Nahibal-an ba nimo ang gahum nga anaa sa imong mga kamot kung imong gamiton ang ngalan ni Jesus?

Ang ngalan ni Jesus magaan, pagkaon ug tambal. Kini kahayag kung kini giwali ngari kanato; kini ang pagkaon kung hunahunaon naton kini; kini ang tambal nga nagpahupay sa atong mga kasakit sa pag-agda niini ... Tungod kay kung gisulti ko kini nga ngalan, gidala ko sa akong hunahuna ang tawo nga, ang pagkamaayo, maaghop ug mapaubsanon sa kasingkasing, maligdong, mabuot, putli, putli, maloloy-on ug puno sa tanan kinsa ang maayo ug balaan, sa tinuud, kinsa ang makagagahum nga Dios, kansang panig-ingnan nag-ayo kanako ug kansang tabang nagpalig-on kanako. Gisulti ko kini tanan kung giingon nako si Jesus.

Ang debosyon sa ngalan ni Jesus makita usab sa liturhiya. Sa naandan, usa ka pari (ug mga batang lalaki sa altar) ang yukbo kung ang ngalan ni Hesus ipahayag panahon sa Misa. Nagpakita kini sa dako nga pagtahud nga kinahanglan nga atong makuha alang sa kini kusgan nga ngalan.

Ngano nga kini nga ngalan adunay ingon nga gahum? Sa atong modernong kalibutan, dili kita maghunahuna bahin sa mga ngalan. Function sila, apan dili labi ka daghan. Apan sa karaang kalibutan, nasabtan nga ang usa ka ngalan nga batakan nga nagrepresentar sa tawo ug nahibal-an ang ngalan sa usa ka tawo naghatag kanimo nga lebel sa pagkontrol sa kana nga tawo: ang kaarang sa pagdani sa tawo. Mao kini kung ngano, kung gipangutana ni Moises ang iyang ngalan, ang Diyos yano nga mitubag: "Ako mao ako" (Exodo 3:14). Dili sama sa paganong mga diyos, ang bugtong tinuod nga Diyos dili managsama sa mga tawo. Siya ang bug-os nga pagkontrol.

Bisan pa, sa Pagpakatawo, nakita naton ang Diyos nga nagpaubos sa iyang kaugalingon aron mag-ngalan sa usa ka ngalan. Karon, sa usa ka diwa, kini anaa sa atong kompleto nga paglabay. Gisultihan kami ni Kristo: "Kung mangayo ka bisan unsang butang sa akong ngalan, buhaton ko kini" (Juan 14:14, gihatagan og gibug-aton). Ang Diyos wala nahimo nga usa ka pangkaraniwang "tawo", apan usa ka piho nga tawo: si Jesus nga taga-Nazaret. Sa pagbuhat sa ingon, gipahamtang niya ang ngalan ni Jesus sa gahum sa Diyos.

Ang ngalan ni Jesus suod nga nalambigit sa kaluwasan. Si Peter miingon nga kini ang bugtong ngalan nga maluwas naton. Sa tinuud, ang ngalan nagpasabut nga "Yahweh ang kaluwasan". Busa, adunay hinungdan nga papel sa pag-ebanghelyo. Ang kadaghanan sa aton, bisan pa, naglikay sa ngalan ni Jesus sa dihang nakigsulti sa uban. Nahadlok kami nga kung biyaan namon ang kana nga ngalan, kami morag relihiyoso nga nut. Nahadlok kami nga ma-grupo ingon usa sa mga "tawo". Bisan pa, kinahanglan naton nga i-angkon ang ngalan ni Jesus ug gamiton kini kung nakigsulti kita sa uban bahin sa Katolisismo

Ang paggamit sa ngalan ni Jesus nagpahinumdom sa uban sa usa ka hinungdanon nga punto: ang pagkakabig (o pagpahiuli) sa Katolisismo dili usa ka butang nga pagdawat sa sunud-sunod nga mga doktrina. Hinuon kini sukaranan sa paghatag kinabuhi sa usa ka tawo, si Jesus Christ. Si Papa Benedikto XVI nagsulat: "Ang pagkahimong Kristohanon dili ang sangputanan sa pagpili sa pamatasan o usa ka halangdon nga ideya, apan ang pagtagbo sa usa ka panghinabo, usa ka tawo, nga naghatag kinabuhi sa bag-ong kapunawpunawan ug usa ka mahukmanong direksyon". Ang paggamit sa ngalan ni Jesus naghimo niini nga "Tigum sa usa ka tawo" nga makita. Wala’y butang nga labi ka personal kaysa sa ngalan sa usa ka tawo.

Ingon usab, kung nakigsulti sa mga ebanghelista, ang paggamit sa ngalan ni Jesus mahimong adunay praktikal nga epekto. Kung nagsulti ka sa kana nga ngalan imong gisulti ang ilang sinultian. Akong namatikdan kini kung gigamit nako ang ngalan ni Hesus kung gihubit ko ang akong pagtuo sa Katoliko. Masulti ko: "Gipasaylo ni Jesus ang akong mga sala sa pagkumpisal", o "Ang kahinungdanon sa akong semana mao nga kung gidawat nako si Jesus sa Domingo sa buntag sa Misa." Dili kini ang ilang gipaabot gikan sa usa ka Katoliko! Pinaagi sa pagpatin-aw nga ako adunay kaangtanan kang Jesus, nakita sa mga ebanghelista nga ang Katolisismo dili usa ka langyaw nga relihiyon nga gilangkuban sa mga pamatasan ug mga lalaki nga adunay halok nga mga kalo. Gibungkag niini ang mga babag alang kanila aron mahibal-an ang dugang bahin sa tinuohan sa Katoliko.

Ang pagtawag sa ngalan ni Jesus adunay gahum - gahum nga dili naton kanunay makita o hingpit nga masabtan. Sama sa gisulat ni San Pablo, "[Ug] bisan kinsa nga mangaliya sa ngalan sa Ginoo maluwas" (Roma 10,13). Kung gusto naton nga maluwas ang atong mga minahal, kinahanglan naton sila nga masabtan ang gahum sa kana nga ngalan. Sa katapusan, ang tanan nga mga tawo makaila sa gahum sa ngalan ni Jesus:

Tungod niini gibayaw siya sa Dios ug gihatag kaniya ang ngalan nga labaw sa tanan nga ngalan, nga sa ngalan ni Jesus ang matag tuhod moluhod, sa langit ug sa yuta ug sa ilalum sa yuta (Fil 2: 9-10, gihatagan og gibug-aton. ).

Gihimo namon ang among bahin aron madala kana nga ngalan sa matag suok sa among kinabuhi, aron nga sa usa ka adlaw ang tanan sa among mga minahal makaila - ug masinati - ang makaluwas nga gahum niini.