Giunsa pagtubag kung giingon sa Dios nga "Dili"

Kung wala ang bisan kinsa ug kanus-a kita mahimong hingpit nga matinud-anon sa atong kaugalingon sa atubangan sa Dios, gipuno naton ang pila ka mga damgo ug paglaum. Gusto gyud namon sa katapusan sa among mga adlaw nga adunay _________________________ (pun-a ang blangko). Bisan pa, mahimo’g mamatay kita sa dili makatagbaw nga tinguha. Kung nahinabo kini, kini usa sa labing lisud nga mga butang sa kalibutan nga atong atubangon ug dawaton. Nadungog ni David ang "dili" sa Ginoo ug hilom nga gidawat kini nga wala’y pagdumot. Lisud kaayo buhaton. Apan sa katapusang natala nga mga pulong ni David nakit-an namon ang usa ka sukod sa kinabuhi sa usa ka tawo sumala sa kasingkasing sa Dios.

Pagkahuman sa upat ka dekada nga pagserbisyo sa Israel, si Haring David, tigulang ug tingali nagduko sa daghang katuigan, nangita sa katapusan nga higayon ang mga nawong sa iyang kasaligan nga mga sumusunod. Daghan sa kanila nagrepresentar sa lahi nga mga panumduman sa hunahuna sa tigulang nga tawo. Kadtong magpadayon sa iyang panulundon naglibut kaniya, naghulat nga makadawat sa iyang katapusang mga pulong sa kinaadman ug edukasyon. Unsa ang isulti sa kapitoan ka tuig nga hari?

Gisugdan kini sa kadasig sa iyang kasingkasing, gibira ang kurtina aron ipadayag ang iyang labing lawum nga pangandoy: mga damgo ug plano sa pagtukod og templo alang sa Ginuo (1 Cronicas 28: 2). Usa ka damgo nga wala matanto sa iyang kinabuhi. "Ang Diyos nag-ingon kanako," miingon si David sa iyang mga tawo, "'Dili ka magtukod ug balay alang sa Akong ngalan tungod kay ikaw usa ka tawo sa gubat ug nag-ula ka dugo'" (28: 3).

Ang mga damgo mamatay sa grabe. Apan sa iyang gibulag nga mga pulong, gipili ni David nga magpunting sa kung unsa ang gitugotan sa Dios nga buhaton niya: maghari isip hari sa Israel, ipatindog ang iyang anak nga si Solomon sa gingharian ug gipasa ang damgo (28: 4-8). Pagkahuman, sa usa ka matahum nga pag-ampo, usa ka kanunay nga pagpahayag sa pagdayeg sa Ginoong Dios, gidayeg ni David ang kadako sa Dios, nagpasalamat kaniya sa iyang daghang mga panalangin, ug dayon nanghilabot alang sa katawhan sa Israel ug alang sa iyang bag-ong hari, si Solomon. Paggahin og daghang oras aron mabasa sa hinay ug hinunahuna nga pag-ampo ni David. Makita kini sa 1 Cronicas 29: 10-19.

Imbis nga maglunang sa pagkaluoy sa kaugalingon o kapaitan bahin sa iyang wala natuman nga damgo, gidayeg ni David ang Dios nga adunay mapasalamaton nga kasingkasing. Ang pagdayeg nagbiya sa tawo gikan sa litrato ug nagtuon sa hingpit sa kahimayaan sa buhing Diyos. Ang nagdaghan nga baso sa pagdayeg kanunay nga tan-aw.

“Bulahan ikaw, O Ginoo, Dios sa Israel, among amahan, hangtod sa kahangturan. Imo, O Ginoo, ang kadako ug gahum ug himaya, kadaugan ug pagkahalangdon, sa tinuud nga tanan nga naa sa langit ug dinhi sa yuta; Imong kamandoan, O Kahangturan, ug gibayaw mo ang imong kaugalingon ingon nga pangulo sa tanan. Ang manggad ug dungog nagagikan kanimo, ug naghari ka sa tanan, ug sa imong kamot adunay gahum ug kusog; ug anaa sa imong kamot ang paghimo sa dako ug paglig-on sa tanan. " (29: 10-12)

Samtang gihunahuna ni David ang makalipay nga grasya sa Diyos nga naghatag sa mga tawo og usa ka maayong butang sa lain, ang iyang pagdayeg nahimo nga pagpasalamat. "Karon, among Diyos, nagpasalamat kami kanimo ug gidayeg ang imong mahimayaon nga ngalan" (29:13). Giila ni David nga wala’y espesyal nga butang sa iyang katawhan. Ang ilang istorya gihimo sa paglatagaw ug puy-anan sa mga tolda; ang ilang mga kinabuhi sama sa mga naglihok nga anino. Bisan pa, salamat sa labi kaayo nga kaayo sa Dios, gihatagan nila ang tanan nga gikinahanglan aron matukod ang Dios nga templo (29: 14-16).

Si David napalibutan sa walay kutub nga katigayunan, bisan pa ang tanan nga katigayunan wala gyud makuha sa iyang kasingkasing. Nakig-away siya sa ubang mga panagsangka sa sulod apan wala’y kadalo. Si David wala gidumontrahan sa materyalismo. Ingon niya, sa ingon, "Ginoo, ang tanan nga kami adunay imo - kining tanan nga mga katingad-an nga mga elemento nga among ihalad alang sa imong templo, ang lugar nga akong gipuy-an, ang trono sa trono - ang tanan imo, ang tanan". Alang kang David, gipanag-iya sa Diyos ang tanan. Tingali kini nga kinaiya nga nagtugot sa hari nga mag-atubang sa "dili" sa Dios sa iyang kinabuhi: siya masaligon nga ang Dios ang nagkontrol ug nga ang mga plano sa Dios mao ang labing kaayo. Gitugyan ni David ang tanan nga libre.

Pagkahuman, si David nag-ampo alang sa uban. Nagpanghilabot siya alang sa mga tawo nga naghari sulod sa kap-atan ka tuig, gihangyo sa Ginoo nga hinumdoman ang ilang mga halad sa templo ug ipabati ang ilang mga kasingkasing ngadto kaniya (29: 17-18). Nag-ampo usab si David alang kang Salomon: "hatagi ang akong anak nga si Salomon nga hingpit nga kasingkasing sa pagtuman sa imong mga sugo, imong mga pagpamatuod ug imong mga balaod, ug himuon silang tanan ug tukuron ang templo, nga akong gihatag" (29:19).

Ang katingalahang pag-ampo nga naglangkob sa katapusang natala nga mga pulong ni David; wala madugay pagkahuman namatay siya nga "puno sa mga adlaw, katigayunan ug kadungganan" (29:28). Pagkakaangay nga paagi aron tapuson ang usa ka kinabuhi! Ang iyang pagkamatay usa ka angay nga pahinumdum nga sa dihang ang usa ka tawo sa Diyos namatay, wala’y usa nga namatay sa Diyos.

Bisan kung ang pipila ka mga damgo nagpabilin nga dili matagbaw, ang usa ka lalaki o babaye sa Diyos makatubag sa iyang "dili" nga adunay pagdayeg, pagpasalamat ug pagpataliwala ... tungod kay kung ang usa ka damgo namatay, wala’y usa nga katuyoan sa Diyos nga mamatay.