Unsa man ang naa sa ilalum sa tanan nga mga pagsaway ni Papa Francis?

Ang mga hungihong sa schism ug schism nakulbaan sa katapusan sa ting-init sa pagsugod sa mga pagpangandam sa Roma alang sa Synod of Bishops alang sa rehiyon sa Pan-Amazon, bisan sa mga tawo nga nakasabut sa gitawag nga Katolikong Twitter. Sa kanunay nga gubot nga plataporma, ang pagpagawas sa 240 nga mga karakter gikan sa kadaghanan sa mga pennies Henny sa tanan nga kanto sa lainlaing mga bloke sa kultura sa simbahan nga gitimbang sa labing bag-ong balita sa internal nga pagkaguba sa simbahan.

Ang mga autonomous nga tigbantay sa ecclesial orthodoxy nabalaka bahin sa mga schismatics nga ilang nahibal-an taliwala sa mga sumusunod sa "synodal way" sa Alemanya o sa panahon sa usa ka seremonya sa pagtanom og mga kahoy nga nagbukas sa synod sa Roma. Kini nga mga tawo sa baylo nahimo nga target sa kaugalingon nga gihulagway sa kaugalingon nga mga progresibo sa simbahan nga malipayon nga gipasiugda ang pagkasalingkapaw sa mga kauban sa Katoliko nga sa mga miagi nga mga gamay nga gamay nga pailub alang sa mga kritiko sa ilang "mga papa.

Ang pagtan-aw sa tanan nga dili maayo, mahimo’g maghunahuna ang usa ka tawo kung unsa ang buhaton sa usa ka estranghero sa kini nga mga Kristohanon, kinsa, sumala sa una nga mga taho, mailhan sa ilang gugma sa usag usa.

Una, usa ka lawom nga paghinlo sa paghugas - kung dili kaayo daghang ehersisyo sa yoga - ug malumo nga pahinumdum: ayaw palibug ang simbahan sa gibag-o nga pamalandong sa social media. Ang mga init nga lugar sa away sa ideolohiya sa Internet wala kung diin kadaghanan sa mga Katoliko sa bench nakit-an ang usa ka pagpamalandong sa ilang kaugalingon, ilang mga kasinatian o mga kabalaka. Ang Katolikong Twitter, salamat sa kaayo, dili ang Simbahang Katoliko.

Wala kini magpasabut nga wala’y karon ug hinungdanon nga mga pangutana sa teolohiko ug eklesya aron hisgutan ang kaugmaon sa simbahan. Apan kini mao ang bili sa pagpangutana kung unsa ang nahimutang sa unahan - o sa ubos - ang panagbangi sa nawong.

Ang pipila sa mga labing kritikal nga mga tingog ni Pope Francis nalipay sa pagpalalom sa mga isyu nga may kalabotan sa pagkasaserdote sa pagsaulog, panag-ambit alang sa mga magtiayon nga nagtinguha nga makuha ang ilang kaugalingon gikan sa "dili regular" nga mga unyon ug pagkahibalo sa simbahan ngadto sa mga pamilyang marginalized, pareho sa mga lumad nga mga baryo sa Ang Amazon o sa mga LGBT nga kasilinganan sa mas dagkong mga lungsod sa kasadpan.

Ang papa nakaila niini nga mga tingog, nga naggikan sa Estados Unidos, ingon nga mga pagpahayag sa away sa schismatic nga dili makapugong kaniya.

Sa luyo sa kini nga mga tingog adunay mga Katoliko nga adunay simpatiya nga mga kabalaka ug, prangka, daghang salapi nga ihulog sa mga plataporma sa kontemporaryong komunikasyon nga nagpadayon sa mga pagsaway ni Francis nga lig-on ug malig-on. Kini nga mga kritiko naggikan gikan sa usa ka kusog nga nexus nga gikan sa sinugdanan sa iyang papado nakit-an ang hinungdan nga mabalaka bahin kang Francis. Sa wala pa pagsupak sa iyang pagtugot sa lumad nga pagsamok ug pag-access sa panagbulag alang sa diborsyo, ang mga indibidwal sa kini nga network mas klaro nga nabalaka bahin sa iyang gitawag nga politika.

Ang pagsaway ni Francesco bahin sa usa ka pangkalibutanon nga kultura nga ihikaw sa tawo sa atubangan sa altar sa libre nga merkado ug ang iyang hangyo nga tapuson ang sobra nga pagkonsumo ingon usa ka praktikal ug espiritwal nga obligasyon nga nakapaalarma sa mga nagpadala ug benepisyaryo sa kahimtang sa ekonomiya sa kalibutan.

Nagpadayon si Pope Francis nga usa ka reporma sa mga curia ug mga pagsunud nga istruktura sa sulod sa Simbahang Katoliko, bisan pa nga nanawag siya alang sa usa ka pagtimbang-timbang sa global nga kahusay sa ekonomiya ug gipailalom ang makanunayon nga pagkapakyas aron matuman ang atong mga obligasyon sa paglalang. Nagpangita siya usa ka personal ug sistematikong kagubot nga napamatud-an nga dili mapugngan alang sa kadaghanan sa mga posisyon sa katigayunan ug impluwensya.

Mao nga ang tin-aw nga mga pagsaway ni Francis gipatuyok sa tinuud nga kabalaka bahin sa "kalibug" tali sa mga tawo sa mga bangko o pagdumala sa portfolio? Tingali medyo gamay'g duha. Bisan ang mga adunahan nga matinud-anon mahimong adunay lehitimo nga mga kabalaka bahin sa orthodoxy ug adunay katungod nga mamuhunan, usahay mabug-at, sa mga mensahe nga gusto nila ipahayag sa Roma.

Apan ang uban pang mga hinungdan angay usab nga susihon samtang ang mga rhetorical Molotov cocktails gilansad pinaagi sa mga babag sa social media. Alang sa kadaghanan, labi pa nga apektado kaysa "gusto" ug mga retweets sa kini nga ideolohikal nga away.