Giunsa ang imong Tigbantay sa Manulonda nga naa sa oras sa pagkamatay

Sama nga ang pag-atiman sa atong Manulonda alang sa kinabuhi sa kinabuhi mahimo’g magdala kanato sa usa ka bililhon nga kamatayon, sama nga nakita niya nga hapit na ang oras, labi nga gi-duplicate niya ang iyang pagbantay aron molampos.

Gisulayan niya ang pag-andam sa kalag alang sa iyang kaugalingon sa oras alang sa dako nga lakang. Ug kini kanunay nga pag-obserbar labi na sa maayo nga pagkontrol sa mga kalag, ug sa mga tingog sa ilang labi nga labi ka Makagagahum nga Anghel, nga adunay usa ka piho nga pasundayag, ug ingon usa ka kasiguruhan sa ilang hapit na mamatay; diin gikan kini nga nakita nila sa labi ka labi ka labi ka labi ka labi ka labi ka Kristuhanon ug diosnon nga mga buhat, aron mas maayo nga tapuson ang ilang kinabuhi.

Epekto nga walay pagduha-duha sa mga tinago nga mga pangatarungan sa mga s. Anghel. Tinuod nga ang pipila nga gipalabi nga mga kalag nahibal-an nga mas klaro gikan kaniya, apan sa mubu nga panahon nga nahabilin, ilang nadugangan ang ilang mga bahandi sa mga maayong buhat labi pa sa gigamit.

Mamatay ka sa unang adlaw sa tuig, giingon sa Anghel sa s. Marcello abbot; Mamatay ka sa unang adlaw sa Marso, ang Manulonda usab miingon sa Prinsipe David sa linya sa Royal {45 [131]} sa England; Gikan dinhi hangtod sa usa ka tuig moanhi ako aron sa pagdala kanimo kauban ako aron maghimaya, busa ang Manulonda s. Pagkadako. Apan tinuod usab nga, sa dili kaayo klaro nga mga paagi, dili siya mapakyas nga sagad nga mapugngan ang kalag sa ilawom sa iyang pag-atiman gikan sa mga internal nga tingog, bisan kung gusto niya nga madungog sila, bisan kung karon labi nga hilom ug karon labi nga gipahayag. Ug nagtuo ka ba, gamay, aron kanunay mabuhi? Kung mamatay ka sa dili madugay? mao nga nakadungog ako sa usa ka tawo sa iyang kasingkasing nga nag-ingon nga siya magpakasala, ug naghatag sa iyang kaugalingon sa dako nga pag-antus, giusab sa panahon ang gamay nga nahabilin sa iyang kinabuhi. Ah miserable! karon mamatay ka, lain sa usa ka parehas, ug maayo alang kaniya, nadungog ang kinabuhi nga isulti sa tin-aw, nga may kalabutan sa pasidaan; sa hapit na siya mokumpisal, nakatapos siya sa pagpuyo. Ang ikaduha mao ang mga pasidaan sa Manolunda, kanunay nga dili gyud daghang malipayong pagkamatay!

Apan sa katapusang mga kabalaka nga gipakita niya ang iyang kaugalingon nga labi kay sa kaniadto ug usa ka kusgan nga tigpanalipod ug usa ka mahigugmaon nga maglipay. Gisupak niya dayon ang mga pag-insulto sa impyerno, gipaubos niya ang iyang mga pag-atake {46 [132]}, gibuak ang iyang kusog; sa ingon gihimo niya ang iyang kliyente nga kalmado ug luwas taliwala sa parehas nga kapaitan sa kamatayon; tungod kay nahibal-an niya ang labaw pa sa bisan unsang lain dili lamang sa mga paagi sa pag-regulate sa mortal nga mga ambisyon, karon uban ang pagsugyot og matam-is nga mga pagbati sa mahigugmaon nga pagluwat; karon uban ang pagsalig sa mga amahan nga kamot sa iyang Ginoo o sa iyang mga samad, ug nangandoy nga makatagamtam sa langitnong matahum nga matahum; ug aron makuha ang labi ka kusog nga tabang, siya mismo ang nahimo niyang mahigugmaon nga tigpataliwala sa iyang mga pag-ampo kang Jesus nga Manluluwas sa mga kalag, ug kang Maria nga bantog nga Inahan ug maloloy-ong tigpanalipod sa mga nangamatay. Ni mobiya siya aron imbitaron ang ubang mga Anghel ug mga santos, ug labi na ang s, aron maluwas. Si Michele, nga nangulo sa mga pag-antos, ug s. Si Joseph nga dayon maghatag usa nga nag-inusarang tabang; Kini usab nagpukaw sa kahinam sa mga kalag nga dalawaton sa Diyos, ang kadasig sa mga pari nga iyang nakita s sa kini nga punto. Ang Filippo Neri mahimong mga pulong sa gisugyot sa Anghel. {47 [133]} Sa ingon ka grabe nga siya nahimo nga usa ka langitnon nga balsamo sa atong kalag sa pipila ka mga oras sa kinabuhi nga nahabilin, samtang siya milakaw hangtod sa kahangturan, Oh ang dako nga paghupay nga gihatag kanako sa akong maayong Manulonda miingon ang usa ka himalatyon nga tawo, gihatagan niya ako sa halok sa pakigdait, uban kaniya ako moadto, panamilit: ug lain pa sa pag-expire: Oh naunsa nga ang Anghel nakig-away alang sa iyang mga deboto! oh naunsa siya! dili nimo makita dinhi! Namatay ako sa iyang mga bukton: ug uban kaniya gibiyaan niya. Ug si Saint Teresa sa pag-expire sa anak nga lalaki sa usa ka ginang, Ah nga ginang, ingon niya, kung pila ang mga Anghel nga moanhi aron kuhaon ang kalag niining gamay nga Anghel sa kalibutan, oh maayo nga gipunting ang bisan kinsa nga namatay sama niini!

Balaan ug labing matandog nga akong Custos, matinud-anon ug makanunayon nga higala usab sa mga nag-insulto ug nakapasilo kanimo, kung naghinulsol ka, girekomenda ko kanimo ang akong katapusang mga pag-antos ug kadtong nagubot nga mga higayon, nga magdesisyon sa akong walay katapusan nga kahimsog. Bulahan ako, kung buhaton nimo sila nga malipayon, ug ang sinugdanan sa usa ka labi ka maayo ug walay katapusan nga panaghigalaay sa taliwala nimo ug nako. Minahal nga Angelo: sa hora exitus mei nagpatin-aw kanako, rege et guberna.

PAGSULAY
Kada adlaw sa buntag ug gabii, kinasingkasing nga girekomenda sa imong Tigbantay nga anghel ang katapusang mga oras sa imong kinabuhi, ug pagprotesta nga itugyan ang imong walay katapusan nga kahimsog sa iyang mga kamot: In manibus tuis sortes meae. Karon pagbisita sa pipila nga masakiton, o paghatag usa ka butang sa limosina.

HULAGWAY
Lakip sa dili maihap nga mga pananglitan nga mahimong madugangan sa pagkumpirma sa kana nga pag-atiman, nga gihatag kanato sa atong mga tigbantay nga Mga Anghel sa katapusan sa atong kinabuhi, kung unsa ang gisulti sa kanato nga labi ka mahimayaon nga si Peter sa Cluny. Nagsulat kini, nga ang usa ka batan-ong lalaki nga nagkaduol alang sa grabe nga sakit sa katapusan sa iyang mga adlaw, nag-angkon, apan alang sa kapula nahabilin niya ang pipila nga pagkonsensya aron isugid. Pagkasunod {49 [135]} nga gabii ang iyang masakit kaayo nga Tigbantay nga Anghel sa dili malipayon nga kahimtang diin ang iyang kalag nakit-an, nga adunay usa ka makalilisang nga panan-awon nga gipahibalo kaniya, nga kung dili niya isugid kana nga sala, nga iyang gipahilom sa pagsugid. ang langit wala na alang kaniya, ug mawala sa dayon. Ang masakiton nga tawo mibalik sa iyang kaugalingon, nalibog ug gilangkuban, dali niya nga gitawag ang tigpaminaw, ug uban ang pagbubo sa mga luha gipahayag niya ang tanan nga nahilom siya sa kaulaw, ug gidawat ang SS nga adunay debosyon. Ang Viaticum ug grabe nga pag-uyon, nga nagpadayon nga nagpasalamat sa iyang magtutudlo nga anghel, namatay nga wala’y kalabutan taliwala sa bukas nga mga timailhan sa dayon nga kaluwasan. (Lib 2 de mir. Pres. Sever.)