Giunsa buhaton ang pag-ampo sa kahilom. Paghilom ug paghigugma

“… .Karon ang kahilum naglibut sa tanan

ug ang gabii diha sa tunga sa agianan niini

Imong labing Makagagahum nga Pulong, O Ginoo,

gikan sa imong trono .... (Kaalam 18, 14-15)

Ang kahilum mao ang labing hingpit nga awit

"Ang pag-ampo adunay kahilum alang sa amahan ug pag-inusara alang sa inahan," miingon si Girolamo Savonarola.

Ang kahilom, sa tinuud, nakapahimong posible nga pagpamati, nga mao, ang pagdawat sa kaugalingon dili lamang sa Pulong, kondili usab sa presensya sa Usa nga nagsulti.

Sa ingon ang kahilum nagbukas sa kristuhanon sa kasinatian sa pagbuut sa Dios: ang Diyos nga atong gipangita pinaagi sa pagsunod sa nabanhaw nga Kristo sa pagtuo, mao ang Diyos nga dili gawas sa aton, apan nagpuyo dinhi.

Si Jesus nag-ingon sa Ebanghelyo ni Juan: "... Kung adunay nahigugma kanako. pagatumanon niya ang akong pulong ug higugmaon sa akong Amahan ug kami moadto kaniya ug magpuyo uban kaniya ... "(Juan 14,23:XNUMX).

Ang kahilum mao ang sinultian sa gugma, sa kahiladman sa presensya sa lain.

Dugang pa, sa kasinatian sa gugma, ang kahilum kanunay labi ka hanas, malawig ug komunikasyon nga sinultian kaysa usa ka pulong.

Ikasubo, talagsa ra ang kahilum karon, kini ang butang nga kadaghanan sa mga tawo nga karon nabungol sa kasaba, gibomba sa tunog ug biswal nga mga mensahe, gikawat sa iyang panamilit, nga hapit wala kini mahimo, mao ang butang nga labi ka nawala.

Busa, dili katingad-an nga daghang mga tawo ang mobalik sa mga paagi sa pagka-espirituhanon nga lahi sa Kristiyanidad.

Kinahanglan naton isugid kini: kinahanglan kita hilum!

Sa Bukid Oreb, ang propeta nga si Elias unang nakadungog sa usa ka nagdali nga hangin, unya usa ka linog, dayon usa ka kalayo, ug sa katapusan "... ang tingog sa usa ka tuso nga kahilum .." (1 Hari 19,12:XNUMX): sa iyang nadungog ang naulahi, Gitabonan ni Elias ang iyang nawong sa iyang kupo ug gibutang ang iyang kaugalingon sa presensya sa Dios.

Gihatagan sa Dios ang iyang kaugalingon kang Elias sa kahilum, usa ka batid nga kahilom.

Ang pagpadayag sa biblikanhon nga Dios dili lamang nagaagi sa pulong, apan usab nahitabo sa kahilom.

Ang Dios nga nagpadayag sa iyang kaugalingon sa kahilum ug sa sinultihan naghangyo ang tawo nga makapamati, ug ang kahilum kinahanglanon sa pagpamati.

Sa tinuud, dili kini usa ka butang nga pagpugong sa pagsulti, apan sa sulud sa kahilum, kana nga sukod nga naghatag kanato pagbalik sa atong kaugalingon, gibutang kita sa eroplano nga, sa unahan sa hinungdanon.

Gikan sa kahilom nga ang usa ka mahait, pagtusok, komunikasyon, salabutan, masanagon nga pulong mahimo’g mobangon, bisan, dili ako mangahas sa pag-ingon, therapeutic, nga makahimo sa paghupay.

Ang kahilum mao ang tigbantay sa katalagman.

Sa tinuud, kini usa ka kahilum nga gipasabut oo nga negatibo ingon ka matinahuron ug disiplina sa pagsulti ug bisan ingon nga pag-undang sa mga pulong, apan nga gikan sa kini nga una nga higayon naabut sa usa ka sukod sa sulod: kana mao ang pagpahilom sa mga hunahuna, mga imahe, mga pagrebelde, mga paghukom , ang mga pagbagulbol nga mitumaw sa kasingkasing.

Sa tinuud, kini "... gikan sa sulod, kana mao, gikan sa kasingkasing sa tawo, nga ang dautang mga hunahuna migawas ..." (Marcos 7,21:XNUMX).

Kini ang lisud nga kahilum sa sulud nga gipakita sa kasingkasing, ang lugar sa espirituhanon nga pakigbisog, apan kini tukma nga kini lawom nga kahilom nga nagpatungha sa gugma nga putli, pagtagad sa lain, pag-abi-abi sa lain.

Oo, ang kahilum nagbutang lalom sa among wanang aron mabuhi ka sa Uban, aron mahimo ka magpabilin nga Iyang Pulong, aron ma-gamut dinhi ang gugma alang sa Ginoo; sa parehas nga oras, ug may kalabotan niini, nagtugyan sa aton sa intelihensiyang pagpamati, sa gisukod nga pulong, ug sa ingon, ang doble nga sugo sa gugma sa Dios ug silingan natuman sa mga nahibal-an kung unsaon paghilom.

Mahimong moingon si Basilio: "Ang kahilum mahimong tinubdan sa grasya alang sa nagpamati".

Sa niana nga punto mahimo naton nga balikbalik, nga wala mahadlok nga mahulog sa rhetoric, ang pahayag ni E. Rostand: "Ang kahilum mao ang labi ka hingpit nga awit, ang labing kataas nga pag-ampo".

Samtang kini nagdala sa pagpamati sa Dios ug sa gugma sa igsoon, sa tinuud nga gugma nga putli, sa ato pa, ngadto sa kinabuhi diha kang Cristo, nan ang kahilum mao ang tinuud nga pag-ampo nga Kristiyano ug makapahimuot sa Dios.

Paghilom ug pagpamati

Ang balaod nag-ingon:

"Pamati, Israel, ang Ginoo nga imong Diyos" (Deut. 6,3).

Wala kini giingon: "Pagsulti", apan "Pamati".

Ang nahauna nga pulong nga giingon sa Dios mao kini: "Pamati".

Kung mamati ka, panalipdan nimo ang imong mga pamaagi; ug kung matumba ka, tul-iron mo dayon ang imong kaugalingon.

Unsaon man makapangita ang batan-ong lalaki nga nawala ang iyang dalan?

Pinaagi sa pagpamalandong sa mga pulong sa Ginoo.

Una sa tanan hilom, ug pagpamati… .. (S. Ambrogio)