Giunsa pagsupak ang Yawa, sa iyang mga tintasyon

Ang Anak sa Dios nakigsulti sa pangasaw-onon, nga nag-ingon: "Sa diha nga ang yawa magtintal kanimo, sultihi siya niining tulo nga mga butang: 'ang mga pulong sa Dios mahimong katumbas sa kamatuoran; walay imposible alang sa Diyos; Impiyerno, dili nimo mahatagan ako pareho nga gugma nga gihatag sa Dios kanako. '" (Basahon Il, 1)
Ang kaaway sa Dios nagbantay sa tulo nga mga demonyo
«Ang akong kaaway adunay tulo ka mga demonyo sa sulod niya: ang una nagpuyo sa mga sekswal nga organo, ang ikaduha sa iyang kasingkasing, ang ikatulo sa iyang baba. Ang una sama sa usa ka piloto nga nagdalag tubig sa sulud, nga anam-anam nga napuno niini; sa diha nga ang tubig moawas, ang sudlanan matunaw. Ang kini nga barko mao ang lawas nga nahasol sa mga pagtintal sa mga demonyo ug gisulong sa hangin sa ilang kahakog; maingon nga ang mga tubig sa voluptuousness mosulod sa sudlanan, sa mao nga paagi ang pagsulud sa lawas mosulod sa lawas pinaagi sa kalipayan nga gibati mismo sa lawas uban ang bolta nga mga hunahuna; ug tungod kay wala kini pagsupak niini uban ang pag-antus, ni uban ang pag-ayad, ang tubig sa voluptuousness nagdugang ug nagdugang pagtugot, ug parehas nga gihimo niini sa barko, aron dili kini makaabut sa pantalan sa kaluwasan. Ang ikaduha nga demonyo, nga nagpuyo sa kasingkasing, susama sa ulod sa mansanas, nga sa sinugdanan mikutkot ang sulud, unya, pagkahuman gibiyaan ang mga paggawas niini, gikaon ang tanan nga bunga hangtod nga nahurot kini sa kinatibuk-an. Ang yawa naglihok sa sama nga paagi: sa sinugdanan siya nakaapekto sa kabubut-on ug sa iyang maayong mga tinguha, itandi sa utok diin ang tanan nga kusog ug tanan nga kaayo sa espiritu nagpuyo; unya, human maibuti ang kasingkasing sa tanan nga kaayo, gipaila niini ang mga hunahuna ug pagmahal sa kalibutan dinhi; sa katapusan kini giduso ang lawas sa iyang mga kalipayan, nga nadugangan ang diosnon nga kusog ug nakapahuyang nga kahibalo; gikan sa sinugdanan niini nga dulumtanan ug pagdumili alang sa kinabuhi. Sa tinuud, kini nga tawo usa ka utok nga wala sa utok, sa lain nga mga pulong usa ka wala’y kasingkasing nga tawo; sa walay kasing-kasing, sa tinuud, misulod siya sa akong Simbahan, tungod kay wala siya gibati nga diosnon nga gugma. Ang ikatulo nga demonyo sama sa usa ka magpapana nga nagsusi sa bintana sa mga wala’y pagtan-aw kaniya. Ngano nga ang demonyo wala magpatigbabaw sa usa nga wala niya gisulti? Tungod kay unsa ang labing gihigugma namon ang kanunay naton iistorya. Ang mapait nga mga pulong diin iyang gisamaran ang uban sama sa mahait nga mga udyong, nga gipanghawa sa matag higayon nga ginganlan niya ang yawa; sa kana nga higayon ang mga inosente guba sa iyang gisulti ug ang yano gi-iskandalo. Tungod niini ako ang Kamatuoran, nanumpa ako nga pagahukman ko siya ingon usa ka makaluod nga courtesan sa kalayo nga azufre; bisan pa, basta ang lawas ug kalag magkahiusa sa kini nga kinabuhi, gihalad ko ang akong kalooy ngadto kaniya. Karon, ania ang akong gipangayo ug gipangayo gikan kaniya: nga kanunay siya nga nagsaksi sa mga butang nga balaan; nga wala mahadlok sa bisan unsang kaulaw; nga dili nimo gusto ang bisan unsa nga dungog ug nga dili ka na gayud gisulti ang daotan nga ngalan sa yawa ». Basahon ko; 13
Dialog sa taliwala sa Ginoo ug sa yawa
Ang atong Ginoo miingon sa demonyo: "Ikaw nga gibuhat pinaagi kanako, nga nakakita sa akong katarungan, sultihi ako sa iyang presensya ngano nga nahulog ka sa ingon malala, o kung unsa ang imong gihunahuna sa pagkahulog". Ang yawa mitubag: "Nakakita ako sa tulo ka mga butang kanimo: nasabtan nako kung unsa kadako ang imong himaya, nahunahuna ang akong katahom ug pagkahalangdon; Nagatoo ako nga dapat ka tahuron labaw sa tanan pinaagi sa pag-obserbar sa akong himaya; sa ingon niini nga hinungdan gipasigarbo ko ug mihukom nga dili lamang managsama apan molabaw kanimo. Unya nahibal-an ko nga ikaw labi ka gamhanan kay sa bisan kinsa ug mao nga gusto ko nga mahimong labi ka kusgan kay kanimo. Ikatulo, nakita nako ang umaabot nga mga butang nga kinahanglan nga mobangon ug nga ang imong himaya ug dungog wala magsugod ug walay katapusan. Nahigugma ako sa kini nga mga butang ug sa sulod sa akong kaugalingon akong gihunahuna nga andam ako mag-antus sa mga kasakit ug mga kasakit samtang ikaw nahunong na ug naglungtad kini nga hunahuna nahulog ako nga wala’y kaagi; kana ang hinungdan nga adunay impiyerno. " Basahon ko; 34
Giunsa pagsupak ang yawa
«Hibal-i nga ang yawa sama sa usa ka iro nga nangayam nga nakaikyas sa usa ka leash: sa diha nga makita niya ikaw nga nakadawat sa impluwensya sa Balaang Espiritu, siya modagan padulong kanimo uban ang iyang mga pagtintal ug tambag; apan kung mosupak ka sa usa ka butang nga lisud ug pait, makapasuko alang sa iyang mga ngipon, mibiya dayon siya ug wala’y kadaotan kanimo. Karon, unsa man ang lisud nga mahimo’g supak sa demonyo, kung dili ang gugma sa Diyos ug ang pagsunod sa iyang mga sugo? Kung nakita niya nga kini nga gugma ug pagkamasulundon hingpit nga natuman diha kanimo, ang iyang mga pag-atake, iyang mga paningkamot ug kabubut-on dayon mapakyas ug mabungkag, tungod kay maghunahuna siya nga mas gusto nimo ang bisan unsang pag-antos kaysa magsupak sa mga sugo sa Diyos. 14