Ang pagsabut sa bersyon sa Katoliko sa napulo ka mga sugo

Ang Napulo ka mga Sugo mao ang sinulat sa balaod sa moral nga gihatag sa Dios mismo kang Moises sa Bukid sa Sinai. Singkwenta ka adlaw pagkahuman gibiyaan sa mga Israelita ang ilang pagkaulipon sa Ehipto ug nagsugod sa ilang paggawas sa Yutang Saad, gitawag ni Moises si Moises sa tumoy sa Bukid sa Sinai, diin nagkampo ang mga Israelita. Didto, sa tunga-tunga sa usa ka panganod diin gikan ang dalugdog ug kilat, nga nakita sa mga Israelitas sa tiilan sa bukid, gitudlo sa Dios si Moises sa moral nga balaod ug gipadayag ang Napulo ka mga Sugo, nga nailhan usab nga Decalogue.

Samtang ang teksto sa Napulo ka mga Sugo bahin sa pagpadayag sa Judeo-Christian, ang mga pagtulon-an sa moral nga naa sa Napulo ka mga Sugo kaylap ug mahimong maila pinaagi sa pangatarungan. Tungod niini, ang Napulo ka Sugo giila sa mga dili Judio ug dili Kristuhanon nga kultura ingon nga mga representante sa sukaranang mga prinsipyo sa kinabuhi nga pamatasan, sama sa pag-ila nga ang mga butang sama sa pagpatay, pagpangawat ug pagpanapaw sayup ug kana nga pagtahud alang sa mga ginikanan ug uban pa nga adunay gahum ang gikinahanglan. Kung ang usa ka tawo nakalapas sa Napulo ka mga Sugo, ang katilingban ingon nag-antus.

Adunay duha ka bersyon sa Napulo ka Sugo. Samtang ang duha nagsunod sa teksto nga makita sa Exodo 20: 1-17, lainlain ang pagbahinbahin sa teksto alang sa mga katuyoan sa pag-ihap. Ang mosunud nga bersyon mao ang usa nga gigamit sa mga Katoliko, Orthodox ug Lutherans; ang uban nga bersyon gigamit sa mga Kristohanon sa Calvinist ug Anabaptist nga mga denominasyon. Sa bersyon nga dili Katoliko, ang teksto sa Una nga Sugo nga gipakita dinhi gibahin sa duha; ang una nga duha nga mga tudling gihangyo nga Una nga Sugo ug ang ikaduha nga duha nga mga tudling gitawag nga Ikaduha nga Sugo. Ang nahabilin nga mga sugo gibag-o nga nahiuyon, ug ang giulat sa ikasiyam ug ikanapulo nga mga Sugo dinhi giusa nga giusa aron maporma ang ika-napulo nga Sugo sa bersyon nga dili Katoliko.

01

Ang una nga sugo
Ako ang Ginoo nga imong Dios nga nagpagawas kanimo gikan sa yuta sa Ehipto, gikan sa balay sa kaulipnan. Dili ka magbaton ug lain nga mga dios sa akong atubangan. Dili ka magbuhat sa imong kaugalingon usa ka linilok nga butang, ni sa dagway sa bisan unsang butang nga atua sa langit sa itaas, o dinhi sa yuta, o sa mga butang nga anaa sa mga tubig sa ilalum sa yuta. Dili ka nila simbahon o pag-alagad kanila.
Ang Unang Sugo nagpahinumdom kanato nga adunay usa ra ka Diyos ug nga ang pagsimba ug dungog iya lamang Kaniya. Ang "katingad-an nga mga diyos" nagtumong, una sa tanan, sa mga idolo, nga mga mini nga dios; pananglitan, ang mga Israelian nagmugna usa ka idolo sa usa ka bulawan nga nating baka (usa ka "kinulit nga butang"), nga ilang gisimba ingon usa ka diyos nga naghulat nga si Moises mobalik gikan sa Bukid sa Sinai uban ang Napulo ka mga Sugo.

Apan ang "katingad-an nga mga diyos" adunay usab mas halapad nga kahulogan. Gisimba namon ang mga dios nga lainlain kung gibutang namon ang bisan unsang butang sa among kinabuhi sa atubangan sa Dios, bisan kung kini usa ka tawo, o salapi, o kalingawan, o personal nga dungog ug himaya. Ang tanan nga maayong mga butang gikan sa Dios; kung nahigugma kita o nagtinguha sa mga butang sa ilang kaugalingon, hinoon, ug dili tungod kay kini mga regalo gikan sa Dios nga makatabang kanato nga magdala kanato ngadto sa Dios, gibutang naton sila labaw sa Dios.

02
Ang ikaduha nga sugo
Ayaw pagbuanga ang ngalan sa Ginoo nga imong Diyos sa kawang.
Adunay duha ka punoan nga mga paagi diin kita walay kapuslanan nga mogamit sa ngalan sa Ginoo: una, gamit kini sa usa ka tunglo o dili makanunayon, ingon sa usa ka pagbiaybiay; ug ikaduha, ang paggamit niini sa usa ka panumpa o saad nga wala kita katuyoan nga magpadayon. Bisan unsang paagiha, dili naton ipakita sa Dios ang pagtahud ug dungog nga iyang angay.

03
Ang ikatulo nga sugo
Hinumdumi nga ikaw nagpabalaan sa adlaw nga igpapahulay.
Sa karaang balaod, ang adlaw nga Igpapahulay mao ang ikapitong adlaw sa semana, ang adlaw nga nagpahulay ang Diyos pagkahuman paglalang sa kalibutan ug ang tanan nga naa niini. Alang sa mga Kristohanon sa ilalum sa bag-ong balaod, Domingo - ang adlaw nga nabanhaw si Jesu-Cristo gikan sa mga patay ug ang Balaang Espiritu mikunsad sa Mahal nga Birhen Maria ug sa mga Apostoles sa Pentekostes - mao ang bag-ong adlaw sa pahulay.

Gibantayan naton ang Domingo nga Domingo pinaagi sa pagbutang niini aron sa pagsimba sa Dios ug paglikay sa bisan unsang walay pulos nga buhat. Gibuhat naton ang parehas sa Balaang Adlaw sa Katungdanan, nga adunay parehas nga kahimtang sa Simbahang Katoliko sa mga Domingo.

04
Ang ikaupat nga sugo
Tahura ang imong amahan ug inahan.
Kami gipasidungog ang among amahan ug inahan pinaagi sa pagtratar kanila sa pagtahod ug gugma nga naa sa ila. Kinahanglan naton nga sundon sila sa tanan nga mga butang, basta ang ilang giingon nga buhaton naton mao ang moral. Adunay kami katungdanan sa pag-atiman kanila sa ulahi nga mga tuig, sama sa ilang pag-atiman kanamo sa bata pa kami.

Ang Ika-upat nga Sugo milungtad lapas sa atong mga ginikanan sa tanan nga adunay lig-on nga awtoridad sa amon, pananglitan mga magtutudlo, pastor, opisyal sa gobyerno ug mga tag-iya. Bisan kung dili tingali naton sila higugmaon sa pareho nga paagi nga gihigugma naton ang atong mga ginikanan, gikinahanglan gihapon naton nga tahuron ug tahuron sila.

05
Ang ikalima nga sugo
Ayaw pagpatay.
Ang ikalima nga sugo nagdili sa bisan unsang ilegal nga pagpatay sa tawo. Ang pagpatay pagpatay uyon sa balaod sa pipila ka mga kahimtang, sama sa pagpanalipod sa kaugalingon, pagtinguha sa usa ka makatarunganon nga gubat ug ang paggamit sa silot sa kamatayon pinaagi sa ligal nga awtoridad agig tubag sa usa ka grabe nga krimen. Ang pagbuno - ang pagkuha sa walay sala nga tawhanong kinabuhi - dili kanunay subay sa balaod, ni maghikog, ang pagkuha sa kinabuhi sa usa ka tawo.

Sama sa ika-upat nga sugo, ang sukod sa ikalima nga sugo labi ka daghan kay sa kung unsa kini sa sinugdanan. Gidili ang paghimo sa tinuyo nga kadaot sa uban, bisan sa usa ka lawas o kalag, bisan kung ang ingon nga kadaot dili hinungdan sa pisikal nga kamatayon o ang pagkaguba sa kinabuhi sa kalag nga nagdala sa mortal nga sala. Ang pagdawat sa kasuko o pagdumot batok sa uban usa usab ka paglapas sa Ikalimang Sugo.

06
Ang ika-unom nga sugo
Ayaw panapaw.
Sama sa ika-upat ug ikalima nga mga sugo, ang ika-unom nga sugo nga lapas pa sa labi ka kusog nga kahulugan sa pulong nga pagpanapaw. Samtang ang kini nga sugo nagdili sa pakighilawas sa asawa o asawa sa uban (o sa uban nga babaye o lalaki, kung minyo ka), gikinahanglan usab nga likayan naton ang tanan nga mga kahugawan ug pagkadili-mahimatuud, sa lawas ug sa espirituhanon.

O, aron tan-awon kini gikan sa kaatbang nga direksyon, kini nga sugo nag-ingon nga kita putli, sa ato pa, aron mapugngan ang tanan nga sekswal o dili maayo nga mga tinguha nga mahulog sa gawas sa ilang husto nga lugar sa sulod sa kaminyoon. Naglakip kini sa pagbasa o pagtan-aw sa labing dili maayo nga materyal, sama sa pornograpiya, o pag-apil sa nag-inusara nga sekswal nga mga kalihokan sama sa masturbasyon.

07
Ang ikapito nga sugo
Dili ka magpangawat.
Ang pagpangawat nagkuha daghang mga porma, lakip ang daghang mga butang nga dili sa kasagaran gihunahuna naton nga pagpangawat. Ang Ikapito nga Sugo, sa usa ka halapad nga pagsabut, nanginahanglan kanato nga molihok nga makiangayon sa uban. Ug ang hustisya nagpasabut sa paghatag sa matag tawo kung unsa ang angay kaniya.

Busa, pananglitan, kung manghulam kita bisan unsang butang, kinahanglan naton ibayad kini ug kung kita manarbaho sa us aka tawo aron makatrabaho ug kini kinahanglan, bayran naton sila kung unsa ang giingon sa kanila nga among buhaton. Kung adunay nagtanyag sa pagbaligya kanamo usa ka bililhon nga butang sa us aka kaayo nga presyo, kinahanglan naton sigurohon nga nahibal-an nila nga ang butang bililhon; ug kung nahimo kini, kinahanglan naton hunahunaon kung ang butang dili ba iyang ibaligya. Bisan ang wala’y sala nga mga aksyon sama sa pagpanglimbong sa mga dula usa ka porma sa pagpangawat tungod kay gikuha naton ang usa ka butang - kadaugan, bisan unsa pa kadaghan o wala’y hinungdan kini - gikan sa uban.

08
Ang ikawalo nga sugo
Dili ka magsaksi bakak batok sa imong silingan.
Ang ika-walo nga sugo nagsunod sa ikapito dili lamang sa numero apan sa lohikal nga paagi. Ang "paghatag nga bakak nga pagpamatuod" nagpasabut nga pagpamakak ug kung namakak kita bahin sa usa ka tawo, nadaot ang iyang dungog ug reputasyon. Kini, sa usa ka diwa, usa ka porma sa pagpangawat nga gikuha ang usa ka butang gikan sa tawo nga atong gihigda: ang iyang maayong ngalan. Kini nga pagpamakak nailhan nga pagbutangbutang.

Apan ang mga implikasyon sa ikawalo nga sugo nagpadayon pa. Kung gihunahuna naton ang dili maayo sa usa ka tawo nga wala’y hinungdan nga buhaton kini, kita naghimo og dali nga paghukom. Dili namo hatagan ang tawo kung unsa ang angay, kana, ang kaayohan sa pagduhaduha. Kung maghimo kita mga tsismis o pagbiaybiay, dili nato hatagan ang tawo nga atong nahisgutan ang usa ka higayon aron mapanalipdan ang ilang kaugalingon. Bisan kung kung unsa ang isulti naton bahin kaniya, mahimo kitang makunhuran, sa ato pa, isulti ang mga sala sa uban sa tawo nga wala’y katungod nga mahibal-an ang mga kasal-anan.

09
Ang ikasiyam nga sugo
Dili nimo gusto ang asawa sa imong silingan
Usa ka katin-awan sa ikasiyam nga sugo
Ang kanhing Presidente Jimmy Carter sa makausa nga giingon nga siya "nangandoy sa iyang kasingkasing," nga nahinumdom sa mga pulong ni Jesus sa Mateo 5:28: "ang tanan nga nagtan-aw sa usa ka babaye nga may kaibog nga nakapanapaw na sa iyang kasingkasing." Ang pagtinguha sa bana o asawa sa laing tawo nagpasabut nga adunay hugaw nga hunahuna bahin nianang lalaki o babaye. Bisan kung ang usa dili molihok sa ingon nga mga hunahuna apan giisip kini alang sa kaugalingon nga kahimut-an sa usa ka tawo, kini usa ka paglapas sa Ikasiyam nga Sugo. Kung ang ingon nga mga panghunahuna moabut nga wala tuyoa kanimo ug gisulayan nimo nga makuha kini gikan sa imong ulo, bisan pa, dili kini usa ka sala.

Ang Ikasiyam nga Sugo makita ingon usa ka pagdugang sa ika-unom. Kung diin ang gibug-aton sa Ika-unom nga Sugo naa sa pisikal nga kalihokan, ang gibug-aton sa ikasiyam nga Sugo naa sa espirituhanon nga tinguha.

10
Ang ikanapulo nga sugo
Ayaw pagtinguha ang mga butang sa imong silingan.
Maingon nga ang ikasiyam nga sugo nagpadako sa ika-unom, ang ika-napulo nga sugo usa ka pagdugang sa pagdili sa pagpangawat sa ikapitong sugo. Ang pagtinguha sa kabtangan sa uban mao ang gusto nga kuhaon kana nga kabtangan nga wala’y hinungdan. Kini mahimo usab nga mogawas sa porma sa kasina, aron makumbinser ka nga ang usa ka tawo dili angay sa naa kaniya, labi na kung wala nimo gihangyo ang gusto nga butang.

Sa kasagaran, ang ika-napulo nga Sugo nagpasabut nga kinahanglan magmalipayon kita sa kung unsa kita ug malipayon sa uban nga adunay kaugalingon nga kabtangan.