Pagpalambo sa pag-ampo ingon nga usa ka pamaagi sa kinabuhi

Ang pag-ampo gituyo aron mahimong usa ka pamaagi sa kinabuhi alang sa mga Kristohanon, usa ka paagi sa pagsulti sa Dios ug pagpamati sa iyang tingog sa mga dalunggan sa kasingkasing. Tungod niini, adunay mga pag-ampo alang sa matag okasyon, gikan sa yano nga pag-ampo sa kaluwasan hangtod sa mas lawom nga mga deboto nga makatabang sa pagpadali ug paglig-on sa espirituhanon nga dalan.

Pagkat-on sa pag-ampo
Daghang mga Kristohanon ang nalisud sa pagpalambo sa usa ka kinabuhi nga pag-ampo. Kanunay sila maghimo nga labi ka komplikado sa pag-ampo kaysa kini angay. Makatabang ang Bibliya sa pagtangtang sa misteryo sa pag-ampo. Pinaagi sa pagsabut ug pagpadapat sa mga kasulatan sa hustong paagi, ang mga Kristohanon makakat-on sa pag-ampo nga epektibo ug dili mapadayon.

Gipakita ni Jesus kung unsay hitsura sa pag-ampo. Kanunay siya nagretiro sa mga hilum nga mga lugar aron mag-inusara uban ang Diyos nga Amahan, ingon gipamatud-an sa kini nga tudling gikan sa Marcos 1:35: "Sayo sa buntag, samtang ngitngit pa, mibangon si Jesus, mibiya sa balay ug miadto sa usa ka mingaw nga lugar, diin nag-ampo siya. "

"Ang Pag-ampo sa Ginoo", sa Mateo 6: 5–15, usa ka maayong panig-ingnan kung giunsa ang pagduol sa Dios pinaagi sa pag-ampo. Gitudloan ni Jesus ang iyang mga tinun-an sa kini nga pag-ampo sa dihang usa kanila nangutana: "Ginoo, tudloi kami sa pag-ampo". Ang pag-ampo sa Ginoo dili usa ka pormula ug dili nimo kinahanglan nga iampo ang mga linya nga literal, apan kini usa ka maayong modelo alang sa pagpraktis sa pag-ampo ingon usa ka pamaagi sa kinabuhi.

Panglawas ug kahimsog
Si Jesus nag-ingon daghang mga pag-ampo alang sa pag-ayo, pag-ayo sa mga masakiton samtang naglakaw sa kalibutan. Karon, ang pag-ampo kung ang usa ka minahal masakiton o nag-antus usa sa mga paagi nga ang mga magtutuo makapangita sa bulong nga giayo sa Ginoo.

Sa sama nga paagi, nag-atubang sa mga tintasyon, peligro, kaguol, kabalaka ug kahadlok, ang mga Kristiyano mahimong mangayo sa tabang sa Diyos.Sa dili pa magsugod sa matag adlaw, makaampo sila sa pagdapit sa Diyos nga manguna sa mga tensiyon ug lisud nga mga panahon. Ang pagdoble nga pag-ampo sa sulud sa adlaw-adlaw nga kinabuhi naghatag higayon nga mas mahibal-an ang presensya sa Dios sa adlaw. Ang pagtapos sa adlaw uban ang usa ka panalangin alang sa balaan nga panalangin ug kalinaw, kauban ang usa ka pag-ampo sa pagpasalamat, usa pa ka paagi sa pagdayeg sa Dios ug pagpakita og pasalamat sa iyang mga regalo.

Ang gugma ug kasal
Ang mga magtiayon nga gusto magpahinungod sa ilang kaugalingon sa Diyos ug sa uban sa kanunay kanunay nga gipili nga buhaton kini sa publiko sa usa ka espesyal nga pag-ampo isip bahin sa ilang seremonya sa kasal. Sa ingon, pinaagi sa pagpadayon sa pag-ugmad sa ilang pag-ampo sa matag usa ug ingon usa ka magtiayon, naghimo sila sa tinuud nga kasuod sa kaminyoon ug nagmugna og usa ka dili mausab nga bugkos. Sa tinuud, ang pag-ampo mahimo’g usa ka kusganon nga hinagiban nga aron mabuntog ang diborsyo.

Mga anak ug pamilya
Ang Proverbio 22: 6 nag-ingon: "Itudlo ang imong mga anak sa husto nga dalan ug kung sila matigulang dili nila siya biyaan." Ang pagtudlo sa mga bata nga mag-ampo sa bata pa usa ka maayo kaayo nga paagi aron matabangan sila nga makapalambo sa usa ka malungtaron nga relasyon sa Dios.Kay kini ingon klaro, tinuod nga ang mga pamilya nga mag-uban nga mag-ampo nga mahimo’g magkaupod.

Ang mga ginikanan mahimo’g mag-ampo kauban ang ilang mga anak sa buntag, sa oras sa pagkatulog, sa dili pa mokaon, sa panahon sa debosyon sa pamilya, o bisan unsang oras. Ang pag-ampo magtudlo sa mga bata sa pagpamalandong sa Pulong sa Dios ug sa paghinumdom sa iyang mga saad. Makakat-on usab sila sa pagdangup sa Dios sa mga panahon sa panginahanglan ug mahibal-an nga ang Ginoo kanunay nga duol.

Mga panalangin sa pagpangaon
Ang pagsulti sa grasya sa panahon sa pagpangaon usa ka dali nga paagi aron maapil ang pag-ampo sa kinabuhi sa pamilya. Ang epekto sa pag-ampo sa wala pa ang pagkaon adunay daghang sangputanan. Kung ang kini nga buhat nahimo’g ikaduha nga kinaiya, gipakita kini ang pasalamat ug pagsalig sa Dios ug gihikap ang tanan nga moapil sa pagpangaon.

Piyesta Opisyal ug espesyal nga okasyon
Ang mga Piyesta Opisyal sama sa Pasko, Pagpasalamat ug uban pang espesyal nga mga okasyon kanunay nga nanginahanglan og piho nga mga oras aron magtigum aron mag-ampo. Kini nga mga higayon nagtugot sa mga Kristiyanos nga maghayag ang kahayag ug gugma ni Jesu-Cristo aron makita kini sa tibuuk kalibutan.

Daghang paagi aron mahimo kini, gikan sa pagdirekta sa lamesa nga adunay natural ug yano nga mga panalangin sa Adlaw sa Pagpasulud sa paglakip sa tinuud nga mga pag-ampo aron madasig ang pagsaulog sa kagawasan sa Hulyo 4. Ang usa ka pag-ampo nga dalhon sa bag-ong tuig usa ka maayo kaayo nga paagi aron mabuhi ang imong espirituhanon nga kahimtang ug manumpa sa sunod nga pipila ka bulan. Ang Adlaw sa Memoryal usa pa ka maayong panahon aron mangayo kahupayan sa pag-ampo ug maghatag mga pag-ampo alang sa mga pamilya sa militar, mga tropa ug sa atong nasud.

Bisan unsa man ang okasyon, ang spontan ug sinsero nga pag-ampo mao ang natural nga pagtubo sa usa ka himsog nga relasyon sa Dios ug usa ka tinuud nga kinabuhi sa pagtuo.