Unsa ang giingon ni Jesus ug Bibliya bahin sa pagbayad buhis?

Kada tuig sa oras nga buhis kini nga mga pangutana motungha: Gibayran ba ni Jesus ang buhis? Unsa ang gitudlo ni Jesus sa iyang mga tinun-an bahin sa buhis? Ug unsa ang giingon sa Bibliya bahin sa buhis?

Usa ka mabinantayon nga pagtuon sa hilisgutan nagpadayag nga ang Kasulatan klaro sa kini nga hilisgutan. Bisan kung tingali dili kami mouyon kung giunsa paggasto sa gobyerno ang among salapi, ang among katungdanan ingon mga Kristiyano isulat sa Bibliya. Kinahanglan namon ibayad ang among buhis ug tinuud nga gibuhat kini.

Gibayran ba ni Jesus ang Buhis sa Bibliya?
Sa Mateo 17: 24-27 atong nahibal-an nga si Jesus sa tinuud nagbayad buhis:

Pagkahuman ni Jesus ug sa iyang mga tinun-an sa Capernaum, ang mga maniningil sa utang sa dobleng drakma nga drachma miadto kang Pedro ug nangutana, "Wala ba magbayad ang buhis sa imong magtutudlo?

"Oo, kini," siya mitubag.

Sa pagsulod ni Pedro sa balay, si Jesus ang una nga nagsulti. "Unsa man ang gihunahuna nimo, Simon?" mga simbahan. "Gikan kang kinsa ang mga hari sa yuta nagkolekta mga katungdanan ug buhis, gikan sa kaugalingon nilang mga anak o gikan sa uban?"

"Gikan sa uban," mitubag si Pedro.

"Unya ang mga bata gawasnon," ingon ni Jesus. "Apan aron dili sila masamok, adto sa linaw ug ihulog ang imong linya. Kuhaa ang una nga isda nga imong nakuha; ablihi ang iyang baba ug makit-an nimo ang upat ka sensilyo nga drachma. Kuhaa kini ug ihatag sa kanila alang sa akong buhis ug sa imo. " (NIV)

Ang mga Ebanghelyo ni Mateo, Marcos ug Lucas ang matag usa naghisgot sa lain nga istorya, sa diha nga ang mga Pariseo misulay sa pagbitik kang Jesus sa iyang mga pulong ug nakit-an ang hinungdan aron akusahan siya. Sa Mateo 22: 15-22 atong mabasa:

Nanggawas ang mga Pariseo ug nagplano nga mailhan siya sa iyang gisulti. Gipadala nila ang ilang mga disipulo kauban niya ang mga Herodes. Ug sila miingon, "Magtutudlo, nahibal-an namon nga ikaw usa ka tawo ug imong gitudloan ang pamaagi sa Dios sumala sa kamatuoran. Dili ka maimpluwensyahan sa mga lalaki, tungod kay wala nimo pagtagad ang kung kinsa ako. so unsa man imong opinion? Husto ba nga magbayad buhis kang Cesar o dili? "

Apan si Jesus, nga nahibal-an ang ilang daotan nga katuyoan, miingon: "Mga salingkapaw, ngano nga naninguha kamo sa pagdakup kanako? Ipakita kanako ang salapi nga gigamit sa pagbayad sa buhis. " Ilang gidala kaniya ang usa ka denario ug gipangutana sila: "Kang kinsa kini nga litrato? Ug kinsa ang sinulat? "

"Cesare," sila mitubag.

Ug siya miingon kanila, "Hatagi si Cesar sa iya kang Cesar, ug ang Dios sa Dios."

Natingala sila, natingala sila. Ug ilang gibiyaan siya ug nanglakaw sila. (NIV)

Ang parehas nga insidente natala usab sa Marcos 12: 13-17 ug Lucas 20: 20-26.

Ipadala sa mga awtoridad sa gobyerno
Ang mga tawo nagreklamo nga nagbayad buhis bisan pa sa panahon ni Jesus.Ang Imperyo sa Roma, nga nagsakop sa Israel, nagpahamtang sa usa ka bug-at nga pinansyal nga palas-anon sa pagbayad sa mga sundalo niini, sistema sa kalsada, mga korte, mga templo sa mga diyos sa Roma ug bahandi kawani sa emperador. Bisan pa, ang mga Ebanghelyo wala’y pagduha-duha nga gitudloan ni Jesus ang iyang mga sumusunod dili lamang sa mga pulong, apan pinaagi sa panig-ingnan, aron ihatag sa gobyerno ang tanan nga buhis nga angay bayaran.

Sa Roma 13: 1, si Pablo nagdala dugang nga pagpatin-aw sa kini nga konsepto, kauban ang labi ka labi ka labi nga responsibilidad sa mga Kristohanon:

"Ang matag usa kinahanglan magpasakop sa mga awtoridad sa gobyerno, tungod kay wala’y awtoridad gawas sa gitukod sa Dios. Ang mga adunay awtoridad nga gitukod sa Diyos." (NIV)

Gikan sa kini nga bersikulo mahimong makahinapos kita nga kung dili kita magbayad buhis, kita nagrebelde batok sa mga awtoridad nga gitukod sa Dios.

Ang Roma 13: 2 naghatag niini nga pasidaan:

"Tungod niini, ang mga nagrebelde batok sa awtoridad nagrebelde batok sa kung unsa ang gitukod sa Dios ug kadtong nagbuhat sa ingon magahukum sa ilang kaugalingon." (NIV)

Sama sa alang sa pagbayad sa buhis, si Pablo dili makahimo nga mas klaro kaysa kini naa sa Roma 13: 5-7:

Tungod niini, kinahanglan itugyan ang mga awtoridad, dili lamang tungod sa posible nga pagsilot, kondili tungod usab sa konsensya. Kini usab ang hinungdan ngano nga ikaw nagbayad buhis, tungod kay ang mga awtoridad mga alagad sa Diyos, nga nagpahinungod sa tanan nga oras sa gobyerno. Hatagi ang tanan kung unsa ang imong utang kanila: Kung may utang ka, buhis ang buhis; kung mosulod ka, pagsulod; kung ako nagtahud, nan ako gitahud; kung dungog, pasidungog. (NIV)

Gitudlo usab ni Pedro nga ang mga magtutuo kinahanglan magpasakop sa mga awtoridad sa gobyerno:

Alang sa gugma sa Ginoo, magpasakop sa tanan nga awtoridad sa tawo, bisan ang hari ang pangulo sa estado, o ang mga opisyal nga iyang gitudlo. Tungod kay gipadala sila sa hari aron silotan kadtong nagbuhat og daotan ug gipasidunggan kadtong nagbuhat og maayo.

Ang kabubut-on sa Diyos nga ang imong dungganon nga kinabuhi magpakahilom sa mga ignorante nga tawo nga nagbuhat sa binuang nga mga sumbong batok kanimo. Tungod kay gawasnon ka, bisan pa ulipon ka sa Diyos, busa ayaw gamita ang imong kagawasan ingon nga hinungdan sa pagbuhat ug daotan. (1 Pedro 2: 13-16, NLT)

Kanus-a pa ba mahimo’g dili i-report sa gobyerno?
Gitudlo sa Bibliya ang mga magtutuo nga magmasinugtanon sa gobyerno apan nagpadayag usab kini nga labi ka taas nga balaod: ang balaod sa Dios. Sa Mga Buhat 5:29, si Peter ug ang mga apostoles nag-ingon sa mga awtoridad sa Judio: "Kinahanglan namon nga motuman sa Dios kaysa sa bisan unsang awtoridad sa tawo." (NLT)

Kung ang mga balaod nga gitukod sa tawhanong mga awtoridad nagkasumpaki sa balaod sa Dios, ang mga magtutuo nakakaplag sa ilang kaugalingon sa usa ka lisud nga posisyon. Tinuud nga gisupak ni Daniel ang balaod sa yuta sa pagluhod sa atubangan sa Jerusalem ug pag-ampo sa Diyos.Sa Ikaduhang Gubat sa Kalibutan, ang mga Kristohanon sama ni Corrie ten Boom naglapas sa balaod sa Alemanya pinaagi sa pagtago sa mga inosenteng mga Judio gikan sa pagpatay sa mga Nazi.

Oo, usahay ang mga magtutuo kinahanglan magbaton usa ka maisog nga posisyon sa pagsunod sa Dios pinaagi sa paglapas sa balaod sa yuta. Apan ang pagbayad buhis dili usa sa mga panahon. Bisan kung tinuod nga ang pag-abuso sa gobyerno ug korapsyon sa atong kasamtangang sistema sa buhis mga balido nga gikabalak-an, wala kini mapanghimatuud sa mga Kristohanon nga magpasakop sa gobyerno sumala sa mga panudlo sa Bibliya.

Isip mga lungsuranon, mahimo naton ug kinahanglan nga magtrabaho sa sulod sa balaod aron mabag-o ang mga dili elemento sa bibliya sa atong sistema karon sa buhis. Mahimo naton nga pahimuslan ang tanan nga ligal nga pagkunhod ug matinuud nga paagi aron mabayaran ang minimum nga kantidad sa mga buhis. Apan dili naton malikayan ang Pulong sa Dios, nga klaro nga nagsulti sa aton nga nagpasakop kita sa mga awtoridad sa gobyerno sa pagbayad sa buhis.

Usa ka leksyon gikan sa duha nga mga maniningil ug buhis sa Bibliya
Lahi ang pagdumala sa mga buhis sa panahon ni Jesus. Imbis nga magpalista sa IRS, mibayad ka nga direkta sa usa ka lokal nga maniningil ug buhis, nga sa tinuud nga pagdesisyon kung unsa ang imong pagbayad. Ang mga maniningil ug buhis wala makadawat suweldo. Gibayran nila pinaagi sa pagbayad sa mga tawo labaw pa sa angay nila. Kini nga mga lalaki kanunay nga nagbudhi sa mga lungsuranon ug wala magtagad kung unsa ang ilang gihunahuna niini.

Si Levi, nga nahimong apostol Mateo, usa ka opisyal sa kostumbre sa Capernaum nga nagbuhis sa mga import ug eksport base sa iyang paghukom. Gikasilagan siya sa mga Judio tungod kay nagtrabaho siya alang sa Roma ug gibudhian ang iyang mga kabanay.

Si Zacchaeus usa pa ka maniningil ug buhis nga gihisgotan sa ngalan sa mga Ebanghelyo. Nailhan ang punoan nga maniningil ug buhis alang sa distrito sa Jerico tungod sa iyang pagkadili matinuoron. Si Zacchaeus usa usab ka mubo nga tawo, nga usa ka adlaw nakalimot sa iyang dignidad ug misaka sa usa ka kahoy aron mas bantayan si Jesus nga taga-Nazaret.

Ingon nga nahalayo sama sa duha nga mga maniningil ug buhis, usa ka kritikal nga pagtulon-an ang mitumaw gikan sa ilang mga istorya sa Bibliya. Wala’y bisan kinsa sa mga hakog nga tawo nga nabalaka bahin sa gasto sa pagsunod kang Jesus ug wala nangutana kung unsa ang naa niini. Sa dihang ilang nahimamat ang Manluluwas, nagsunod lang sila ug gibag-o ni Jesus ang ilang kinabuhi sa kahangturan.

Si Jesus nagbag-o gihapon sa kinabuhi karon. Bisan unsa pa ang atong nahimo o kung gihugawan ang atong dungog, makadawat kita pasaylo sa Diyos.