Salamat sa kini nga pag-ampo, ang mga grasya nakuha gikan sa Inahan Teresa

Da Paolo Tessione - Agosto 11, 2018

"Bulahan Teresa sa Calcutta,
gitugotan mo ang giuhaw nga gugma ni Jesus sa Krus
aron mahimong usa ka buhi nga siga sa sulod nimo.
Nahimong usa ka suga sa Iyang gugma alang sa tanan.
Kuhaa gikan sa kasingkasing ni Jesus ... (pangayo alang sa grasya).
Tudloi ako nga pasagdan si Jesus ug himoa siya nga akong kaugalingon nga buut
sa hingpit nga bisan ang akong kinabuhi mahimong modan-ag
Ang iyang kahayag ug gugma alang sa uban.
Amen ".

NOVENA ANG HONOR SA IYANG inahan TERESA
Unang Adlaw: Hibal-i ang Kinabuhi Jesus
"Nahibal-an mo ba ang buhi nga Jesus, dili gikan sa mga libro, apan gikan sa pagkahimong kauban niya sa imong kasingkasing?"

“Kombinsido ba ako sa gugma ni Kristo alang kanako ug sa akoa alang kaniya? Kini nga pagtuo mao ang bato diin gitukod ang pagkabalaan. Unsa ang kinahanglan buhaton aron makab-ot kini nga pagtuo? Kinahanglan nga mailhan naton si Jesus, higugmaon si Jesus, alagaron si Jesus.Ang kahibalo makahimog lig-on sama sa kamatayon. Nailhan naton si Jesus pinaagi sa pagtoo: pagpamalandong sa Iyang Pulong sa mga Kasulatan, pagpamati sa Kaniya nga namulong pinaagi sa Iyang Simbahan, ug pinaagi sa usa ka suod nga panaghiusa sa pag-ampo ”.

“Pangitaa Siya didto sa tabernakulo. Itutok ang imong mga mata Kaniya kinsa mao ang Kahayag. Ibutang ang imong kasingkasing nga duol sa Iyang Balaan nga Kasingkasing ug pangayo Kaniya alang sa grasya nga makaila Kaniya. "

Naghunahuna alang sa adlaw: “Ayaw pangitaa si Jesus sa layo nga mga yuta; wala didto. kini haduol kanimo, anaa kini sa sulod nimo. "

Hangyoa ang grasya nga makaila kang Jesus.

Pag-ampo alang sa Mahal nga Teresa sa Calcutta: Gipanalanginan si Teresa sa Calcutta, gitugotan mo ang giuhaw nga gugma ni Jesus sa Krus nga mahimong usa ka buhi nga siga sa sulod nimo, aron mahimo usa ka suga sa Iyang Gugma alang sa tanan.

Kuhaa gikan sa kasingkasing ni Jesus ... (pangayo alang sa grasya ...) tudloi ako nga tugotan si Jesus nga motuhop kanako ug mag-angkon sa akong bug-os nga binuhat, sa bug-os, nga bisan ang akong kinabuhi usa ka paglamdag sa iyang kahayag ug sa Iyang gugma sa uban.

Pagpatay sa Kasubo ni Maria, Hinungdan sa among kalipay, pag-ampo alang kanako. Bulahan nga Teresa sa Calcutta, ig-ampo mo ako.

Ikaduha nga adlaw: Gihigugma ka ni Jesus
"Kombinsido ba ako sa gugma ni Jesus alang kanako, ug akoa alang Kaniya?" Kini nga pagtuo sama sa kahayag sa adlaw nga nagpadako sa pag-usbaw sa dugo ug nagbunga ang mga putot sa pagkabalaan. Kini nga pagtuo mao ang bato diin gitukod ang pagkabalaan.

"Ang yawa makagamit sa mga samad sa kinabuhi, ug usahay ang atong kaugalingon nga mga sayup, aron mogiya kanimo nga dili imposible nga gihigugma ka ni Jesus, nga gusto niya nga magpabilin nga nahiusa kanimo. Kini usa ka peligro alang kanatong tanan. Ug nasubo ra kaayo, tungod kay sukwahi kini sa gusto ni Jesus, nga naghulat nga isulti kanimo ... Kanunay ka niya gihigugma, bisan kung wala ka gibati nga takus ".

"Gihigugma ka ni Jesus nga may kalumo, ikaw bililhon sa Kaniya. Balik ngadto kang Jesus nga may dako nga pagsalig ug tugutan ka Niya nga higugmaon ka. Ang nangagi iya sa Iyang kalooy, ang umaabut sa Iyang pasalig ug karon sa Iyang gugma. "

Naghunahuna alang sa adlaw: "Ayaw kahadlok - ikaw bililhon kang Jesus. Gihigugma ka niya".

Hangyoa ang grasya nga makumbinser sa walay kondisyon ug personal nga gugma ni Jesus kanimo.

Pagpatay sa Kasubo ni Maria, Hinungdan sa among kalipay, pag-ampo alang kanako. Bulahan nga Teresa sa Calcutta, ig-ampo mo ako.

Ikatulo nga adlaw: Pamati kay Jesus nga nag-ingon kanimo: "giuhaw ako"
"Sa Iyang pag-antus, sa Iyang pag-antus, sa Iyang pag-inusara, gisulti Niya nga klaro:" Ngano nga gibiyaan mo ako? " Sa Krus siya hilabihan ka nag-inusara, ug gibiyaan ug nag-antos. ... Sa kana nga kasangkaran siya gipahayag: "giuhaw ako". ... Ug gihunahuna sa mga tawo nga siya adunay usa ka normal nga "pisikal" nga kauhaw, ug diha-diha dayon gihatagan nila siya og suka; apan dili kini ang giuhaw niya - giuhaw siya alang sa atong gugma, among gugma, kanang suod nga pagdugtong kaniya ug sa pagpaambit sa iyang gugma. Ug kahibulongan nga gigamit niya kana nga pulong. Ingon pa niya, "giuhaw ako" imbes "Hatagi ako sa imong gugma." ... Ang kauhaw alang kang Jesus sa Krus dili imahinasyon. Gipahayag niya ang iyang kaugalingon sa kini nga pulong: "giuhaw ako". Pamati sa Iya kung gisulti niya kini kanako ug kanimo. Tinuod nga usa ka regalo gikan sa Dios. "

"Kung maminaw ka sa imong kasingkasing, ikaw makadungog, makasabut ka ... Hangtud nga sa imong lawom nga kasinatian nga si Jesus giuhaw alang kanimo, dili ka magsugod sa pagkahibalo kung kinsa ang gusto Nimo alang kanimo, o kung kinsa ang gusto Nimo nga mahimo ka. alang kaniya ".

“Sunda ang Iyang mga lakang sa pagpangita sa mga kalag. Dad-a siya ug ang iyang suga sa mga puloy-anan sa mga kabus, labi na sa labing kabus nga mga kalag. Ipakaylap ang gugma nga putli sa Iyang Kasingkasing bisan diin ka moadto, aron mapalong ang Iyang kauhaw alang sa mga kalag ”.

Naghunahuna sa Adlaw: “Nakahibalo ka ba ?! Giuhaw ang Diyos nga ikaw ug gitanyag ko ang among kaugalingon aron mapalong ang Iyang kauhaw. "

Hangyoa ang grasya nga masabtan ang singgit ni Jesus: "giuhaw ako".

Pagpatay sa Kasubo ni Maria, Hinungdan sa among kalipay, pag-ampo alang kanako. Bulahan nga Teresa sa Calcutta, ig-ampo mo ako.

Ika-upat nga adlaw: Ang atong Lady makatabang kanimo
"Unsa ka kinahanglan ang gitudlo ni Maria kanato kung unsa ang gipasabut sa pagtagbaw sa giuhaw nga gugma sa Dios alang kanato, nga si Jesus mianhi aron ipadayag kanato! Gibuhat niya kini nga matahum. Oo, gitugotan ni Maria nga makuha sa Dios ang iyang kinabuhi pinaagi sa iyang kaputli, iyang pagkamapaubsanon ug ang iyang matinud-anon nga gugma ... Maningkamot kita nga motubo, sa ilalum sa giya sa atong Langitnong Inahan, niining tulo nga hinungdanon nga mga kinaiya sa sulod, sa kalag , nga naghatag kalipay sa Kasingkasing sa Dios ug gitugutan Siya nga mag-uban kanato, diha kang Jesus ug pinaagi ni Jesus, sa gahum sa Balaang Espiritu. kini pinaagi sa pagbuhat niini nga, sama ni Maria nga atong Inahan, tugutan naton ang Diyos nga makuha ang tanan nga atong kabuhian - ug pinaagi kanato ang Dios makakab-ot sa Iyang Pagkauhaw nga Gugma sa tanan nga atong nakit-an, labi na ang mga kabus ".

"Kung kita magpabilin tupad kang Maria, hatagan niya kita sa iyang espiritu sa mahigugmaon nga pagsalig, hingpit nga pagbiya ug hingpit nga kalipay".

Naghunahuna alang sa adlaw: "Unsa ka hapit kita magpabilin kang Maria nga nakasabut kung unsa ang giladmon sa Balaang Gugma nga gipadayag sa, sa tiilan sa Krus, nadungog niya ang singgit ni Jesus:" Giuhaw ako ".

Hangyoa ang grasya nga makat-on gikan kay Maria aron mapalong ang kauhaw ni Jesus sama sa iyang gibuhat.

Pagpatay sa Kasubo ni Maria, Hinungdan sa among kalipay, pag-ampo alang kanako. Bulahan nga Teresa sa Calcutta, ig-ampo mo ako.

Ikalimang adlaw: Bulag nga pagsalig kang Hesus
"Pagsalig sa maayong Diyos, nga nahigugma kanato, nga nag-atiman kanato, nga nakakita sa tanan, nahibal-an ang tanan ug makahimo sa tanan alang sa akong kaayo ug alang sa kaayohan sa mga kalag".

“Higugmaa Siya nga may pagsalig nga wala molingi, nga walay kahadlok. Ihatag ang imong kaugalingon kang Jesus nga wala’y pag-undang. Gamiton ka niya aron matuman ang daghang mga butang, kung mas daghan ang imong pagsalig sa Iyang gugma kaysa sa imong kahuyang. Tumoo ka Kaniya, itugyan ngadto Kaniya nga may bulag ug hingpit nga pagsalig, tungod kay Siya si Jesus ”.

“Si Jesus wala magbag-o. ... Pagsalig kaniya nga mahigugmaon, pagsalig kaniya sa usa ka dako nga pahiyom, kanunay nga nagtuo nga siya ang dalan sa Amahan, siya ang kahayag sa kini nga kalibutan sa kangitngit ".

"Sa tanan nga pagkasinsero kinahanglan nga kita makatingala ug makaingon:" Mahimo nako ang tanan sa Usa nga naghatag kusog kanako ". Uban sa kini nga pahayag gikan sa Saint Paul, kinahanglan ka adunay lig-on nga pagsalig sa pagbuhat sa imong trabaho - o hinoon ang buhat sa Dios - maayo, episyente, bisan hingpit, kauban si Hesus ug alang kang Hesus. , wala ka’y lain gawas sa sala, kahuyang ug pag-antos; nga imong nadawat ang tanan nga mga regalo sa kinaiyahan ug grasya nga imong naangkon gikan sa Diyos ”.

"Gipakita usab ni Maria ang bug-os nga pagsalig sa Diyos pinaagi sa pagdawat nga usa ka instrumento alang sa Iyang plano sa pagluwas, bisan nga wala siya'y butang, tungod kay nahibal-an niya nga Siya nga Makagagahum sa tanan makahimo og dagkong mga butang diha Kaniya ug pinaagi kaniya. Sa higayon nga giingon nimo ang imong "oo" sa kaniya ... kana igo na. Wala na siya nagduha-duha. "

Naghunahuna alang sa adlaw: “Ang pagsalig sa Diyos adunay bisan unsang butang. kini ang atong kawad-on ug atong gamay nga gikinahanglan sa Dios, ug dili ang atong kahingpitan ”. Pangayo alang sa grasya nga adunay dili matarug nga pagsalig sa gahum ug gugma sa Dios alang kanimo ug sa tanan.

Pagpatay sa Kasubo ni Maria, Hinungdan sa among kalipay, pag-ampo alang kanako. Bulahan nga Teresa sa Calcutta, ig-ampo mo ako.

Unom ka adlaw: Ang tinuud nga gugma mao ang pagbiya
"" Ako giuhaw "wala'y kapuslanan kung, pinaagi sa hingpit nga pagbiya, wala nako ihatag ang tanan kang Jesus."

“Unsa kadali ang pagdaug sa Dios! Gihatag namon sa Dios ang among kaugalingon, ug busa among gipanag-iya ang Diyos; ug wala’y lain nga ato, gawas sa Dios.Kay kung biyaan naton ang atong kaugalingon ngadto kaniya, maangkon naton siya ingon nga iyang naangkon ang iyang kaugalingon; sa ato pa, mabuhi kita sa Iyang Kinabuhi. Ang bayad nga gibayad sa Dios sa atong pagbiya mao ang Mismo. Nahimong takus kita nga manag-iya Kaniya kung kita mosunud Kaniya sa usa ka labaw sa kinaiyahan nga paagi. Ang tinuud nga gugma mao ang pagbiya. Ang labi naton nga gihigugma, labi naton nga biyaan ang atong kaugalingon ”.

"Kanunay ka makakita og mga wire sa kuryente sa tabi-tabi: gamay o dako, bag-o o daan, dili mahal o mahal. Gawas kung ug hangtod ang kasamtangan moagi, wala’y kahayag. Kanang thread kanimo ug ako kini. Ang karon mao ang Diyos.May gahum nga tugotan ang karon nga moagi sa aton, gigamit kita, naghimo sa Kahayag sa kalibutan: Jesus; o sa pagdumili nga gamiton ug himoa nga magaan ang kangitngit. Ang Madonna mao ang labi ka hayag nga hilo. Gintugutan niya ang Dios nga pun-on kini sa labi, aron sa Iyang pagbiya - "Himua kini dinhi kanako sumala sa Imong pulong" - kini napuno sa grasya; ug, siyempre, kung napuno kini sa karon, ang grasya sa Diyos, nagdali siya sa balay ni Elizabeth aron pagkonekta ang kawat sa koryente, si Juan, sa karon: si Jesus ”.

Naghunahuna alang sa adlaw: "Pahimuslan ka sa Diyos nga wala magpakonsulta kanimo."

Hangyoa ang grasya nga biyaan ang imong tibuok kinabuhi sa Diyos.

Pagpatay sa Kasubo ni Maria, Hinungdan sa among kalipay, pag-ampo alang kanako. Bulahan nga Teresa sa Calcutta, ig-ampo mo ako.

Pito ka adlaw: Gihigugma sa Dios kadtong naghatag sa kalipay
"Sa pagdala kalipay sa atong kalag, ang Maayong Dios naghatag sa iyang kaugalingon ngari kanato ... Ang kalipay dili usa ka pagkababaye. Sa pag-alagad sa Dios ug mga kalag, kini kanunay lisud - usa pa nga hinungdan ngano nga kinahanglan naton sulayan nga maangkon kini ug ipatubo kini sa atong mga kasingkasing. Kalipay ang pag-ampo, kalipay ang kusog, ang gugma gugma. Ang kalipay usa ka web sa gugma diin daghang mga kalag ang mabihag. Gihigugma sa Dios ang mga nagahatag uban ang kalipay. Naghatag kini labi pa, kinsa naghatag uban ang kalipay. Kung sa imong trabaho nakasinati ka mga kalisdanan ug gidawat sila nga may kalipay, uban ang usa ka dako nga pahiyom, sa sulod niini, ug sa bisan unsang okasyon, ang uban makakita sa imong mga maayong buhat ug maghimaya sa Amahan. Ang labing maayo nga paagi aron ipakita ang imong pagpasalamat sa Diyos ug sa mga tawo mao ang pagdawat sa tanan nga may kalipay. Ang malipayon nga kasingkasing mao ang natural nga sangputanan sa usa ka kasingkasing nga nagdilaab sa gugma. "

“Kung wala’y kalipay wala’y gugma, ug ang gugma nga wala’y kalipay dili tinuod nga gugma. Mao nga kinahanglan naton madala kana nga gugma ug kana nga kalipay sa kalibutan karon. "

“Ang kalipay mao usab ang kusog ni Maria. Ang Atong Lady mao ang una nga Misyonaryo sa Gugmang Putli. Siya ang una nga nakadawat kang Hesus sa pisikal ug gidala siya sa uban; ug gihimo niya kini pagdali. Ang hingpit nga kalipay lamang ang makahatag kaniya nga kusog ug katulin sa paghimo sa buluhaton sa usa ka sulugoon. "

Naghunahuna alang sa adlaw: "Ang kalipay usa ka timaan sa panaghiusa sa Dios, sa presensya sa Dios. Ang kalipay mao ang gugma, ang natural nga sangputanan sa usa ka kasingkasing nga nagdilaab sa gugma".

Hangyoa ang grasya nga magpadayon ang kalipay sa paghigugma

ug ipaambit kini nga kalipay sa tanan nga imong mahimamat.

Pagpatay sa Kasubo ni Maria, Hinungdan sa among kalipay, pag-ampo alang kanako. Bulahan nga Teresa sa Calcutta, ig-ampo mo ako.

Walo ka adlaw: Gihimo ni Jesus ang iyang kaugalingon nga Tinapay sa Kinabuhi ug gigutom
“Gipakita niya ang iyang gugma pinaagi sa paghatag kanato sa iyang kaugalingon nga kinabuhi, iyang tibuuk nga pagkatawo. "Bisan sa pagka dato siya gihimo niya ang iyang kaugalingon nga kabus" alang kanimo ug kanako. Gihatag niya ang iyang kaugalingon sa hingpit. Namatay siya sa krus. Apan sa wala pa siya mamatay iyang gihimo ang iyang kaugalingon nga Tinapay sa Kinabuhi aron matagbaw ang among kagutom alang sa gugma, alang Kaniya. Siya miingon: "Kung dili ka mokaon sa Akong Unud ug makainom sa Akong Dugo, dili ka makabaton sa kinabuhing dayon". Ug ang kadako sa kini nga gugma naa dinhi: Siya gigutom, ug nag-ingon: "gigutom ako ug gihatagan Ninyo ako nga mokaon", ug kung dili ka mokaon Kanako dili ka makasulod sa kinabuhi nga dayon. Kini ang paagi sa paghatag ni Kristo. Ug karon ang Dios nagpadayon sa paghigugma sa kalibutan. Padayon nga gipadala ako ug ako aron pamatud-an nga gihigugma niya ang kalibutan, nga siya usab adunay kalooy alang sa kalibutan. Kita kini nga kinahanglan mahimong Iyang Gugma, ang Iyang kalooy sa kalibutan karon. Apan aron sa paghigugma kinahanglan nga kita adunay hugot nga pagtuo, tungod kay ang pagtuo sa aksyon mao ang gugma, ug ang gugma nga nagalihok mao ang serbisyo. Maoy hinungdan nga gihimo ni Jesus ang iyang kaugalingon nga Tinapay sa Kinabuhi, aron kita makakaon ug mabuhi, ug makita Siya sa nawad-an nga nawong sa mga kabus ".

"Ang among kinabuhi kinahanglan nga magkahiusa sa Eukaristiya. Sa Eukaristiya atong nahibal-an gikan kang Jesus kung unsa ang giuhaw sa Diyos nga higugmaon kita ug kung giunsa niya giuhaw nga kapuli sa atong gugma ug gugma sa mga kalag. Gikan kang Hesus sa Eukaristiya nakadawat ang kahayag ug kusog aron mapalong ang iyang kauhaw. "

Naghunahuna alang sa adlaw: "Nagatoo ba ikaw nga Siya, si Jesus, nga naa sa dagway sa Tinapay, ug nga Siya, si Jesus, naa sa gigutom, sa hubo, sa mga masakiton, sa usa nga wala gihigugma, sa wala’y balay, sa walay balay 'dili mapugngan ug desperado ".

Hangyoa ang grasya nga makita si Hesus sa Tinapay sa Kinabuhi ug mag-alagad kaniya sa gipalabi nga nawong sa mga kabus.

Pagpatay sa Kasubo ni Maria, Hinungdan sa among kalipay, pag-ampo alang kanako. Bulahan nga Teresa sa Calcutta, ig-ampo mo ako.

Ikasiyam ka adlaw: Ang pagkabalaan mao si Jesus nga nabuhi ug naglihok dinhi kanako
"Ang atong mga buhat sa gugma nga putli wala’y lain labi pa sa" pag-awas "sa atong gugma sa Dios gikan sa sulod. Mao nga ang usa nga nahiusa sa Diyos nahigugma sa silingan labi pa ".

"Ang atong kalihokan mao ang tinuud nga apostol lamang hangtod nga gitugutan Siya nga molihok dinhi kanato ug pinaagi kanato - sa Iyang gahum - sa Iyang gusto - sa Iyang gugma. Kinahanglan kita mahimong mga santos dili tungod kay gusto namon nga mobati nga mga santos, apan tungod kay si Kristo kinahanglan nga magpuyo sa iyang kinabuhi sa us aka bug-os ”. "Gipaubos naton ang atong kaugalingon uban kaniya ug alang kaniya. Patan-awa siya sa imong mga mata, pagsulti sa imong dila, pagtrabaho gamit ang imong mga kamot, paglakaw uban ang imong mga tiil, paghunahuna sa imong hunahuna ug paghigugma sa imong kasingkasing. Dili ba kini usa ka hingpit nga panaghiusa, padayon nga pag-ampo sa gugma? Ang Dios ang aton mahigugmaon nga Amay. Pasigaa ang imong suga sa gugma sa atubangan sa mga tawo nga, nga nakakita sa imong maayong mga buhat (paghugas, pagpahid, pagluto, paghigugma sa imong bana ug mga anak), makahatag himaya sa Amahan " .

“Pagkabalaan. Ang pagkabalaan mao ang labing kadali nga paagi aron mapalong ang kauhaw ni Jesus, ang Iyang kauhaw alang kanimo ug sa imo alang Kaniya. "

Naghunahuna alang sa adlaw: "Ang gugma sa usag usa mao ang labing kasaligan nga paagi alang sa dakong pagkabalaan" Pangayo alang sa grasya nga mahimong usa ka santos.

Pagpatay sa Kasubo ni Maria, Hinungdan sa among kalipay, pag-ampo alang kanako. Bulahan nga Teresa sa Calcutta, ig-ampo mo ako.

konklusyon
Kung kanus-a gihangyo si Mama Teresa nga mosulti, kanunay niya nga gisubli uban ang lig-on nga kombiksyon: "Ang pagkabalaan dili kadato alang sa pipila, apan usa ka yano nga katungdanan alang kanimo ug kanako". Kini nga pagkabalaan suod nga panaghiusa uban ni Kristo: "Tuo nga si Jesus, ug si Jesus lamang, mao ang kinabuhi, - ug ang pagkabalaan wala lain gawas sa parehas nga Jesus nga nagpuyo nga suod sa imong kaugalingon".

Pinaagi sa pagpuyo sa suod nga panaghiusa uban ni Hesus sa Eukaristiya ug sa mga kabus "sa tibuuk nga orasan", ingon sa naingon niya kaniadto, si Mother Teresa nahimong usa ka tinuud nga pagpamalandong sa kasingkasing sa kalibutan. "Tungod niini, pinaagi sa paghimo sa buhat uban kaniya, kami nag-ampo sa buluhaton: sanglit gihimo kini niya, gibuhat kini alang kaniya, gibuhat kini kaniya, gihigugma namon siya. Ug, nahigugma kaniya, kita nahimo nga labaw pa ug usa uban kaniya, ug gitugutan siya nga magpuyo sa iyang kinabuhi sa sulod nato. Ug kining pagkabuhi ni Cristo dinhi kanato mao ang pagkabalaan ”.