Unsa man ang theosophy? Kahubitan, sinugdanan ug pagtuo

Ang Theosophy usa ka kalihukan nga pilosopikal nga adunay karaang mga ugat, apan ang termino kanunay nga gigamit sa pagtumong sa theosophical nga kalihukan nga gitukod ni Helena Blavatsky, usa ka pinuno nga espirituhanon nga Ruso-German nga nabuhi sa ikaduha nga katunga sa ika-XNUMX nga siglo. Si Blavatsky, nga nag-angkon nga adunay daghang mga gahum sa psychic lakip ang telepathy ug clairvoyance, nagbiyahe sa tibuuk nga kinabuhi niya. Sumala sa iyang daghang mga sinulat, gihatagan siya usa ka panan-awon sa mga misteryo sa uniberso sa pagsunod sa iyang pagbiyahe sa Tibet ug pagpakigsulti sa lainlaing Masters o Mahatmas.

Sa ulahi nga bahin sa iyang kinabuhi, si Blavatsky wala’y kakugi sa pagsulat ug pagpauswag sa iyang mga panudlo pinaagi sa Theosophical Society. Ang Kompanya gitukod kaniadtong 1875 sa New York, apan paspas nga gipadako sa India ug dayon sa Europa ug sa ubang bahin sa Estados Unidos. Sa taas nga tiilan niini, ang theosophy popular kaayo, apan sa katapusan sa ika-20 nga siglo nagpabilin ra ang pila ka mga kapitulo sa Sosyedad nga nahabilin. Ang Theosophy, bisan pa, suod nga nahiuyon sa relihiyon sa Bag-ong Panahon ug kini ang pagdasig alang sa daghang gagmay nga mga oryentasyon sa espirituhanon.

Panguna nga Mga Kuhaon: Theosophy
Ang Theosophy usa ka pilosopiya sa esoter nga gibase sa mga karaang relihiyon ug mitolohiya, labi na ang Budismo.
Ang modernong theosophy gitukod ni Helena Blavatsky, nga nagsulat sa daghang mga libro bahin sa hilisgutan ug giayo ang Theosophical Society sa India, Europe ug Estados Unidos.
Ang mga miyembro sa Theosophical Society nagtuo sa paghiusa sa tanan nga kinabuhi ug sa panag-igsoonay sa tanan nga mga tawo. Nagtuo usab sila sa mystical nga mga abilidad sama sa clairvoyance, telepathy ug astral nga pagbiyahe.
mga sinugdanan
Ang Theosophy, gikan sa Greek theos (diyos) ug sophia (kaalam), mahimong masubay balik sa karaang Gnostics nga Greek ug neo-Platonists. Nailhan kini sa mga Manicheans (usa ka karaang grupo sa Iran) ug sa daghang mga grupo sa medieval nga gihulagway nga "erehe". Ang Theosophy dili, bisan pa, usa ka hinungdanon nga paglihok sa modernong mga panahon hangtod sa buhat ni Madame Blavatsky ug sa iyang mga tagasuporta nga nagdala sa usa ka popular nga bersyon sa theosophy nga adunay mahinungdanong epekto sa iyang kinabuhi ug bisan karon.

Si Helena Blavatsky, natawo kaniadtong 1831, nagpuyo sa usa ka komplikado nga kinabuhi. Bisan sa usa ka batan-on nga lalaki siya nag-angkon nga adunay daghang mga kahanas sa esoteric ug mga panabut gikan sa pagsugod sa kahanas hangtod sa paghunahuna sa pagbasa hangtod sa pagbiyahe sa astral. Sa iyang kabatan-onan, si Blavatsky nagbiyahe nga malawig ug gipahayag nga naggugol siya sa daghang mga tuig sa Tibet nga nagtuon sa mga magtutudlo ug monghe nga dili lang mga karaang pagtulon-an kundi usab ang sinultian ug sinulat sa nawala nga kontinente sa Atlantis.

Helena Blavatsky

Kaniadtong 1875, si Blavatsky, Henry Steel Olcott, William Quan Judge ug daghang uban pa ang nag-umol sa Theosophical Society sa United Kingdom. Paglabay sa duha ka tuig, gipatik niya ang usa ka hinungdanon nga libro sa theosophy nga gitawag nga "Isis unveiled" nga naghubit sa "karaang kaalam" ug pilosopiya sa Sidlakan diin gipasukad ang iyang mga ideya.

Kaniadtong 1882, si Blavatsky ug Olcott mibiyahe sa Adyar, India, diin gitukod nila ang ilang international headquarters. Mas dako ang interes sa India kaysa sa Europe, kadaghanan tungod kay ang theosophy kadaghanan nakabase sa pilosopiya sa Asya (kadaghanan sa Buddhismo). Ang duha nagpalapad sa kompanya aron maglakip sa daghang mga sanga. Si Olcott nakigsulti sa tibuuk nasud samtang si Blavatsky nagsulat ug nakilala ang mga grupo nga interesado sa Adyar. Ang organisasyon nagtukod usab mga kapitulo sa Estados Unidos ug Europa.

Ang organisasyon nakasinati mga problema kaniadtong 1884 pagkahuman sa usa ka report nga gipatik sa British Society for Psychical Research, nga nagpahayag nga si Blavatsky ug ang iyang kompaniya malimbungon. Ang relasyon sa ulahi kanselado, apan dili ikatingala, ang relasyon adunay negatibo nga epekto sa pagtubo sa theosophical nga kalihukan. Wala mapakyas, bisan pa, si Blavatsky mibalik sa England, diin nagpadayon siya sa pagsulat sa daghang mga volume sa iyang pilosopiya, lakip ang iyang "obra maestra", "The Secret Doctrine".

Pagkamatay ni Blavatsky kaniadtong 1901, ang Theosophical Society nakaagi sa daghang mga pagbag-o ug interes sa theosophy. Bisan pa, kini nagpadayon nga usa ka mahimo nga paglihok, nga adunay mga kapitulo sa tibuuk kalibutan. Nahimo usab kini nga inspirasyon alang sa daghang uban pang mga kontemporaryo nga paglihok lakip ang kalihukan sa New Age, nga naggikan sa theosophy kaniadtong 60s ug 70s.

Mga gitoohan ug pamatasan
Ang Theosophy usa ka pilosopiya nga dili dogmatiko, nga nagpasabut nga ang mga miyembro dili gidawat ni gipalagpot tungod sa ilang personal nga mga tinuohan. Ingon nga, bisan pa, ang mga sinulat ni Helena Blavatsky sa theosophy nagpuno sa daghang mga volume, lakip ang mga detalye bahin sa karaang mga tinago, clairvoyance, astral travel ug uban pang mga esoteric ug mystical nga mga ideya.

Ang mga sinulat ni Blavatsky adunay daghang mga gigikanan, lakip ang mga karaan nga mitolohiya gikan sa tibuuk kalibutan. Kadtong nagsunod sa theosophy giawhag nga magtuon sa mga dagkong pilosopiya ug relihiyon sa kasaysayan, nga adunay partikular nga atensyon sa mga sistema sa pagtuo nga kuno sama sa India, Tibet, Babilonya, Memphis, Egypt ug karaang Greece. Kini tanan gituohan nga adunay usa ka kasagaran nga gigikanan ug sagad nga mga elemento. Dugang pa, ingon og tingali ang kadaghanan sa pilosopiya nga theosophical naggikan sa tabunok nga imahinasyon ni Blavatsky.

Ang mga katuyoan sa Theosophical Society sama sa gipahayag sa konstitusyon niini mao ang:

Sa pagkaylap usa ka kahibalo sa mga balaod nga naanaa sa uniberso taliwala sa mga tawo
Igpasiugda ang kahibalo sa hinungdanon nga panaghiusa sa tanan nga butang ug ipakita nga kini nga panaghiusa usa ka sukaranang kinaiya
Aron mahimong usa ka aktibo nga panag-igsoonay sa mga lalaki
Pagtuon sa karaan ug modernong relihiyon, syensya ug pilosopiya
Susihon ang mga likay nga gahum sa tawo

Batakang mga panudlo
Ang labing sukaranan nga pagtulon-an sa theosophy, sumala sa Theosophical Society, nga ang tanan nga mga tawo adunay parehas nga espirituhanon ug pisikal nga gigikanan tungod kay sila "hinungdan sa parehas ug parehas nga diwa, ug kana nga esensya usa - walay kinutuban, wala gibuhat ug dayon, bisan tawgon naton kini nga Diyos o Kinaiyahan. "Ingon usa ka sangputanan sa panaghiusa," wala ... ang maimpluwensyahan sa usa ka nasud o tawo nga wala maapektuhan ang tanan nga ubang mga nasud ug tanan nga ubang mga lalaki. "

Ang tulo nga mga butang sa theosophy
Ang tulo nga mga butang sa theosophy, ingon gipakita sa buhat ni Blavatsky, mao ang:

Naghimo kini usa ka punoan nga tibuuk sa unibersal nga panag-igsoonay sa katawhan, nga wala’y kalainan sa rasa, kredo, sekso, kasta o kolor
Nagdasig sa pagtuon sa pagtandi sa relihiyon, pilosopiya ug siyensya
Susihon ang dili maipadayag nga mga balaod sa kinaiyahan ug ang tago nga mga gahum sa tawo
Ang tulo nga sukaranan nga mga sugyot
Sa iyang libro nga "The Secret Doctrine", gisaysay ni Blavatsky ang tulo nga "sukaranan nga mga sugyot" nga gipasukad sa iyang pilosopiya:

Usa ka Makagagahum, Walay Katapusan, Wala’y Limitado ug Dili Mapabag-o nga PRINSIPYON diin imposible ang bisan unsang pangagpas sanglit kini molabaw sa gahum sa pagpanamkon sa tawo ug mahimo ra mapaubos sa bisan unsang ekspresyon o pagkasama sa tawo.
Ang kahangturan sa Uniberso sa iyang tibuuk ingon usa ka eroplano nga wala’y utlanan; matag karon nga "ang tugkaran sa dili maihap nga mga uniberso nga nagpadayag ug nahanaw nga walay hunong", gitawag nga "mga demonstrasyon nga bituon" ug ang "sparks of the forever".
Ang sukaranan nga pagkilala sa tanan nga mga Kalag uban ang uniberso nga Kalag-Kalag, ang ulahi nga usa ka aspeto sa wala mailhi nga gamut; ug ang kinahanglanon nga pagpanaw alang sa matag Kalag - usa ka spark sa una - pinaagi sa Incarnation Cycle (o "Gikinahanglan") uyon sa siklo ug sikmikong balaod, sa tibuuk nga panahon.
Ang theosophical nga batasan
Ang Theosophy dili usa ka relihiyon ug wala’y mga gimando nga mga ritwal o mga seremonyas nga may kalabutan sa theosophy. Adunay, bisan pa, pipila ka mga paagi diin ang mga theosophical nga mga grupo parehas sa Freemason; pananglitan, ang lokal nga mga kapitulo gihisgutan ingon nga mga loggias ug ang mga miyembro mahimo nga moagi sa usa ka porma sa pagsugod.

Sa pagsuhid sa kahibalo sa esoteriko, ang mga theosophist makapili sa pag-adto pinaagi sa mga ritwal nga may kalabutan sa piho nga moderno o karaang mga relihiyon. Mahimo usab sila nga moapil sa mga sesyon o uban pang mga espiritistikong kalihokan. Bisan kung si Blavatsky mismo wala motoo nga ang mga medium ang nakontak ang mga patay, kusganon siyang nagtuo sa mga espirituhanon nga mga abilidad sama sa telepathy ug clairvoyance ug nakahimo daghang mga pahayag bahin sa pagbiyahe sa eroplano sa astral.

Kabilin ug epekto
Sa ikanapulo ug siyam nga siglo, ang mga theosophist usa sa una nga nagpopular sa pilosopiya sa Sidlangan (labi na ang Budismo) sa Europe ug Estados Unidos. Dugang pa, ang theosophy, bisan dili usa ka dako kaayo nga kalihokan, adunay mahinungdanong epekto sa mga esoteric nga grupo ug mga gituohan. Ang Theosophy nagbutang sa pundasyon alang sa sobra sa 100 ka mga grupo nga esoteric lakip ang unibersal ug madaugon nga Simbahan ug eskwelahan sa arcane. Bag-ohay lang, ang theosophy nahimong usa sa daghang mga pundasyon sa kalihukan sa Bag-ong Panahon, nga sa tumoy niini sa 70s.