Unsa ang gitudlo ni Jesus bahin sa pagkapandol ug pagpasaylo?

Dili gusto nga pukawon ang akong bana, mihigda ako sa paghigda sa ngitngit. Wala ko nahibal-an, ang among sukaranan nga 84-libra nga poodle gilukot ang basahan tapad sa akong kama. Natumba ako ug naigo ang salog - kusog. Sa akong hunahuna wala magdesisyon si Max nga ihulog ako sa dihang giatake niya ang karpet. Apan ang iyang kalingawan nagbilin kanako nga masakit ang likod ug hiwi nga tuhod.

Gihunahuna ba nimo nga ang atong wala’y pagtagad nga pamatasan mahimong hinungdan sa mga tawo nga mapandol sa ilang tinuohan? Si Jesus miingon, “Ang mga kapangdolan kinahanglan moabut, apan alaut kadtong pinaagi kaniya moabut kana! Maayo pa alang kaniya kung ang usa ka galingang bato gabitay sa iyang liog ug itambog sa dagat, kaysa mapandol ang usa niining mga gagmay ”(Lukas 17: 1-2 NASB).

Unsa ang babag?
Gihubit sa Blue Letter Bible ang usa ka babag sama sa "bisan kinsa nga tawo o butang diin pinaagi niini (napiit) sa sayup o sala". Tingali dili naton gituyo nga hinungdan nga mapandol ang usa ka tawo sa ilang pagtuo, apan ang atong mga lihok, o wala niini, mahimong magdala sa uban sa sayup o pagpakasala.

Sa Mga Taga Galacia, gikomprontasi ni Pablo si apostol Pedro sa hinungdan nga nangapandol ang mga magtutuo. Ang iyang pagkasalingkapaw nagpahisalaag usab sa matinumanon nga Bernabe.

Apan sa pag-abut ni Cefas sa Antioquia, sa dayag gisupak ko siya, kay gisilotan siya. Tungod kay sa wala pa ang pipila ka mga lalaki moadto kang James, nagkaon siya kauban ang mga pagano. Apan sa pag-abut na nila, nagsugod siya sa paghawa ug bulag sa mga Gentil, kay nahadlok siya sa mga gisakup sa mga mag-tulin. Ang ubang mga Judeo miduyog kaniya sa iyang pagkasalingkapaw, sa pagkaagi nga sa ilang pagkasalingkapaw nahisalaag usab si Bernabe ”(Galacia 2: 11-13).

Sama kang Pedro, ang pagpit-os sa pagpahiuyon o dili pagtawag sa atensyon sa atong kaugalingon mahimong hinungdan nga makompromiso naton ang aton mga pagtamud sa pagtuo. Mahunahuna naton nga dili hinungdanon ang atong mga lihok. Apan ang among mga lihok adunay epekto sa uban ug sa among kaugalingon.

Karon, padayon kita nga gibombahan sa lainlaing mga opinyon ug programa, diin ang kadaghanan niini direkta nga sukwahi sa mga pagtolon-an sa Bibliya. Kusog ang pagpit-os nga uyon sa usa ka kultura sa kalibutan nga supak kang Kristo.

Usahay kung makit-an nako ang usa nga publiko nga nakig-away alang sa kung unsa ang tama, imbis nga magsunod sa opinyon sa kadaghanan, gihunahuna ko sila Shadrach, Meshach ug Abednego, ang tulo ka mga batan-ong lalaki nga nagbarug sa dihang ang tanan nagluhod sa atubangan sa idolo ni bulawan (Daniel 3). Tungod sa ilang pagsukol, gitambog sila ngadto sa kalayo.

Gibayran kami nga suklan ang kultura ug panalipdan ang among tinuohan. Apan nagpasidaan si Jesus nga ang pag-adto sa agas ug mahimong babag nga magdala sa mga batan-ong magtotoo sa sayup labi pa nga nagasto Miingon si Jesus, "Maayo pa ... nga itambog ka sa dagat nga adunay higtan nga galingan nga liog sa imong liog kaysa mahipangdol ang usa sa mga gagmay" (Lukas 17: 2).

Sa hudno, nakit-an nila Shadrac, Meshach ug Abednego ang preincarnate Christ. Ang ilang milagroso nga panalipod nakadani sa atensyon sa paganong magmamando. Wala bisan usa ka buhok ang nasunog! Ug ang ilang kaisog nagdasig gihapon kanato karon. Gantihan ni Jesus ang mga kauban niya, sa kinabuhi ug sa kahangturan.

Ayaw pagpandol sa usa ka kalapasan
Pagkahuman nga gisultihan niya ang iyang mga tinun-an nga bantayan ang ilang kaugalingon, gihisgutan ni Jesus ang bahin sa pag-atubang sa mga sayop. Gibag-o ba niya ang hilisgutan? Sa akong hunahuna dili.

“Busa pagbantay. Kung ang imong igsoon nga lalake makasala batok kanimo, pasipala sila ”(Lukas 17: 3).

Kung ang usa ka isigkamagtutuo nakasala batok kanato, wala giingon ni Jesus nga pasagdan siya. Gisaway niya sila. Ngano nga isulti niya kana? Nagtuo ako nga gusto niya nga protektahan kita gikan sa kayugot ug sa pasibo nga mahimo nga usa ka kauban sa ilang sala. Naghatag usab kini higayon sa igsoon nga maghinulsol. Kung sayup nila ang gibuhat sa aton, tingali nakasala usab sila sa uban. Ang pagbasol sa sala nagpanalipod sa pareho. Dili namon gusto nga tugutan ang makasasala nga pamatasan.

Pasayloa sila - balik-balik nga pag-usab
“Ug kung maghinulsol sila, pasayloa sila. Bisan kung nakasala sila batok kanimo pito ka beses sa usa ka adlaw ug mobalik kanimo pito ka beses nga nag-ingon nga "Naghinulsol ako," pasayloa sila "(Lukas 17: 3-4).

Ang numero nga pito kanunay nga nagrepresentar sa pagkakompleto. Kini nagpasabut nga nagpadayon kita sa pagpasaylo bisan pila pa ka beses nila gibalikbalik ang ilang sayup (Mateo 18: 21-22).

Kung adunay usa nga moduol kanako pito ka beses sa usa ka adlaw ug moingon, "Naghinulsol ako," dili ako mosalig kanila. Ang maayong balita mao nga wala giingon ni Jesus nga magsalig sa ila. Nag-ingon siya nga pasayloon sila.

Ang pagpasaylo nagpasabut nga "let go, let be". Nagpasabut usab kini nga "pagkansela sa usa ka utang". Sa Mateo 18: 23-35, gisulti ni Jesus ang sambingay bahin sa usa ka hari nga gipasaylo ang daghang utang sa usa ka sulugoon batok kaniya. Ang gipasaylo nga sulugoon migawas aron mangolekta og gagmay nga mga utang gikan sa kauban nga sulugoon. Kung dili makabayad ang tawo, gibalhog sa gipasaylo nga utangan ang iyang kauban sa prisohan.

Pagkahuman gipasaylo sa kadaghanan sa iyang hari, mapaabut nimo nga kining tawhana mahinamon nga magpasaylo sa mga labi nga nakautang kaniya. Ang iyang pagpasaylo nakurat sa tanan nga nakakita kaniya.

Siyempre, ang hari nagrepresentar kay Jesus, ang Hari sa mga hari. Kita ang sulugoon nga gipasaylo og daghan. Ang dili pagpatawad sa labi ka gamay nga sala pagkahuman makadawat daghang grasya - pagkahuman, ang atong kasal-anan nga gilansang sa krus ang Anak sa Dios - daotan ug makahadlok.

Sa pagkahibalo sa hari sa dili pagpatawad sa tawo, gitugyan niya siya aron paantuson. Bisan kinsa nga nagtipig sa kapait sa ilang kasingkasing nahibal-an ang mga nagpasakit. Bisan kanus-a nimo gihunahuna ang kana nga tawo o ang paagi nga sila sayup, nag-antos ka.

Kung magdumili kita sa pagpasaylo sa mga nakasala kanato, kita napandol sa ilang kalapasan ug ang uban nahulog sa aton. Ang pagpasaylo nagpanalipod sa atong mga kasingkasing gikan sa kapaitan. Giingon sa Hebreohanon 12:15 nga ang kapaitan mahimong makapahugaw sa kadaghanan. Kung nakita kita sa mga batan-ong magtotoo nga adunay pagkasuko pagkahuman nga gipasaylo kita sa Dios, kita nahimong usa ka babag nga mahimong magdala kanila sa pagpakasala.

Dugangi ang among pagtuo
Ang mga tinun-an nagtubag sa parehas nga paagi kanimo ug kanimo: "Dugangi ang among pagsalig!" (Lukas 17: 5).

Unsang kadaghan sa pagtuo ang gikinahanglan aron mapasaylo ang usa nga gisubli nga nakasala? Dili ingon sa gihunahuna nimo. Giasoy ni Jesus ang usa ka istorya aron iilustrar nga ang pasaylo wala magsalig sa kadako sa atong pagtuo, apan sa katuyoan sa atong pagtuo.

"Mitubag siya, 'Kung adunay ka pagsalig sama ka gamay sa usa ka liso sa mustasa, makaingon ka sa kahoy nga morales nga,' Pagkalot ug pagtanum sa dagat, 'ug kini magmasinugtanon kanimo" (Lukas 17: 6).

Tingali giingon niya nga ang usa ka liso sa mustasa sa pagtoo makagtang sa usa ka kahoy nga kapaitan. Nagpadayon siya nga gipiho ang pagkalainlain taliwala sa pagbuhat sa us aka butang tungod kay gusto namon ug buhaton kini tungod kay gisulti ni Jesus kanato.

“Pananglit adunay usa ka sulugoon nga nagdaro o nagbantay sa mga karnero. Moingon ba siya sa sulogoon sa iyang pag-uli gikan sa uma, "Umari ka karon, ug lingkod ug kaon"? Hinuon, dili siya moingon: 'Andama ang panihapon alang kanako, andama ang inyong kaugalingon ug paghulaton ako samtang ako mikaon ug moinom; pagkahuman mahimo ka nga mokaon ug makainom '? Pasalamatan ba niya ang sulugoon nga nagbuhat sa gisugo kaniya? Ingon usab ikaw, nga nahimo ang tanan nga gisugo kanimo nga buhaton, kinahanglan moingon: “Kami dili takus nga mga sulogoon; nahimo ra namon ang among katungdanan '”(Lukas 17: 6-10).

Ang usa ka sulugoon nagdala sa iyang mga katungdanan, dili tungod kay gusto niya kini, apan tungod kay kini iyang katungdanan. Bisan kung ang usa ka sulogoon mubalik nga gikapoy ug gigutom gikan sa pagtrabaho sa uma, giandam niya ang panihapon sa iyang agalon sa wala pa ang iyang pagkaon.

Kung gisultihan kita ni Jesus nga magpatawad, nagpasaylo kita, dili tungod kay kini kombenyente o tungod gusto naton. Nagpasaylo kami tungod kay siya ang among agalon ug kami iyang mga sulugoon. Ginahimo namon kini aron malipay ang among Agalon.

Ang pagpasaylo usa ka katungdanan sa katungdanan. Dili kami maghulat alang sa dugang nga pagtuo aron masunud. Gipili naton nga sundon ug hatagan Niya kita og kusog nga buhian ang mga sayup nga atong nahiaguman.

Kung matintal kita sa pagkompromiso, mahinumduman naton ang pasidaan ni Jesus ug magmatngon sa atong kaugalingon. Si Jesus miingon nga ang mga babag moabut sa kalibutan. Mahimo kitang mag-amping nga dili.