehas nga pagtambal. Mahinungdanon kaayo nga tan-awon sa mga tinon-an ang mga kahimtang ni Jesus ug ang ila sa mga mata sa pagtoo.

Unsa ang mga Kabulahanan?
Ang mga Beatitude bahin sa usa ka labi ka halapad nga pagtulun-an nga gihatag ni Jesus duol sa Capernaum. Siya ug ang napulo ug duha nga mga tinon-an nagbiyahe sa Galilea, kauban ni Jesus nga nagatudlo ug nagaayo sa panaw. Wala madugay daghang mga tawo gikan sa tibuuk nga rehiyon ang nagsugod sa pagtan-aw kaniya. Sa ulahi, si Jesus mitungas sa usa ka bungtod aron sa pagsulti sa usa ka dako nga pagtigum. Ang Beatitude mao ang pasiuna sa kini nga mensahe, nga naila nga The Sermon on the Mount.

Pinaagi niining mga punto, nga natala sa Mateo 5: 3-11 ug Lucas 6: 20-22, gibutyag ni Jesus ang mga kinaiya nga kinahanglan adunay mga tinuud nga magtotoo. Makita sila ingon usa ka "Christian code of ethics" nga tin-aw nga nagpakita kung unsa ka lahi ang mga pamaagi sa Diyos gikan sa mga sa kalibutan. Gilaraw ni Jesus ang Mga Kabulahanan nga magsilbing usa ka moral nga kompas aron magiyahan ang mga tawo sa ilang pag-atubang sa mga pagtintal ug mga problema sa kini nga kinabuhi.

Ang matag usa nagsugod sa "Mapalad" ug adunay piho nga kinaiya. Tungod niini, gisulti ni Jesus kung unsa ang katapusang ganti alang sa mga magmatinud-anon kaniya, karon man o sa umaabot nga panahon. Gikan didto nagpadayon siya sa pagtudlo sa uban pang mga prinsipyo alang sa usa ka balaan nga kinabuhi.

Sa kapitulo 5 sa Ebanghelyo ni Mateo, ang bersikulo 5 mao ang ikatulo nga kabulahanan sa walo. Sa wala pa kini, gipaila ni Jesus ang mga kinaiya nga kabus sa espiritu ug pagbangotan. Ang tanan nga nahauna nga tulo nga mga hiyas naghisgut sa bili sa pagkamapaubsanon ug pag-ila sa pagkalabaw sa Diyos.

Nagpadayon si Jesus, nagsulti bahin sa kagutom ug kauhaw alang sa hustisya, sa pagkamakaloloy-on ug pagkaputli sa kasingkasing, sa pagsulay sa pakigdait ug ginalutos.

Ang tanan nga magtotoo gitawag aron maaghup
Gihatagan og gibug-aton sa Pulong sa Diyos ang kaaghup ingon usa sa labing kinahanglan nga kinaiya nga mahimo sa usa ka magtotoo. Sa tinuud, kini nga hilum apan kusug nga pagsukol mao ang usa ka paagi aron maila naton ang aton kaugalingon gikan sa kalibutan. Pinauyon sa Kasulatan, bisan kinsa nga nagtinguha nga pahimut-an ang Dios.

Hunahunaa ang bili sa kaaghup, nga gihangup kini ingon usa ka bahin sa usa ka balaan nga kinabuhi.
Nagtinguha nga motubo sa kalumo, nahibal-an nga dili naton kini mahimo kung wala ang Dios.
Pag-ampo alang sa higayon nga mapakita ang kaaghup sa uban, naglaum nga kini magdala kanila ngadto sa Dios.
Ang Daan ug Bag-ong Tugon puno sa mga leksyon ug pahinumdom bahin sa kini nga kinaiyahan. Daghan sa mga unang bayani sa tinuohan ang nakasinati niini.

"Karon si Moises usa ka mapaubsanon nga tawo, labi ka mapaubsanon kay sa bisan kinsa sa nawong sa yuta" (Numeros 12: 3).

Kanunay nga gitudlo ni Jesus ang bahin sa pagkamapaubsanon ug bahin sa paghigugma sa atong mga kaaway. Gipakita sa kini nga duha nga elemento nga ang kaaghup dili mapasagad, apan naghimo usa ka aktibo nga pagpili nga gipalihok sa gugma sa Diyos.

"Nakadungog ka nga giingon:" Higugmaa ang imong silingan ug dumti ang imong kaaway ". Apan giingon ko kanimo: Higugmaa ang imong mga kaaway, ug iampo mo ang mga nagalutos kanimo, aron mahimo kang mga anak sa inyong Amahan nga atua sa langit. (Mateo 5: 43-44).

Sa kini nga tudling gikan sa Mateo 11, si Hesus nagsulti bahin sa Iyang kaugalingon sa ingon niini nga paagi, busa gidapit Niya ang uban nga moapil Kaniya.

"Kuhaa ang akong yugo diha kanimo, ug pagtuon kamo gikan kanako, kay ako maaghop ug mapaubsanon sa kasingkasing, ug makakaplag kamo ug pahulay alang sa inyong mga kalag" (Mateo 11:29).

Gipakita kanato ni Jesus ang labing kabag-o nga panig-ingnan sa kaaghup samtang siya gihusay ug gilansang sa krus. Andam niyang gitugotan ang pag-abuso ug pagkahuman ang kamatayon tungod kay nahibal-an niya nga ang sangputanan mahimong kaluwasan alang kanato. Gipaambit ni Isaias ang usa ka tagna sa kini nga hitabo nga mabasa: “Siya gidaugdaug ug gisakit, apan wala niya gibuka ang iyang baba; gidala siya ingon sa usa ka cordero nga ihawon, ug sama sa usa ka karnero sa atubangan sa mga maggunting niini nagahilum siya, wala niya bukha ang iyang baba… "(Isaias 53: 7).

Sa ulahi, gidasig ni apostol Pablo ang mga bag-ong miyembro sa simbahan nga tubagon ang kaaghop ni Jesus pinaagi sa "isul-ob" ug tugotan siya nga magmando sa ilang batasan.

"Busa, ingon nga pinili nga katawhan sa Dios, balaan ug hinigugma, isul-ob ang inyong kaugalingon sa pagkamabination, kalolot, pagkamapaubsanon, kalumo, ug pagpailub" (Colosas 3:12).

Samtang naghunahuna pa kita bahin sa kaaghup, bisan pa, kinahanglan naton nga hinumduman nga dili kinahanglan nga magpakahilum kita sa tanan nga mga panahon. Kanunay nga nahingawa ang Diyos kanato, apan mahimo Niya kita tawagan aron pagsulti ug pagpanalipod kaniya sa uban, tingali bisan sa kusog nga tingog. Naghatag usab si Jesus kanato usa ka modelo alang niini. Nahibal-an Niya ang mga hilig sa kasingkasing sa Iyang Amahan ug gitugotan sila nga mogiya Kaniya sa panahon sa Iyang pangalagad. Pananglitan:

"Sa nakasulti na siya niini, si Jesus misinggit sa makusog nga," Lazaro, gula ngari! "" (Juan 11:43).

"Busa siya naghimo usa ka latigo gikan sa mga lubid ug gipapahawa niya ang tanan nga mga lagwerta sa templo, mga karnero ug mga baka; nagkatibulaag ang mga sinsilyo sa mga tigpangilis sa salapi ug gipukan ang ilang mga lamesa. Sa mga namaligya sa mga salampati, giingon niya: Kuhaa sila dinhi! Hunong na sa paghimo sa balay sa akong amahan nga usa ka merkado! '”(Juan 2: 15-16).

Unsa ang gipasabut sa kini nga bersikulo alang sa mga magtutuo karon?
Ang kaaghup ingon og us aka ideya nga wala na sa panahon. Apan kung tawagan kita sa Diyos niini, ipakita Niya kanato kung giunsa kini magamit sa atong kinabuhi. Mahimong dili kita atubangon sa dayag nga pagpanggukod, apan sigurado nga makit-an naton ang atong kaugalingon nga naabut sa dili patas nga mga kahimtang. Ang pangutana giunsa namon pagdumala ang mga higayon.

Pananglitan, unsa sa imong hunahuna ang imong itubag kung adunay naghisgot bahin kanimo sa imong likud nga likud, o kung ang imong pagtuo gihimo nga kataw-anan, o kung adunay us aka tawo nga nagpahimulos kanimo? Mahimo natong paningkamutan nga mapanalipdan ang atong kaugalingon, o makapangayo kita sa Diyos nga hatagan kita og usa ka malinaw nga dignidad aron makapadayon. Ang usa ka paagi mosangput sa panamtang nga kahupayan, samtang ang uban magdala sa espirituhanon nga pagtubo ug mahimo usab nga saksi sa uban.

Aron matinuoron, ang kaaghup dili kanunay akong una nga tubag, tungod kay supak kini sa akong tawhanon nga kiling nga makuha ang hustisya ug panalipdan ang akong kaugalingon. Ang akong kasingkasing kinahanglan nga magbag-o, apan dili kini mahitabo kung wala ang paghikap sa Dios. Uban sa usa ka pag-ampo, mahimo ko kini imbitahon sa proseso. Ang Ginoo molig-on sa matag usa kanato pinaagi sa pagpadayag praktikal ug kusug nga mga paagi aron makagawas gikan sa kadaghan matag adlaw.

Ang maaghop nga kaisipan usa ka disiplina nga magpalig-on sa aton sa pag-atubang sa bisan unsang lahi nga kalisud o dili maayong pagtratar. Ang adunay kini nga klase nga espiritu mao ang usa sa labing lisud apan labing magantihon nga mga katuyoan nga mahimo namong mahibal-an. Karon nga nakita ko kung unsa ang gipasabut sa pagkahumok ug diin kini dad-on kanako, mas determinado ako nga mobiyahe.