Bruno Cornacchiola: Gisulti ko kanimo ang mensahe nga gisalig kanako sa Atong Babaye

Wala nako gitago ang emosyon ug ingon man ang kaulaw nga gibati sa panagtagbo ni Bruno Cornacchiola. Nag-appointment ko para sa interview niya. Nagpakita ako sa oras kauban ang akong higala nga photographer nga si Ullo Drogo, sa halangdon nga villa diin siya nagpuyo, sa usa ka hilum ug suburban nga lugar sa Roma. Siya nag-abiabi kanato uban ang dakong kaluoy; ang kayano niini nakapahupay dayon kanato; naghatag kanamo ug gusto nimo. Siya usa ka tawo sa edad nga mga setenta, nga adunay puti nga bungot ug buhok, kusog nga mga lihok, matam-is nga mga mata, gamay nga pagaw nga tingog. Siya usab usa ka abtik ug mahukmanon nga tawo, nga adunay kusog nga pamatasan. Diha-diha dayon ang iyang mga tubag. Nakadayeg kami sa pasangil sa kombiksyon nga iyang gisulti ingon man sa iyang malumo nga gugma alang sa Birhen, sa iyang pagkadugtong sa Simbahan, sa iyang debosyon sa Santo Papa ug sa mga pari.

Human sa interbyu dad-on mi niya sa chapel para mag-ampo. Dayon gipaila-ila mi niya sa pipila ka membro sa komunidad nga iyang gitukod ug nagpuyo uban niya. Ang Simbahan wala pa nagpahayag sa iyang kaugalingon sa mga pagpakita sa Madonna, apan nagsunod sa istorya ug sa mga kalamboan niini uban ang interes. Bisan pa niini, kami nagtuo nga si Bruno Cornacchiola usa ka kasaligan nga saksi.

Minahal nga Cornacchiola, saksi ka sa mga kamatuoran nga nagpukaw sa kataw-anan nga pagkamausisaon sa mga maduhaduhaon ug mainit nga interes sa mga magtutuo. Unsay imong gibati atubangan niining misteryo nga mibuntog kanimo?

Kanunay kong mosulti nga yano. Ang misteryo nga akong gikinabuhi, ang pagpakita sa Birhen, akong gitandi sa misteryo nga naa sa pari. Gihatagan siya og balaang gahum alang sa kaluwasan sa iyang isigkatawo. Wala siya makamatikod sa dakong gahom nga anaa kaniya, apan iya kining gikinabuhi ug giapod-apod ngadto sa uban. Mao usab kini alang kanako atubangan niining dakong kamatuoran. Ako adunay grasya nga dili kaayo makita ang kadako sa nahitabo kung dili ang pagkinabuhi nga hingpit nga Kristiyano.
Magsugod ta sa background. Ikaw usa ka dili magtotoo, usa ka mapait nga kaaway sa Simbahan ug ikaw nagplano sa pagpatay kang Papa Pius XII. Giunsa nimo naabot ang hilabihang pagdumot?

Miabot ako sa pagdumot pinaagi sa pagkawalay alamag, sa ato pa, wala mahibalo sa mga butang sa Dios.Sa batan-on pa ako sakop sa Action Party ug usa ka Protestante nga sekta, ang mga Adventista. Gikan niini nakadawat ko og matang sa pagdumot sa Simbahan ug sa mga dogma niini. Dili ako usa ka dili magtutuo, apan napuno lamang sa pagdumot sa Simbahan. Nagtuo ko nga nakab-ot nako ang kamatuoran, apan pinaagi sa pagpakig-away sa Simbahan gidumtan nako ang kamatuoran. Gusto nakong patyon ang papa aron mahigawas ang mga tawo gikan sa pagkaulipon ug pagkawalay alamag diin, ingon sa gitudlo kanako, gitipigan sila sa Simbahan. Ang akong gituyo nga buhaton sigurado ko nga para sa kaayohan sa katawhan.
Pagkahuman usa ka adlaw, Abril 12, 1947, ikaw ang protagonista sa usa ka panghitabo nga hinungdan nga nausab ang imong kinabuhi. Sa usa ka lugar nga puno sa kalibog ug peripheral sa Roma, "nakita" nimo ang Madonna. Mahimo ba nimo isulti sa mubo kung giunsa ang pagkahitabo sa mga butang?

Dinhi kinahanglan nga maghimo kita usa ka punoan. Taliwala sa mga Adventista ako nahimong direktor sa mga batan-on nga misyonaryo. Sa niining katakus gisulayan nako ang pagtudlo sa mga kabatan-onan nga isalikway ang Eukaristiya, nga dili mao ang tinuud nga presensya ni Kristo; aron isalikway ang Birhen, nga dili Immaculate, isalikway ang Papa nga dili masayop. Kinahanglan kong hisgutan ang bahin sa kini nga mga hilisgutan sa Roma, sa Piazza della Croce Croce, kaniadtong Abril 13, 1947, nga mao ang Domingo. Sa miagi nga adlaw, Sabado, gusto nako nga dalhon ang akong pamilya sa kabanikanhan. May sakit ang akong asawa. Gidala nako ang mga bata nga nag-inusara: Isola, 10 anyos; Carlo, 7 anyos; Gianfranco, 4 anyos. Gikuha usab nako ang Bibliya, usa ka notebook ug usa ka lapis, aron isulat ang mga nota kung unsa ang akong isulti sa sunod nga adlaw.

Kung wala ako gipili, samtang ang mga bata nagdula, nawala sila ug nakit-an ang bola. Gitugtog ko kini, apan nawala ang bola pag-usab. Mangita kog bola kay Carlo. Si Isola moadto aron pagpili og pipila ka mga bulak. Ang kamanghuran nga bata nagpabilin nga nag-inusara, naglingkod sa tiilan sa kahoy nga eucalyptus, atubangan sa natural nga langub. Sa pila ka higayon gitawag ko ang bata, apan wala niya ako gitubag. Nabalaka, giduol ko siya ug nakita siya nga nagluhod sa atubang sa langub. Nadungog ko siya nga nagbulong: "Maanyag nga babaye!" Naghunahuna ko sa usa ka dula. Gitawag ko si Isola ug kini moabut sa usa ka hugpong nga mga bulak sa iyang kamot ug nakaluhod usab siya, nga nagsinggit: "Maanyag nga babaye!"

Unya akong nakita nga si Charles usab nagluhod ug nagsinggit: «Maanyag nga babaye! ». Gisulayan ko sila nga pukawon, apan morag bug-at kini. Nahadlok ko ug gipangutana ko ang akong kaugalingon: unsay nahitabo? Wala ako maghunahuna sa usa ka panan-aw, apan sa usa ka baye. Sa kalit akong nakita ang duha ka puti nga mga kamot nga nanggawas sa langob, gihikap nila ang akong mga mata ug wala na ako nila nakita. Pagkahuman nakit-an ko ang usa ka matahum, nagdan-ag nga kahayag, ingon nga ang adlaw nakasulod sa langub ug akong nakita kung unsa ang gitawag sa akong mga anak nga "Maanyag nga Ginang". Siya walay sapin sa paa, nga adunay usa ka berde nga sinina sa iyang ulo, usa ka puti kaayo nga sinina ug usa ka pink nga bandana nga adunay duha ka flaps hangtod sa tuhod. Sa iyang kamot siya adunay libro nga kolor abo. Nakigsulti siya kanako ug miingon kanako: "Ako mao ang ako sa balaang Trinidad: Ako ang Birhen sa Pinadayag" ug midugang: "Gilutos mo ako. Mga igo na. Pagsulod sa toril ug pagsunod. » Unya midugang siya daghang mga butang alang sa Santo Papa, alang sa Simbahan, alang sa mga saderdotes, alang sa relihiyoso.
Giunsa nimo pagpatin-aw ang pagpahibalo niini nga pagpakita nga gihimo napulo ka tuig ang milabay, sa Our Lady mismo, ngadto kang Luigina Sinapi ug pinaagi kaniya ngadto sa umaabot nga Papa Pius XII?

Dinhi ako dili makapahayag sa akong kaugalingon. Gisumbong na nila kini nga kamatuoran kanako. Malipay unta ko kon aduna pa, apan ang matag kamatuoran kinahanglang adunay lig-on nga pagpamatuod. Karon kon kini nga pagpamatuod anaa, ipagula nila kini, kon kini wala didto, ayaw paghisgot mahitungod niini.
Atong balikan ang dagway sa Tulo nga Mga tuburan. Sa kana ug sa mga sunod nga mga pagpakita sama sa imong nakita sa Madonna: masulub-on o malipayon, nabalaka o malinawon?

Kita n'yo, usahay ang Birhen nagsulti nga adunay kasubo sa iyang nawong. Kini labi ka masubo kung naghisgot siya bahin sa Simbahan ug mga pari. Apan, kini nga kasubo sa iyang inahan. Siya miingon: “Ako ang inahan sa putli nga klero, sa balaang klero, sa matinud-anong klero, sa hiniusang klero. Gusto ko nga ang klero mahimong tinuod sama sa gusto sa akong Anak ».
Pasayloa ako tungod sa pagkawalay pagsalig, apan sa akong hunahuna ang tanan nga mga magbabasa sa tanan adunay gusto nga ipangutana kanimo kini nga pangutana: mahimo ba nimo mahubit kami, kung mahimo, kung giunsa ang pisikal nga Asawa?

Mahimo nako siyang ihulagway isip usa ka oriental nga babaye, slender, brunette, matahum apan dili itom nga mga mata, itom nga kutis, taas nga itom nga buhok. Usa ka matahum nga babaye. Unsa kaha kung mahatagan ko siya og edad? Usa ka babaye nga nagpangedaron og 18 hangtod 22. Batan-on sa espiritu ug lawas. Akong nakita ang Birhen sa ingon.
Kaniadtong Abril 12 sa miaging tuig nakita usab nako ang mga katingad-an nga katingalahan sa adlaw sa Three Fountains, nga nagtuyok sa kaugalingon nga nagbag-o ang kolor niini ug mahimong matul-id nga dili matugaw sa mga mata. Naunlod ako sa usa ka panon sa mga 10 nga mga tawo. Unsa ang gipasabut niini nga panghitabo?

Una sa tanan nga Birhen kung gibuhat niya kini nga mga katingalahan o katingad-an, sama sa giingon nimo, nga tawagan ang katawhan sa pagkakabig. Apan gibuhat usab niya kini aron makuha ang atensyon sa awtoridad nga motuo nga siya nanaog sa kalibutan.
Ngano sa inyong hunahuna nga ang Madonna nagpakita sa daghang mga higayon ug sa daghang lainlaing mga lugar sa atong siglo?

Nagpakita ang Birhen sa lainlaing mga lugar, bisan sa mga pribadong balay, sa mga maayong tawo aron madasig sila, maggiya kanila, maglamdag kanila sa ilang misyon. Apan adunay pipila nga piho nga mga lugar nga gidala sa usa ka tibuuk kalibutan. Sa kini nga mga kaso ang Birhen kanunay nga nagpakita sa pagbalik. Kini sama sa usa ka tabang, usa ka tabang, tabang nga gihatag niya sa Simbahan, ang mistikong Lawas sa iyang Anak. Dili niya gisulti ang bag-ong mga butang, apan siya usa ka inahan nga naningkamot sa tanan nga pagtawag sa iyang mga anak balik sa dalan sa gugma, kalinaw, pasaylo, pagkakabig.
Susihon naton ang pila ka sulud sa mga pagpakita. Unsa man ang hilisgutan sa imong pakigsulti sa Madonna?

Malapad ang hilisgutan. Ang una nga higayon nga siya nakigsulti kanako sa usa ka oras ug kaluhaan ka minuto. Sa uban pang mga higayon nga gipadalhan niya ako mga mensahe nga natuman.
Pila ka beses ang pagpakita sa Atong Lady kanimo?

Naa na'y 27 ka higayon nga ang Birhen deigns nakita sa dili maayo nga binuhat. Kitaa, ang Birhen sa niining 27 nga mga panahon wala kanunay gisulti; usahay nagpakita lang siya aron paglipay kanako. Usahay gipresentar niya ang iyang kaugalingon sa parehas nga sinina, us aka mga higayon nga nagsul-ob lang og puti nga sinina. Sa diha nga siya nakigsulti kanako, gibuhat niya kini una alang kanako, unya alang sa kalibutan. Ug sa matag higayon nga ako nakadawat pipila ka mensahe akong gihatag kini sa Simbahan. Kadtong dili motuman sa tigpaminaw, ang espiritwal nga direktor, ang Simbahan dili matawag nga Kristiyano; kadtong dili mosalo sa mga sakramento, kadtong wala mahigugma, nagtuo ug nagpuyo sa Eukaristiya, Birhen ug Santo Papa.Kita siya nagsulti, giingon sa Birhen kung unsa siya, kung ano ang kinahanglan naton buhaton o usa ka tawo; apan labi pa gusto niya ang pag-ampo ug paghinulsol gikan kanatong tanan. Nahinumdom ko kini nga mga rekomendasyon: "Ang Ave Marìa nga imong gisulti uban ang hugot nga pagtuo ug gugma mao ang daghang mga bulawan nga udyong nga nakaabut sa Puso sa akong Anak nga si Jesus" ug "Pagtambong sa una nga siyam ka Biyernes sa bulan, tungod kay kini usa ka saad sa Puso sa Akong Anak"
Ngano nga gipresentar sa atong Birhen ang iyang kaugalingon ingon nga Birhen sa Pinadayag? Aduna bay espesipikong paghisgot sa Bibliya?

Tungod kay ako, ingong usa ka Protestante, naningkamot sa pagpakig-away niini pinaagi sa Bibliya. Sa laing bahin, kadtong wala motuman sa Simbahan, dogma, tradisyon, wala motuman sa Bibliya. Mipakita ang Birhen nga nagbitbit sa Bibliya sa iyang kamot, morag nagsulti kanako: makasulat ka batok kanako, apan ako ang nahisulat dinhi: Immaculate, kanunay nga Birhen. Inahan sa Dios, Gibayaw ngadto sa Langit. Nahinumdom ko nga siya miingon kanako: “Ang akong unod dili madunot ug dili madunot. Ug ako, nga gikuha sa akong Anak ug sa mga anghel, gidala ngadto sa Langit. Ug gikoronahan ako sa Divine Trinity nga Reyna ”.
Ang tanan niyang mga pulong?

Oo. Usa kadto ka imbitasyon sa Bibliya, bisan sa wala pa moabot ang Konseho. Ang Birhen misulay sa pagsulti kanako: ikaw nakig-away kanako sa Pinadayag, hinoon ako anaa sa Pinadayag.
Ang mensahe ba sa Tulo ka Tuboran gipahayag sa publiko sa hingpit, o atong masabtan ang importansya niini sa umaabot?

Tan-awa, akong gitugyan ang tanan ngadto sa Simbahan, pinaagi ni Fr. Rotondi ug Fr. Lombardi. Niadtong Disyembre 9, 1949, gidala ako ni Fr Rotondi ngadto kang Papa Pius XII, kinsa migakos kanako ug mipasaylo kanako.
Unsa ang gisulti sa Santo Papa kanimo?

Human sa pag-ampo ngadto sa Birhen, nga ilang gipabasa kanako sa Vatican Radio, ang Santo Papa milingi kanamo nga mga drayber sa tram ug nangutana: - Angay ba kaninyo nga makigsulti kanako? . Mitubag ko: “Ako, Imong Pagkabalaan” Milakaw siya sa unahan ug nangutana nako: “Unsa man, akong anak? ". Kag ginhatagan ko sia sing duha ka butang: ang Protestante nga Biblia kag ang punyal nga ginbakal ko sa Espanya kag gamiton sa pagpatay sa iya. Nangayo ko niya og pasaylo ug iya kong gigunitan sa iyang dughan mihupay nako niining mga pulonga: “Ang labing maayong pagpasaylo mao ang paghinulsol. Dali ra"
Balik ta sa Tre Fontane. Unsa man ang mensahe nga gitugyan kanimo sa Birhen?

Ang katawhan kinahanglang mobalik kang Kristo. Dili nato tinguhaon ang panaghiusa, kondili ang kahiusahan nga iyang gitinguha.Ang sakayan ni Pedro, ang panon ni Kristo naghulat sa tanang katawhan. Ablihi ang dayalogo sa tanan, pakigsulti sa kalibutan, lakaw sa tibuok kalibutan nga maghatag ug maayong panig-ingnan sa Kristohanong kinabuhi.
Busa kini ba usa ka mensahe sa kaluwasan, sa pagkamalaumon ug sa pagsalig sa umaabot?

Oo, apan adunay ubang mga butang nga dili nako masulti ug nahibal-an sa Simbahan. Nagtuo ko nga gibasa kini ni John Paul II niadtong Pebrero 23, 1982, ang Birhen nga nagpakita kanako, nakigsulti usab kanako mahitungod kaniya: mahitungod sa kung unsa ang kinahanglan niyang buhaton ug kung unsaon niya kini buhaton, ug dili mahadlok sa mga pag-atake, tungod kay siya magbuhat. duol kaniya.
Mag-antos pa ba ang papa sa mga pag-atake?

Nakita nimo, wala ako'y masulti, apan ang pag-atake sa papa dili lang pisikal. Pila ka bata ang nagaatake sa iya sa espirituwal! Namati sila ug wala nila buhata ang iyang gisulti. Gibunalan nila ang iyang mga kamot, apan wala sila motuman kaniya.
Gusto ni John Paul II nga ang Balaan nga Tuig magdasig sa katawhan karon sa pag-abiabi sa gasa sa kaluwasan. Unsa ang papel ni Maria SS. niining lisud nga "dialogue" tali ni Kristo ug sa tawo karon?

Una sa tanan kinahanglan isulti nga ang Birhen usa ka instrumento, gigamit sa kaluoy sa Diyos sa paghinumdom sa katawhan. Siya usa ka inahan nga nakahibalo, nahigugma ug nagkinabuhi sa kamatuoran aron kini mailhan, gihigugma ug gikinabuhi natong tanan. Siya usa ka inahan nga nagtawag kanatong tanan balik sa Dios.
Giunsa nimo pagtan-aw ang partikular nga relasyon sa gugma nga naglungtad tali sa Santo Papa ug Our Lady?

Gisultihan ko sa Balaang Birhen nga gihigugma niya si John Paul II sa espesyal nga paagi ug padayon niyang gipakita nga gihigugma niya ang Our Lady. Hinuon. Ug kini kinahanglan nimong isulat, ang Birhen naghulat kaniya sa Tulo ka Tuboran, tungod kay gikan didto kinahanglan niyang ipahinungod ang tibuuk kalibutan sa Putli nga Kasingkasing ni Maria.
Ang anibersaryo sa unang pagpakita sa Abril 12 nagkaduol na karong tuiga. Dili maayo nga pangutan-on ang imong kaugalingon kung adunay bisan unsang partikular nga "tanda" sa Madonna sa Tre Fontane?

Wala koy nahibal-an bisan unsa hangtod karon. Gusto ba kini buhaton ni Virgo? Sa imong kasayon. Ang imong gihangyo mao ang bisan kinsa nga moadto sa Grotto mag-ampo alang sa silingan ug siya mismo makabig, aron kana nga lugar mahimong usa ka lugar sa pagbayad, ingon nga kini purgatoryo.
Molibot ka sa kalibutan, ug uban sa imong pagpamatuod nakahimo ka og dakong kaayohan sa mga tawo. Apan kung makasulti ka sa mga pangulo sa estado, sa mga tawo sa gobyerno, unsa ang gusto nimo ihunghong o isinggit?

Moingon ko sa tanan: nganong dili man gyud ta maghigugmaay sa usag usa, nga buhaton natong tanan ang usa ka butang, sa usa ka Dios, ubos sa usa ka Magbalantay? Nganong dili ta higugmaon ug tabangan? Kon ato kining buhaton, maanaa kita sa kalinaw, panag-uyon ug panaghiusa nga gitinguha sa Birhen.
Busa, usa ka mensahe nga makapadasig kanato ngadto sa maayo ug sa kalinaw?

Wala gyud nila ako gipangutana bahin niini. Ikaw ang nag-una tingali, tungod kay ang Balaang Birhen nagdasig kanimo sa pagpangutana kanako niini nga pangutana. Oo, kanang sa Tulo ka Tuboran maoy mensahe sa kalinaw: nganong dili man ta maghigugmaay sa usag usa diha sa kalinaw? Nindot kaayo nga magkahiusa ang tanan. Gusto ba kita nga magkauyon nga maghigugmaay sa usag usa ug maghimo usa ka panaghiusa nga kamatuoran sa yuta sa gugma, katuyoan ug ideya? Ang ideolohiya dili kinahanglan nga hegemonya.
Nagpasalamat ako kanimo gikan sa akong kasingkasing ug gipangutana ko ikaw sa usa ka katapusang pangutana: unsa ang imong isulti sa mga magbabasa niining Marian nga magasin nga imong nahibal-an?

Kung makadawat kita ug usa ka magasin nga sama niini, nga dili usa ka careerist apan usa ka paagi sa pagpakaylap sa Pulong sa Dios ug debosyon ni Marian, ako moingon: suskribi, basaha kini ug higugmaa kini. Kini ang magasin ni Maria.