Unsa ang gisulti sa Our Lady of Medjugorje bahin sa kaayohan sa kinabuhi?

Nobyembre 18, 1983
Dinhi sa Medjugorje daghang mga pamilya ang nagsugod sa pagkabig sa kadasig, apan pagkahuman nabalik sila sa mga kabalaka bahin sa materyal nga mga butang, sa ingon nakalimtan ang usa ra nga tinuod nga kaayohan. Dili ako batok sa mga matinud-anon usab nga nangita sa materyal nga kaayohan, apan dili nila kinahanglan ibaliwala ang pag-ampo.
Ang pipila ka mga tudling gikan sa Bibliya nga makatabang kanato nga masabtan kini nga mensahe.
Tobias 12,8-12
Ang maayo nga butang mao ang pag-ampo uban ang pagpuasa ug paghatag sa hustisya. Maayo pa ang gamay nga adunay hustisya kay sa adunahan nga adunay inhustisya. Labi pang maayo ang paghatag paghatag limos kaysa pagabiya sa bulawan. Ang pagpangayo makaluwas gikan sa kamatayon ug molimpyo gikan sa tanan nga kasal-anan. Ang mga maghatag limos makatagamtam sa taas nga kinabuhi. Ang mga nakasala ug inhustisya mga kaaway sa ilang kinabuhi. Gusto kong ipakita kanimo ang tibuuk nga kamatuoran, nga wala’y pagtago sa bisan unsang butang: gitudloan ko na nimo nga maayo nga itago ang tinago sa hari, samtang mahimayaon nga gipadayag ang mga buhat sa Dios. pagsaksi sa imong pag-ampo sa atubangan sa himaya sa Ginoo. Mao nga bisan gilubong nimo ang patay.
Genesis 3,1-9
Ang bitin mao ang labing tuso sa tanan nga mabangis nga mga hayop nga gihimo sa Ginoong Dios.Ang Ginoo miingon sa babaye: "Tinuod ba nga nag-ingon ang Diyos: Dili ka mokaon sa bisan unsang kahoy sa tanaman?". Ang babaye mitubag sa bitin: "Sa mga bunga sa mga kahoy sa tanaman makakaon kami, apan sa bunga sa kahoy nga nagbarug sa tunga sa tanaman ang Diyos nag-ingon: Dili ka kinahanglan mokaon niini ug dili ka kinahanglan maghikap niini, kung dili mamatay ka". Apan ang bitin miingon sa babaye: “Dili ka mamatay. Sa tinuud, nahibal-an sa Dios nga kung kan-on nimo sila, mabuka ang imong mga mata ug mahimo kang sama sa Dios, nahibal-an ang maayo ug daotan. Unya nakita sa babaye nga ang kahoy maayo nga kan-on, makapahimuot sa mata ug tilinguha nga makakuha og kinaadman; mikuha siya ug bunga ug gikaon, dayon gihatag kini sa iyang bana, nga kauban niya, ug gikaon usab niya. Unya gibuka nila ang ilang mga mata ug nahibal-an nga sila hubo; gipintalan nila ang mga dahon sa igos ug gibuhat ang ilang kaugalingon. Pagkahuman nadungog nila ang Ginoong Diyos nga naglakaw sa tanaman sa uwan ​​sa adlaw ug ang lalaki ug ang iyang asawa nagtago gikan sa Ginoong Diyos sa taliwala sa mga kahoy sa tanaman. Apan gitawag sa Ginoong Dios ang tawo ug giingnan siya, "Asa ka?" Siya mitubag: "Nadungog ko ang imong lakang sa tanaman: nahadlok ako, tungod kay hubo ako, ug nagtago ako."
Sirach 34,13-17
Ang espiritu sa mga nahadlok sa Ginoo mabuhi, tungod kay ang ilang paglaum gibutang sa usa nga nakaluwas kanila. Ang bisan kinsa nga nahadlok sa Ginoo wala mahadlok sa bisan unsa, ug dili mahadlok tungod kay siya ang iyang paglaum. Bulahan ang kalag sa mga may kahadlok sa Ginoo; kinsa man ang imong gisaligan? Kinsa ang imong suporta? Ang mga mata sa Ginoo naa sa mga nahigugma kaniya, kusog nga pagpanalipod ug suporta sa kusog, panalipod gikan sa nagdilaab nga hangin ug kapasilongan gikan sa adlaw sa meridian, pagpanalipod batok sa mga babag, pagluwas sa pagkahulog; gibayaw ang kalag ug gipasinaw ang mga mata, gihatagan ang kahimsog, kinabuhi ug panalangin.