UNSAY PAGPANGITA SA TANAN?

Ang atong kinabuhi nga pag-ampo kinahanglan dili matapos sa mga pag-ampo sa buntag ug gabii, ingon man usab sa tanan nga uban pang mga buhat sa pagkabalaan nga gikinahanglan sa Ginoo gikan kanato alang sa atong pagkabalaan. Kini usa ka butang nga maabut ang kahimtang sa pag-ampo, o ang pagbag-o sa atong tibuok kinabuhi ngadto sa pag-ampo, paghatag pagtuo ug pagsunod sa mga pulong ni Jesus, kinsa nagsugo kanato nga kanunay mag-ampo. Si Padre R. PLUS SJ, sa iyang mahal nga libreta Giunsa ang pag-ampo kanunay, naghatag kanato og tulo ka bulawan nga mga lagda sa pagkab-ot sa kahimtang sa pag-ampo:

1) Usa ka gamay nga pag-ampo matag adlaw.

Kini usa ka butang nga dili pasagdan ang adlaw nga wala’y pagpadayon sa labing gamay nga mga buhat sa pagkabalaan nga atong nasabtan nga gikinahanglan kita sa Ginoo: mga pag-ampo sa pagmabdos ug sa gabii, pagsusi sa konsensya, pagsulti sa ikatulo nga bahin sa Holy Rosary

2) Usa ka gamay nga pag-ampo sa tibuok adlaw.

Sa panahon sa adlaw, kinahanglan kita magsulti, bisan sa pangisip, sumala sa mga kahimtang, pipila ka mubu nga ejaculations: "Si Jesus gihigugma ko ikaw sa bug-os kong kasingkasing, si Jesus ang akong kaluoy, o si Maria nga nanamkon nga wala’y sala, pag-ampo alang kanamo nga naghangyo kanimo" etc. Niining paagiha ang atong tibuuk nga adlaw mahimo’g ingon nga gisulud sa pag-ampo, ug kini labi’g kadali sa pagpadayon sa pasidaan sa presensya sa Dios ug ipatuman ang atong mga buhat sa pagkabalaan. Makatabang kita sa atong kaugalingon sa kini nga pag-ehersisyo pinaagi sa pagbag-o sa kasagaran nga mga aksyon sa atong kinabuhi nga usa ka tawag nga mnemonic ug sa ingon nagtabang kanato sa paghinumdom sa pagsulti sa usa ka pulong; sama pananglit, sa imong paggawas ug pagsulod sa balay isulti ang usa ka gamay nga pag-ampo, ingon usab sa pagsakay sa awto, kung magtapon ka sa asin sa kolon, ug uban pa. Sa sinugdanan, kining tanan mahimo’g usa ka gamay nga kakulba, apan ang pagpraktis nagtudlo nga sa mubo nga panahon ang pag-ehersisyo sa ejaculation mahimong malumo ug natural. Dili kita mahadlok sa yawa, kinsa, aron mawala kanato ang atong kalag, nag-awhag kanato sa bisan unsang paagi, ug dili mapakyas sa paghadlok kanato, dili kasiguruhan nga gipaabut kita nga dili mabug-atan nga mga kalisdanan.

3) Himua ang tanan sa pag-ampo.

Ang atong mga lihok nahimo’g pag-ampo kung kini gihimo labi na alang sa gugma sa Diyos; kung maghimo kita usa ka piho nga lihok, kung atong pangutan-on ang atong kaugalingon alang kang kinsa ug kung unsa ang atong gibuhat sa ingon nga butang, atong masiguro nga kini mahimong direksyon sa labing lainlaing mga tumoy; makahatag kita limos sa uban alang sa gugma nga putli o pagadayegon; mahimo ra kitang molihok aron mapalambo ang atong kaugalingon, o alang sa kaayohan sa atong pamilya ug busa buhaton ang kabubut-on sa Dios; kung kita nakahimo sa paglimpyo sa atong mga katuyoan ug buhaton ang tanan alang sa Ginoo, giusab naton ang atong kinabuhi sa pag-ampo. Aron makuha ang kaputli sa katuyoan, mahimo’g mapuslanon nga maghimo usa ka tanyag sa sinugdanan sa adlaw, susama sa tanyag nga gisugyot sa Apostolate of Prayer, ug, taliwala sa mga serbisyo sa ejaculatory, ipasulud ang pipila niini nga adunay mga dokumento sa tanyag: eg: «Alang kanimo O Ginoo, alang sa imong himaya, alang sa imong gugma. " Sa wala pa magsugod ang usa ka labi ka hinungdanon nga kalihokan, o ang panguna nga kalihokan sa adlaw, mahimo’g mapuslanon nga pag-usab sa kini nga pag-ampo, gikuha gikan sa liturhiya: "Dasigon ang among mga lihok, Ginoo, ug ubanan sila sa imong tabang: aron ang matag usa sa among mga lihok gikan kanimo ang sinugdanan ug katumanan niini diha kanimo ». Dugang pa, ang sugyot nga gihatag ni San Ignatius sa Loyola sa Num. 46 sa Espirituwal nga Pagbansay espesipikong gipaila: «pangayo alang sa grasya gikan sa Diyos nga atong Ginoo, aron ang tanan nga akong intensyon, mga aksyon ug operasyon nga gimandoan nga pulos sa serbisyo ug pagdayeg sa iyang Balaan nga pagkahalangdon. »

Pasidaan! Ang paghunahuna nga mabag-o naton ang aton bug-os nga kinabuhi sa pag-ampo nga wala ihalad ang usa ka bahin sa adlaw sa husto nga pag-ampo usa ka ilusyon ug usa ka walay hunong nga pag-angkon! Sa tinuud, ingon nga ang usa ka balay gipainit tungod kay adunay mga heaters sa tanan nga mga lawak ug ang mga heaters mismo init tungod kay adunay usa ka lugar sa kalayo, nga, grabe nga kainit, hinungdan sa pagkaylap sa kainit sa tibuuk nga balay, busa ang among mga aksyon sila mausab ngadto sa pag-ampo kung adunay mga panahon sa labing taas nga pag-ampo, nga mahimong hinungdan sa aton, sa tibuok nga panahon, ang kahimtang sa pag-ampo nga gihangyo ni Jesus.