Ano ang matabo sa adlaw sang paghukom? Sumala sa Bibliya ...

Unsa ang gipasabut sa pagkaguba sa Bibliya? Pagka abot? Ano ang matabo kon mag-abot na? Ang mga Kristohanon ba gihukman sa lahi nga panahon kaysa mga dili magtutuo
Sumala sa una nga libro ni Pedro, usa ka klase sa pagkaguba ang nagsugod na alang sa mga Kristohanon sa kini nga kinabuhi. Dugay na kini sa wala pa ang adlaw sa ikaduhang pag-anhi ni Jesus ug pagkabanhaw sa mga patay.

Tungod kay miabot na ang panahon nga ang paghukom magsugod sa pamilya sa Diyos; ug kung kini magsugod sa amon sa una nga higayon, unsa man ang katapusan sa mga wala magsunod sa ebanghelyo sa Dios? (1Peter 4:17, HBFV bisan diin man gawas kung gipaila)

Aron mahimong mas espesipiko, unsa ang tipo sa pagtimbang-timbang nga nagsugod sa pamilya sa Diyos? Ang bersikulo 17 sa 1 Pedro 4 nagtumong sa mga pag-antus ug mga pagsulay nga giatubang sa mga Kristohanon dinhi sa kinabuhi o sa umaabot pa nga adlaw sa paghukom (tan-awa sa Pinadayag 20:11 - 15)?

Sa mga bersikulo nga diha-diha sa wala pa ang bersikulo 17, gisultihan ni Pedro ang mga Kristohanon nga makalahutay sa ilang mga pagsulay sa kinabuhi uban ang maayong espiritu. Ang konteksto nagpaila nga ang paghukom sa Dios karon gibase sa mga magtutuo, samtang gihukman kung giunsa naton pagtubag ang atong mga pagsulay ug pagsulay sa kinabuhi, labi na ang mga wala’y kaugalingon o angay.

Ang paghukom sa 1 Pedro ug sa ubang dapit sa Bag-ong Tugon nag-una nga nagtumong sa proseso sa pagtimbang-timbang sa pamatasan sa usa ka tawo gikan sa panahon nga siya nakabig sa panahon nga siya namatay.

Ang gibuhat sa usa ka Kristiyano sa panahon sa iyang kinabuhi nagtino sa sangputanan sa umaabot nga kinabuhi nga moabut, kung unsa kataas o ubos ang ilang posisyon sa gingharian sa Dios, ug uban pa.

Dugang pa, kung ang mga pagsulay, mga pagsulay ug pag-antos makaguba sa atong pagtuo ug mohunong sa pagsunod sa pamaagi sa kinabuhi sa Dios ingon nga sangputanan, dili kita maluwas ug maghulat sa atong kapalaran sa adlaw sa paghukom. Alang sa tinuud nga mga Kristiyano, kung unsa ang ilang gibuhat sa kini nga kinabuhi ang nagtino kung giunsa ang "Langitnon" nga hukom sa ulahi.

Pagtoo ug pagkamasulundon
Aron mas tukma sa teolohikal, bisan tuod ang pagtuo hinungdanon sa pagsulod sa Gingharian, ang pagkamasulundon o maayong mga buhat gikinahanglan aron mahibal-an kung unsa ang mga ganti ug responsibilidad sa matag usa sa kana nga gingharian (1 Mga Taga-Corinto 3:10 - 15).

Kung ang usa ka tawo wala’y maayong mga buhat, apan nag-angkon nga adunay hugot nga pagtuo, kana nga tawo dili "gipakamatarung" tungod kay wala siya adunay epektibo ug makaluwas nga pagtuo nga magdala kaniya sa kana nga gingharian (Santiago 2:14 - 26).

Tungod kay ang limitado nga gidaghanon sa mga tinuod nga mga Kristiano nga gitawag sa panahon sa karon nga kinabuhi, ang ilang "adlaw sa paghukom" nagsugod na, tungod kay ang ilang mga lebel sa pagtuo ug pagkamasulundon nga gigamit sa kini nga kinabuhi magtino sa ilang dayon nga kahimtang (tan-awa sa Mateo 25:14 - 46 , Lucas 19: 11 - 27).

Bisan kung gihukman sa panahon sa ilang yutan-on nga kinabuhi, ang mga Kristohanon mobarug gihapon sa atubangan ni Kristo aron manubag ang ilang nahimo. Si apostol Pablo nagsulat bahin niini sa diha nga gipahayag niya nga kitang tanan manindog sa atubangan sa lingkoranan sa paghukom sa Dios (Roma 14:10).

Kini kinahanglan nga nakita nga adunay daghang mga teksto diin ang Dios una nga nagsugod ang paghukom o silot alang sa sala uban sa Iyang mga tawo (tan-awa ang Isaias 10:12, Ezequiel 9: 6, cf. Amos 3: 2). Kini labi ka tinuod sa libro ni Jeremias, tungod kay sa panahon nga ang Juda pagasilutan sa wala pa ang Babilonya ug ang ubang mga nasud nga naglibot sa Balaan nga Yuta (tan-awa ang Jeremias 25:29 ug mga kapitulo 46 - 51).

Katawhan sa atubangan sa Dios
Ang pinakadako nga kinatibuk-ang yugto sa paghukom gihubit nga nahitabo pagkahuman sa paglipas sa milenyo.

Ug ako nakakita sa mga patay, gagmay ug dako, nga nagatindog sa atubangan sa Dios; ug ang mga basahon gibuksan; ug gibuksan ang usa pa ka basahon, nga mao ang basahon sa kinabuhi. Ug ang mga minatay gihukman pinaagi sa mga butang nga nahasulat sa mga libro, sumala sa ilang mga buhat (Pinadayag 20:12).

Ang mga tawo sa kini nga pagkabanhaw mahimong maluwas pa, nga usa ka katingad-an nga kamatuoran nga makurat sa daghan nga nagtuo nga kadaghanan sa mga patay moadto sa impyerno sa adlaw sa ilang kamatayon.

Ang Bibliya nagtudlo nga ang kadaghanan sa katawhan, nga wala pa hingpit nga higayon nga maluwas sa panahon sa kinabuhi, makadawat sa una nga higayon nga maluwas human mabanhaw (cf. Juan 6:44, Buhat 2:39, Mateo 13: 11-16, Roma 8:28 - 30).

Kung kadtong wala pa matawag o nakabig namatay namatay, wala sila moadto sa langit o impiyerno, apan nagpabilin nga wala’y panimuot (Ecclesiastes 9: 5 - 6, 10) hangtod sa katapusan sa milenyum sa pagmando ni Kristo sa kalibutan. Alang sa "dili mabangis nga masa" sa ikaduha nga pagkabanhaw (Pinadayag 20: 5, 12-13), makadawat sila usa ka yugto sa daghang mga tuig aron paghinulsol ug pagdawat kang Jesus ingon Manluluwas (Isaias 65:17, 20).

Gipadayag sa Bibliya nga ang una nga "pagkalaglag" sa mga Kristohanon mao ang yugto gikan sa ilang pagkakabig ngadto sa pisikal nga kamatayon.

Alang sa dili maihap nga bilyonbilyong tawo (kaniadto, karon ug sa umaabot) nga nagkinabuhi nga usa ka pisikal nga kinabuhi nga wala’y bug-os nga kahigayunan sa pagsabut sa ebanghelyo, nga dili "nalamdagan" ug "makatilaw sa maayong Pulong sa Dios" (Hebreohanon 6: 4 - 5 ), ang ilang pagkaguba ug pag-showdown pa sa umaabot. Magsugod kini sa ilang pagbangon ug pag-adto sa atubangan sa Dakong White White Trono sa Dios (Pinadayag 20: 5, 11 - 13)