Giunsa ang pagpangayo sa pasaylo sa Diyos

Tan-awa ang mga may kalabutan nga mga imahe:

Nag-antos ako ug nasakitan sa daghang mga higayon sa akong kinabuhi. Dili ra ang mga aksyon sa uban nakaapekto kanako, apan sa akong sala, nakigbisog ako sa kapaitan ug kaulaw, nga nagresulta sa pagdumili sa pagpasaylo. Ang akong kasingkasing gibunalan, gisakitan, gibiyaan uban ang mga marka sa kaulaw, pagmahay, kabalaka ug mga lama sa sala. Daghang mga higayon kung kanus-a ang sala ug kasakit nga akong gipahinabo sa uban gibiyaan ako nga naulaw, ug adunay daghang mga higayon nga ang mga kahimtang nga labaw sa akong hurisdiksyon nagbilin kanako nga nasuko ug mapait sa Diyos.

Wala sa kini nga mga emosyon o kapilian sa akong bahin ang himsog, ug wala ni usa sa kanila ang nagdala kanako sa daghang kinabuhi nga gihisgutan ni Jesus sa Juan 10:10: "Ang kawatan moanhi aron lamang mangawat, magpatay ug maguba. Nakabaton ako kinabuhi ug adunay kini sa kadagaya. "

Ang kawatan moanhi aron pagpangawat, pagpatay ug pagguba, apan si Hesus nagtanyag daghang kinabuhi. Ang pangutana giunsa? Giunsa naton madawat kini nga kinabuhi sa kadagaya ug giunsa naton makuha ang kapait, kasuko batok sa Dios ug ang wala’y bunga nga sakit nga kaylap sa taliwala sa kasakit?

Giunsa kita gipasaylo sa Diyos?
Ang pasaylo sa Diyos ang tubag. Mahimo nimong sirad-an ang tab sa kini nga artikulo ug magpadayon, nga nagtuo nga ang pasaylo labi ka daghan nga palas-anon, sobra ra nga gipas-an, apan kinahanglan ko nga hangyoon ka nga magpatalinghug kanako. Wala ko kini gisulat nga artikulo gikan sa usa ka lugar nga adunay usa ka hataas ug kusug nga kasingkasing. Nakigbisog ako kagahapon lang aron mapasaylo ang usa nga nakasakit kanako. Nahibal-an ko pag-ayo ang kasakit sa pagkaguba ug kinahanglan pa mapasaylo ug mapasaylo. Ang pagpasaylo dili ra usa ka butang nga kinahanglan naton tipunon nga kusog aron mahatag, apan kini gihatag una nga libre aron kita mamaayo.

Ang Diyos nagsugod sa pasaylo gikan sa pagsugod hangtod sa katapusan
Sa diha nga si Adan ug Eva sa tanaman - ang una nga mga tawo nga gibuhat sa Dios - sila naglakaw sa hingpit nga relasyon uban Kaniya. Wala’y luha, wala’y paghago, wala’y pakigbisog hangtod sa pagkahulog, sa diha nga gisalikway nila ang pagmando sa Diyos. , kasakit ug kaulaw misulod sa kalibutan ug ang sala miabut uban ang tanan nga kusog. Mahimo nga gisalikway nila Adan ug Eva ang ilang magbubuhat, apan nagpabilin nga matinud-anon ang Diyos bisan pa sa ilang pagsupak. Ang usa sa una nga natala nga mga buhat sa Diyos pagkahuman sa pagkahulog mao ang pagpasaylo, ingon nga gihimo sa Diyos ang una nga sakripisyo aron matabunan ang ilang kasal-anan, nga wala nila kini gipangayo (Genesis 3:21). Ang pasaylo sa Dios wala magsugod sa aton, kini kanunay nga nahauna nga pagsugod sa kaniya. Gibayaran sa Dios ang atong kadautan sa iyang kalooy. Naghatag Siya grasya sa grasya, gipasaylo sila alang sa unang inisyal nga kasal-anan ug nagsaad nga sa usa ka adlaw iyang buhaton nga matul-id ang tanan pinaagi sa sakripisyo ug katapusang Manluluwas, si Jesus.

Si Hesus nagpasaylo una ug katapusan
Ang atong bahin sa pagpasaylo usa ka buhat sa pagkamasulundon, apan dili gyud namo kini trabaho nga magtipon ug magsugod. Gidala sa Dios ang kabug-at sa sala ni Adan ug Eva gikan sa tanaman ngadto sa unahan, sama nga gipas-an Niya ang gibug-aton sa atong sala. Si Jesus, ang Balaang Anak sa Diyos, gibugalbugalan, gitintal, gihulga, gibudhian, nagduhaduha, gibunalan ug gipasagdan nga mamatay nga nag-inusara sa krus. Gitugotan niya ang iyang kaugalingon nga yubiton ug ilansang sa krus, nga wala’y katarungan. Nakadawat si Hesus kung unsa ang angayan ni Adan ug Eva sa tanaman ug nadawat ang bug-os nga kasuko sa Diyos samtang gikuha niya ang silot alang sa atong kasal-anan. Ang labing sakit nga buhat sa kasaysayan sa tawo nahitabo sa Hingpit nga tawo, nga gipalayo siya gikan sa Iyang Amahan alang sa pagpasaylo. Sama sa giingon sa Juan 3:16 -18, kini nga pasaylo libre nga gitanyag sa tanan nga nagtuo:

Tungod kay gihigugma sa Dios ang kalibutan nga tungod niana gihatag niya ang iyang bugtong Anak, aron ang tanan nga mosalig kaniya dili malaglag, kondili may kinabuhi nga walay katapusan. Tungod kay wala gipadala sa Dios ang iyang Anak nganhi sa kalibutan aron paghukum sa silot sa kalibutan, apan aron sa pagluwas sa kalibutan pinaagi kaniya. Bisan kinsa nga mosalig kaniya dili hinukman sa silot, apan bisan kinsa nga dili magatoo gikondena na tungod kay wala siya magtoo sa ngalan sa bugtong nga Anak sa Dios ".

Si Hesus parehas nga nagtanyag nga mapasaylo pinaagi sa pagsalig sa maayong balita ug, sa usa ka pagsabut, gipamatay ang tanan nga kinahanglan mapasaylo (Roma 5: 12–21, Mga Taga-Filipos 3: 8–9, 2 Mga Taga-Corinto 5: 19–21) . Si Jesus, sa krus, dili lang namatay alang sa nag-inusarang kasal-anan o sa nangaging kasal-anan nga imong gipakigbisogan, apan nagtanyag sa hingpit nga pasaylo ug sa katapusan sa diha nga siya nabanhaw gikan sa grabe nga kapildihan, sala, satanas ug kamatayon hangtod sa hangtod. Ang Iyang pagkabanhaw nagahatag sa kagawasan nga mapasaylo ug sa daghang kinabuhi nga kauban niini.

Giunsa Nato Madawat ang Pasaylo sa Dios?
Wala’y mga pulong nga mahika nga kinahanglan naton isulti aron mapasaylo kita sa Diyos. Madawat ra naton ang kaluoy sa Dios sa pagkamapaubsanon pinaagi sa pag-angkon nga kita makasasala nga nanginahanglan sa iyang grasya. Sa Lukas 8:13 (AMP), gihatagan kita ni Jesus og litrato kung unsa ang hitsura sa pag-ampo alang sa pasaylo sa Dios:

“Apan ang maniningil sa buhis, nga nagtindog sa halayo, wala usab giyahat ang iyang mga mata sa langit, hinonoa gihampak niya ang iyang dughan [nga adunay pagpaubos ug paghinulsol], nga nag-ingon, 'Dios, malooy ka ug mabination ka kanako, ang makasasala [labi na daotan] [ nga ako mao]! '"

Ang pagdawat sa pasaylo sa Diyos nagsugod sa pag-angkon sa atong kasal-anan ug pagpangayo sa Iyang grasya. Gihimo naton kini sa usa ka buhat sa makaluwas nga pagtuo, sama sa una nga pagsalig sa kinabuhi, kamatayon ug pagkabanhaw ni Jesus ug ingon usa ka padayon nga buhat sa pagkamasulundon sa paghinulsol. Juan 1: 9 nag-ingon:

Kung giingon naton nga wala kitay sala, gilimbungan naton ang atong kaugalingon ug wala ang kamatuoran dinhi sa aton. Kung isugid naton ang atong mga sala, matinud-anon ug makatarunganon ang pagpasaylo sa aton sa atong mga sala ug paglimpiyo sa aton sa tanan nga inhustisya.

Bisan kung gipasaylo kita ug hingpit nga gipakamatarung pinaagi sa pagsalig sa maayong balita sa kaluwasan, ang atong sala dili magbilin kanato sa milagrosong kahangturan. Nakigbisog pa kita sa sala ug buhaton naton kini hangtod sa adlaw nga mobalik si Jesus. Tungod sa niining "hapit, apan dili pa" yugto sa oras nga atong gipuy-an, kinahanglan naton nga magpadayon sa pagsugid kang Jesus ug maghinulsol sa tanan nga kasal-anan. Stephen Wellum, sa iyang artikulo, Kung ang tanan nakong mga sala gipasaylo, ngano nga kinahanglan ako magpadayon sa paghinulsol? , giingon niya kini sama niini:

"Kanunay kitang kompleto diha kang Cristo, apan naa usab kita sa usa ka tinuod nga relasyon sa Dios. Pinaagi sa pagtandi, sa mga relasyon sa tawo may nahibal-an kita bahin sa kini nga kamatuoran. Ingon usa ka ginikanan, naa ako sa relasyon sa akong lima ka mga anak. Tungod kay sila akong pamilya, dili gyud sila isalikway; ang relasyon permanente. Bisan pa, kung nakasala sila batok kanako, o ako batok kanila, ang among relasyon gilisud ug kinahanglan nga ipahiuli. Ang atong pakigsabot sa pakigsaad sa Diyos molihok sa parehas nga paagi. Ingon niini mahibal-an naton ang atong hingpit nga katarungan sa pagtolon-an ni Cristo ug ang mga kasulatan nga kinahanglan naton ang mapadayonon nga pagpasaylo. Pinaagi sa paghangyo sa Dios nga pasayloon kami, wala kami gidugang bisan unsa sa perpekto nga buluhaton ni Kristo. Hinuon, gisubli namon ang gibuhat ni Kristo alang kanamo ingon among ulo sa pakigsaad ug Manunubos. ”

Aron matabangan ang atong mga kasingkasing nga dili mobagtok sa pagkamapahitas-on ug pagkasalingkapaw kinahanglan kita magpadayon sa pagkumpisal sa atong mga sala ug pagpangayo pasaylo aron mabuhi kita sa usa ka napahiuli nga relasyon sa Diyos. Ang paghinulsol sa sala alang sa parehas nga pag-usab nga sala ug gibalikbalik nga sundanan sa sala sa atong kinabuhi. Kinahanglan nga mangayo kita pasaylo alang sa us aka higayon nga pagpamakak, sama usab sa atong pagpangayo pasaylo alang sa nagpadayon nga pagkaadik. Parehas nga nanginahanglan sa atong pagsugid ug parehas nga nanginahanglan sa parehas nga lahi sa paghinulsol: pagtugyan sa kinabuhi sa sala, pag-adto sa krus ug pagsalig nga si Jesus labi ka maayo Nakigbatok kita sa sala pinaagi sa pagkamatinuoron sa atong mga pakigbisog ug pakigbatok sa sala pinaagi sa pagkumpisal sa Diyos ug sa uban. Gitan-aw namon ang krus nga gidayeg ang tanan nga gihimo ni Hesus aron mapasaylo kita, ug pasagdan nga masustansya ang atong pagkamasulundon diha sa pagtuo Kaniya.

Ang pasaylo sa Diyos nagtanyag sa kinabuhi ug kinabuhi sa kadagaya
Pinaagi sa pasiuna ug makaluwas nga grasya sa Diyos makadawat kita usa ka buhato ug nabag-o nga kinabuhi. Kini nagpasabut nga "gilansang kita sa krus uban kang Cristo. Dili na ako ang nabuhi, apan si Cristo nga nabuhi sa akon. Ug ang kinabuhi nga karon akong ginakinabuhi sa unod nga akong gikinabuhi pinaagi sa pagsalig sa Anak sa Dios, nga nahigugma kanako ug gitugyan ang iyang kaugalingon alang kanako ”(Galacia 2:20).

Ang pasaylo sa Diyos nagtawag kanato nga "huboon ang imong daan nga pagkatawo, nga nahisakop sa imong daan nga pagkinabuhi ug nadaut pinaagi sa malimbong nga mga pangandoy, ug mabag-o sa espiritu sa imong hunahuna, ug isul-ob ang imong kaugalingon sa bag-ong pagkatawo, nga gihimo sama sa Ang Diyos sa tinuud nga hustisya ug pagkabalaan ”(Mga Taga-Efeso 4: 22-24).

Pinaagi sa maayong balita, makahimo kita karon sa pagpasaylo sa uban tungod kay si Jesus una nga nagpasaylo kanato (Mga Taga-Efeso 4:32). Ang gipasaylo sa nabanhaw nga Cristo nagpasabut nga kita karon adunay gahum sa pagpakig-away sa tentasyon sa kaaway (2 Corinto 5: 19-21). Ang pagdawat sa pasaylo sa Diyos pinaagi ra sa grasya, pinaagi ra sa pagtuo, diha lamang kang Kristo ang nagtanyag kanato sa gugma, kalipay, kalinaw, pasensya, kaayo, kaayo, kaayo, pagkamatinud-anon ug pagpugong sa kaugalingon sa Diyos karon ug hangtod sa kahangturan (Juan 5:24, Galacia 5: 22-23). Gikan sa nabag-o nga espiritu nga padayon natong gipangita nga molambo sa grasya sa Diyos ug ipaabot ang grasya sa Diyos sa uban. Dili gyud kita biyaan sa Diyos nga masabtan ang kapasayloan. Gihatagan kita Niya sa mga paagi alang sa pagpasaylo pinaagi sa Iyang anak ug nagtanyag us aka nabag-o nga kinabuhi nga nagahatag kalinaw ug pagsabut samtang nagtinguha kita nga mapasaylo usab ang uban.