Kung unsa ang giingon sa dokumento nga Querida Amazonia ni Papa Francis

Daghan ang gisulti ni Pope Francis, apan wala sa tanan nga gipaabut sa mga peryodista

Kadaghanan sa unang mga balita sa Querida Amazonia nakatuon kung ang pultahan sa mga "kasal nga mga pari" bukas o sirado. Kini ang pagkasulat. Sa tinuud, kini dili malikayan pagkahuman sa tanan nga oras ug kusog nga gigugol sa pangutana - kaniadto, sa panahon ug pagkahuman sa synod sa Amazon - sa mga tigpaniid ug mga peryodista, mga partisipante ug managers. Bisan pa, ang frame nga "Pagbukas sa Pultahan / Pultahan sa pultahan" dili makatabang.

Ang pultahan - aron isulti - mao ang usa nga moabli ug magsira sa usa ka patas nga lebel sa naandan. Bisan sa Simbahan nga Latin, kung diin adunay tradisyon nga gusto alang sa mga klibate nga klerigo sa tanan nga mga grado ug estado sa kinabuhi nga nagsugod sa una nga milenyo sa Kristiyanismo. Ang pagpanambal alang sa mga pari ug mga obispo nahimong unibersal nga pagdisiplina sa Simbahan sa usa ka libo ka tuig.

Ang punto niini: ang pultahan mao ang usa nga giatiman sa mga guwardya sa Latin Church. Gibuksan kini sa Latin Church labi na sa labi ka partikular ug talagsaon nga mga kahimtang. Ang pila sa mga amahan nga synod gusto nga mohangyo kang Pope Francis nga ikonsiderar ang pagpalapad sa lista sa mga talagsaon nga mga kahimtang diin ang pultahan maablihan. Ang uban pang mga amahan nga Sinodo dili lig-on batok sa ingon nga pagpalapad. Sa katapusan, ang mga amahan sa Sinodo nagbahin sa kalainan, nga nagpahibalo sa ilang katapusang dokumento nga ang pipila kanila gusto nga pangutan-on siya sa pangutana.

Sa bisan unsang kahimtang, ang post-synodal nga apostolikong pag-awhag ni Pope Francis wala maghisgot sa piho nga isyu sa disiplina. Wala man kini gigamit sa pulong nga "celibacy" o bisan kinsa sa iyang kaliwatan. Hinuon, gisugyot ni Francis ang pagbawi sa mga pamatasan nga usa ka ordinaryo nga gasto ug pundasyon sa kinabuhi sa Katoliko hangtod karon: pag-ampo alang sa mga bokasyon sa mga layko ug mga obispo nga nagpalambo sa pagkamanggihatagon sa espiritu ug nagbuhat kung unsa ang ilang ginawali.

Ang titulo sa CNA nagtumong sa kini maayo: "ang Papa nangayo alang sa pagkabalaan, dili mga kasal nga mga pari".

Nahiuyon kini sa gipahayag nga katuyoan ni Papa Francis sa pag-awhag: “Ang [T] o nagsugyot og usa ka mubo nga balangkas alang sa pagpamalandong nga mahimo’g mapadapat sa kinabuhi sa rehiyon sa Amazon usa ka synthesis sa pipila nga labing nga mga kabalaka nga una nakong gipahayag mga dokumento ug kini makatabang kanato nga makadawat usa ka nahiuyon, mamugnaon ug mabungahon nga pagdawat sa tibuuk nga proseso sa synodal. “Kini usa ka pagdapit sa pag-ampo ug paghunahuna uban sa hunahuna sa Simbahan, ug lisud nga hunahunaon nga wala’y sakay kung kanus-a gibutang kini.

Ang pagpresentar sa dokumento sa press office sa Holy See kaniadtong Miyerkules, ang undersecretary nga nagdumala sa mga migrant ug seksyon sa mga refugee sa Department for Integral Human Development, Cardinal Michael Czerny, gipasiugda nga ang pag-awhag "usa ka dokumento sa magisterial". Siya nagpadayon sa pag-ingon: "Kini iya sa tinuud nga magisterium sa Santo Papa".

Kung gipangutana kung unsa ang gipasabut sa labi nga piho, gitanyag ni Cardinal Czerny: "Naa kini sa ordinaryo nga magisterium." Labi pa nga gisulayan, labi na bahin sa kung giunsa ang dokumento aron ipahibalo ang among pagsabut sa pagbag-o sa mga isyu, ang pipila niini dili mahimo’g mga butang nga pagtuo sa ilang kaugalingon - sama sa mga kahimtang sa sosyolohiko o konsensya sa syensya - Si Cardinal Czerny miingon: "Ang Sa katapusan, ang husto nga katuyoan mao ang pagsunod kang Hesukristo ug sa kinabuhi sa gawas sa Ebanghelyo - ug siyempre, sa atong kinabuhi gawas sa Ebanghelyo, gipasibo naton ang nagbag-o nga kahimtang sa atong kalibutan - busa, sa akong hunahuna nga ang awtoridad sa Querida Amazonia mao, ingon nga ako "giingon, ingon bahin sa ordinaryo nga magisterium sa manununod ni Pedro, ug malipayon kami nga gigakos kini ingon niana".

Si Cardinal Czerny nagpadayon sa pag-ingon, “[Lo] gipadapat namon kini sa among pagbag-o ug gubot nga kalibutan, ug gibuhat namon kini sa tanan nga mga regalo nga gihatag sa Dios kanato - lakip ang atong salabutan, among emosyon, atong kabubut-on, atong pasalig - ug sa akong hunahuna busa dili kami nagduha-duha bahin sa regalo nga among nadawat gikan ni Pope Francis sa kini nga dokumento. "

Mubo ra ang Querida Amazonia - sa 32 nga mga panid, bahin sa ikawalo nga dimensyon sa Amoris laetitia - apan dasok usab kini: labi pa sa usa ka synthesis, kini usa ka pag-distillation sa mga hunahuna nga nakauban ni Pope Francis sa daghang oras.

Kini ang mga hunahuna sa parehas nga oras bahin sa usa ka lugar sa kalibutan diin pamilyar siya - ang Amazon - ug usa ka institusyon nga nahibal-an niya ug gihigugma pag-ayo - ang Simbahan - iyang gitanyag, giingon ni Francis sa pasiuna sa dokumento, aron "mapauswag ang gihagit ang tibuok Simbahan pinaagi sa buhat sa panagtigum nga synodal. "Gipasabut ni Pope Francis kini nga mga hunahuna sa mga partisipante sa Sinodo ug sa tibuuk Simbahan, sa paglaum nga" ang mga pastor, gipahinungod nga mga kalalakin-an ug kababayen-an ug ang mga matinud-anon nga nag-alagad sa rehiyon sa Amazon naningkamot sa pagpadapat niini "ug" kini sa bisan unsang paagi nagdasig sa matag tawo sa maayong kabubut-on. "

Pagkahuman sa press conference, gipangutana sa Katolikong Herald si Cardinal Czerny kung giunsa niya pagtubag ang hilisgutan sa awtoridad sa pagpahimulos ug ang mahistral nga estado. "Gipatubo ko kini nga mga butang tungod kay gihunahuna ko nga ang mga tawo nga ganahan ka interesado." Gipangutana bahin sa espiritu diin gilauman niya nga ang mga tawo moduol sa Querida Amazonia, si Czerny miingon: "sa pag-ampo, hayag, intelihensya ug espirituhanon, sama sa pagbuhat sa tanan nga mga dokumento".

Sa iyang mga pahimangno nga giandam sa panahon sa press conference, gisulti usab ni Cardinal Czerny ang katapusang dokumento sa mga amahan nga synod. "Bag-ong mga agianan alang sa Simbahan ug alang sa usa ka hiniusa nga ekolohiya", iyang gipahayag, "mao ang katapusang dokumento sa usa ka espesyal nga asembliya sa synod sa mga obispo. Sama sa bisan unsang ubang dokumento sa synodal, gilangkuban kini sa mga panukiduki nga gipili sa mga amahan sa synod nga aprubahan ug diin gisaligan nila ang Balaang Amahan ”.

Si Czerny nagpadayon: Karon, sa sinugdanan sa Querida Amazzonia, siya miingon: "Gusto ko nga opisyal nga ipresentar ang Katapusang Dokumento, nga nagtakda sa mga konklusyon sa Sinodo", ug giawhag ang tanan nga basahon kini sa hingpit ".

Sa ingon, gipahayag ni Cardinal Czerny: "Ang ingon nga opisyal nga pasundayag ug pag-awhag nagpahulam sa usa ka piho nga awtoridad sa pamatasan sa katapusang dokumento: ang pagbalewala usa ka kakulang sa pagkamasulundon sa lehitimo nga awtoridad sa Balaang Amahan, samtang ang pagpangita usa ka lisud nga punto o ubang punto dili mahunahuna. kakulang sa hugot nga pagtuo. "

Ang mga tagapangulo nga teologo ug propesyonal nga klase sa akademiko magpadayon nga maghisgot kung unsa gyud ang labing kabug-at nga gibug-aton sa usa ka apostolikong pag-awhag. Ang opinyon sa usa ka opisyal sa curial bahin sa moral nga awtoridad sa usa ka katapusang dokumento sa synodal adunay gamay ug gamay. Kini usa sa mga hinungdan ngano, gikan sa usa ka mabaskog nga panglantaw sa mensahe, ang iyang pamahayag nag-agulo: ngano nga nagsamok siya sa pagsulti niini?

Adunay daghang pagkaon nga gihunahuna sa pag-awhag - labi ka labi nga nagpalihok sa usa ka diwa sa kritikal nga kasulbaran - nga ang usa nahibulong kung ngano nga ang tawo sa mensahe sa Vatican nameligro nga gitago ang diskusyon sa gawas sa pultahan.

Sa bisan unsa nga kaso, ania ang tulo nga mga isyu nga gipataas sa pag-awhag, nga nakadani na sa atensyon ug hapit garantiya nga mas okupahan.

Mga kababayen-an: Sa tunga sa lima ka dasok nga mga paragrap nga gipahinungod sa "kusog ug regalo sa mga kababayen-an", giingon ni Pope Francis: "Gipili sa Ginoo nga ipadayag ang iyang gahum ug ang iyang gugma pinaagi sa duha ka tawhanong nawong: ang nawong sa iyang balaang Anak naghimo sa lalaki ug nawong sa usa ka binuhat, usa ka babaye, si Maria. "Nagpadayon siya sa pagsulat:" Ang mga kababayen-an naghatag sa ilang kontribusyon sa Simbahan sa paagi nga ilang kaugalingon, nga nagpakita sa malumo nga kusog ni Maria, ang Inahan ".

Ang praktikal nga sangputanan, sumala ni Pope Francis, nga dili naton dapat limitahan ang atong kaugalingon sa usa ka "functional nga pamaagi". Hinunoa kinahanglan nga "mosulod kita ngadto sa kinasuloran nga istruktura sa Simbahan". Nagpadayon si Pope Francis sa paghalad sa paghulagway sa serbisyo nga gihatag sa kababayen-an sa Simbahan sa Amazon nga - bisan unsa pa kini - nag-andar: "Sa ingon niini nga paagi," ingon niya, "batakan naton kini tungod kay, kung wala ang mga babaye, ang Simbahan mga pagbuto ug kung pila ang mga komunidad sa Amazon nga nahugno kung wala ang mga babaye aron suportahan sila, huptan sila ug hatagan sila.

"Kini nagpakita sa matang sa gahum nga kasagaran ila," sulat ni Papa Francis.

Husto o sayup, ang pagsabut sa mga butang adunay seryoso nga mga epekto alang sa simbahan ug pagdumala sa simbahan, nga kinahanglan madugmok. Gihangyo ni Francis ang kini nga matang sa panaghisgot sa dihang nagsulat siya: "Sa usa ka simodal nga simbahan, kadtong mga babaye nga adunay hinungdanon nga papel sa pagdula sa mga komunidad sa Amazon kinahanglan nga adunay access sa mga posisyon, lakip ang mga serbisyo sa simbahan, nga wala mag-apil sa mga Balaang Orden ug nga labi nga mahimo’g isulti ang tahas nga ila ra ”.

Kung ang usa ka Order of Deaconesses mahimong ipahiuli, nga naa sa sulod sa mga taxi sa Kleros / Clerus ug sa samang oras nga dili patas nga gibuhat sa gawas sa usa ka Sakramento sa Balaan nga mga Orden, kini usa ka makatarunganon nga pangutana ug usa nga gipahayag ang pag-asoy sa buod nga Si Francis hingpit nga dili modili, bisan kung kusganon niyang gisugyot nga ang ingon nga pagpahiuli sa Amazon o sa ubang lugar dili mahitabo sa pagbantay ni Francis.

Ang lain pa mao ang paagi sa tinuud nga pagtratar sa mga compact nga mga katilingban nga na-organisar sumala sa mito sa kosmolohiko. Ang "Mga Compact nga Sosyedad nga Gi-organisar Sumala sa Cosmological Myth" usa ka teknikal nga sinultian nga hinulaman gikan sa ika-20 nga siglo nga pilosopo sa politika nga si Eric Voegelin. Gihubit niini ang mga katilingban nga nakit-an ug nagpahayag sa komon nga ideya sa pagkasunud nga naghiusa kanila sa mga istorya nga gisugilon nila aron ipasabut ang kalibutan sa kahulugan. Kinahanglan ang usa ka butang aron mabuak ang kasaypanan sa mito ug kung unsa ang mahitabo sa mga katilingban kung ang ilang mga prinsipyo sa organisasyon nga nasira dili gyud malikayan. Ang mga sosyal nga istruktura sa mga lumad nga tawo sa Amazon nakaagi sa grabe nga gibug-aton sa miaging lima ka mga siglo ug nakita ang hinungdan nga pagkabungkag. Busa, ang buluhaton nga gisugyot ni Francesco sa parehas nga oras sa pagbawi ug pagbag-o.

Gilauman nga kini usa ka labing dako nga problema sa mga akademiko sa usa ka halapad nga natad, gikan sa pilosopiya hangtod sa antropolohiya, sosyolohiya sa linggwistika, ingon man usab sa mga missiologist.

Kung pinamati nila ang panawag ni Francis sa "pagtahud sa mga katutubong mysticism nga nakakita sa pagkakaugnay ug pagsalig sa tibuuk nga pagkalalang, ang mysticism of gratuitousness nga nahigugma sa kinabuhi ingon usa ka regalo, ang mistisismo sa usa ka sagradong katingalahan sa kinaiyahan ug tanan ang iyang mga porma sa kinabuhi ", sa samang higayon," nagbag-o [niining] relasyon sa Diyos nga naa sa kosmos aron usa ka labi ka personal nga relasyon sa usa ka "Ikaw" nga nagpalig-on sa atong kinabuhi ug gusto nga hatagan sila usa ka kahulogan, usa ka "Ikaw" kinsa siya nakaila kanato ug nahigugma kanato ”, nan kinahanglan silang tanan maghisgot sa usag usa, sa tinuud nga mga misyonaryo ug sa mga katawhan sa Amazon. Kini usa ka halangdon nga order - dali nga gisulti kaysa nahimo, apan kini ang bili sa matag paningkamot nga buhaton og maayo.

Ang ikatulo nga problema giunsa ang pagtabang sa mga tawo sa gawas sa Amazon

"Ang Simbahan", gisulat ni Papa Francis sa pagtapos sa iyang ikatulo nga kapitulo sa ekolohiya, "sa iyang daghang espirituhanon nga kasinatian, ang iyang gibag-o nga pagpabili sa bili sa paglalang, ang iyang kabalaka alang sa hustisya, iyang kapilian alang sa mga kabus, ang iyang tradisyon sa edukasyon ug ang iyang istorya sa pagkakatawo sa daghang lainlaing mga kultura sa tibuuk kalibutan, nanghinaut usab nga makatampo sa pagpanalipod ug pagtubo sa rehiyon sa Amazon. "

Daghan ang gisulti ni Pope Francis bahin sa mga piho nga mga lugar sa kalihokan, gikan sa edukasyon hangtod sa balaod ug politika, nga ang tanan adunay angay nga pagtagad ug konsiderasyon, tungod sa usa ka praktikal nga direksyon nga gihulagway sa gitawag nga "hard-nosed idealism".

Sayup ang pagkuha sa pag-uyon ni Pope Francis sa bisan unsang piho nga palisiya. Ang iyang katuyoan sa pag-awhag mao ang pagpunting sa atensyon ug ipahayag ang usa ka paagi sa paghunahuna bahin sa mga komplikado nga mga problema nga sa dili madugay mawala, ang bintana sa oportunidad alang sa epektibo nga pakigpulong nga dili mapalapad.

Dili kini makadaot sa pagpamati kaniya o pagsulay sa sulud sa pagpamalandong.