Komento sa liturhiya sa Pebrero 7, 2021 ni Don Luigi Maria Epicoco
“Ug gikan sa sinagoga, nangadto sila sa balay nila Simon ug Andres, nga kauban nila Santiago ug Juan. Ang ugangang babaye ni Simone naghigda nga gihilantan ug gisultihan dayon nila siya bahin kaniya ”.
Ang pagpugong sa Ebanghelyo karon nga nagsumpay sa sinagoga sa balay ni Pedro matahum. Kini usa ka gamay nga ingon sa giingon nga ang labing kadaghan nga paningkamot nga gihimo namon sa kasinatian sa pagtuo mao ang pagpangita sa among pagpauli, sa adlaw-adlaw nga kinabuhi, sa adlaw-adlaw nga mga butang. Kanunay kaayo, ang pagtuo ingon magpadayon nga tinuod lamang sa sulud sa mga dingding sa templo, apan dili kini magkonektar sa balay. Naghalin si Jesus sa sinagoga kag nagsulud sa balay ni Pedro. Didto nakit-an niya ang usa ka pagsumpay sa mga relasyon nga nagbutang kaniya sa posisyon nga mahimamat ang usa ka tawo nga nag-antos.
Kanunay kini matahum kung ang Simbahan, nga kanunay naghiusa ang mga relasyon, gihimo nga posible ang kongkreto ug personal nga engkwentro ni Kristo labi na ang labing pag-antus. Si Jesus naggamit usa ka estratehiya sa kaduol nga gikan sa pagpamati (nakigsulti sila kaniya bahin kaniya), ug pagkahuman moduol (moduol), ug ihalad ang iyang kaugalingon ingon usa ka pagsuporta sa kana nga pag-antos (gibayaw niya siya pinaagi sa paggunit sa iyang kamot).
Ang sangputanan mao ang kagawasan gikan sa kung unsa ang nagsakit sa kini nga babaye, ug ang sangputanan apan dili matag-an nga pagkakabig. Sa tinuud, nag-ayo siya pinaagi sa pagbiya sa posisyon nga biktima aron pagkuha sa postura sa bida: "ang hilanat mibiya kaniya ug nagsugod siya sa pag-alagad sa kanila". Ang pangalagad sa tinuud usa ka porma sa protagonism, sa tinuud ang labing hinungdanon nga porma sa protagonism sa Kristiyanismo.
Bisan pa, dili malikayan nga kining tanan moresulta sa labi ka kadako nga kabantog, nga adunay sangputanan nga hangyo nga ayohon ang mga masakiton. Bisan pa, wala gitugotan ni Jesus ang iyang kaugalingon nga mabilanggo lamang sa kini nga katungdanan. Labaw sa tanan siya mianhi aron ipahibalo ang Maayong Balita:
«Mangadto kita sa ubang dapit alang sa silingan nga mga baryo, aron makapangwali usab ako didto; tungod niini sa tinuud ako mianhi! ».
Bisan ang Simbahan, samtang gitanyag ang tanan nga iyang tabang, gitawag labaw sa tanan aron ipahayag ang Maayong Balita ug dili magpabilin nga napriso sa nag-inusarang papel nga naghatag og charity.