Unsa ang gipasabut ni Kristo?

Adunay daghang mga ngalan sa tibuuk nga Kasulatan nga gisulti ni Jesus o gihatag mismo ni Jesus. Usa sa labing popular nga titulo mao ang "Christ" (o ang katumbas nga Hebreohanon, "Mesiyas"). Kini nga epithet o mahulagway nga hugpong sa mga pulong gigamit kanunay sa tibuuk nga Bag-ong Tugon sa gikusgon nga 569 ka beses.

Pananglitan, sa Juan 4: 25-26, gipahayag ni Jesus ang usa ka babaye nga Samaritano nga nagtindog tupad sa usa ka atabay (haom nga gitawag nga "Atabay ni Jacob") nga siya ang Cristo nga gitagna nga moanhi. Ingon usab, usa ka anghel ang naghatag maayong balita sa mga magbalantay sa mga karnero nga si Jesus natawo ingon nga "usa ka Manluluwas, nga mao si Kristo nga Ginoo" (Lukas 2:11, ESV).

Apan kini nga termino nga "Kristo" gigamit kanunay ug dili kanunay nga paagi karon sa mga tawo nga wala mahibalo kung unsa ang gipasabut o kinsa nag-isip nga kini wala’y lain pa kaysa sa apelyido ni Jesus imbis usa ka makahuluganong titulo. Unsa man ang gipasabut sa "Kristo", ug unsa ang gipasabut bahin sa kinsa si Jesus?

Ang pulong nga Kristo
Ang pulong nga Cristo naggikan sa parehas nga tunog nga pulong nga Greek nga "Christos", nga naghubit sa balaang Anak sa Diyos, ang Dinihogang Hari, ug ang "Mesiyas" nga gipuwesto ug gisugyot sa Diyos nga mahimong Liberator sa tanan nga mga tawo sa pamaagi wala’y normal nga tawo, propeta, maghuhukom, o magmamando ang mahimo (2 Samuel 7:14; Salmo 2: 7).

Giklaro kini sa Juan 1:41 sa diha nga gidapit ni Andres ang iyang igsoon nga si Simon Pedro, nga sundon si Jesus nga giingon, "Nakaplag kami ang Mesiyas" (nga sa ato pa, Cristo). Ang mga tawo ug mga rabbi sa kapanahonan ni Jesus magtinguha sa Cristo nga moanhi ug matarong nga maghari sa katawhan sa Diyos tungod sa mga tagna sa Daang Kasabotan nga gitudlo kanila (2 Samuel 7: 11-16). Ang mga tigulang nga sila si Simon ug Ana, ingon man ang mga hari nga Magi, nakaila sa batan-ong Jesus kung unsa siya ug gisamba siya alang niini.

Adunay daghang bantog nga mga pinuno sa tibuuk nga kasaysayan. Ang uban mga profeta, pari o hari nga gidihogan sa awtoridad sa Diyos, apan wala’y gitawag nga "Mesiyas." Ang uban pang mga pinuno giisip usab ang ilang kaugalingon nga usa ka diyos (sama sa mga Paraon o Caesars) o naghimo mga katingad-an nga pag-angkon bahin sa ilang kaugalingon (sama sa Mga Buhat 5). Apan si Jesus ra ang nagtuman mga 300 ka sekular nga mga tagna bahin kang Kristo.

Ang kini nga mga panagna katingalahan kaayo (sama sa usa ka birhen nga pagpanganak), mahulagway (sama sa pagsakay sa nati) o piho (sama nga usa ka kaliwat ni Haring David) nga kini mahimo’g dili mahimo sa usa ka istatistika bisan ang pipila niini nga tinuod alang sa parehas nga tawo. Apan silang tanan natuman diha kang Jesus.

Sa tinuud, natuman niya ang napulo nga talagsaon nga mga tagna sa Mesiyanik sa katapusan nga 24 ka oras sa iyang kinabuhi sa yuta ra. Dugang pa, ang ngalang "Jesus" sa tinuud nga sagad sa kasaysayan nga Hebreohanong "Joshua" o "Yeshua", nga nagpasabut nga "Ang Diyos nagluwas" (Nehemias 7: 7; Mateo 1:21).

Ang talaan sa kagikan ni Jesus nagpaila usab nga siya ang gitagna nga Kristo o Mesiyas. Samtang hilig namon nga laktawan ang mga lista sa mga ngalan sa mga punoan sa pamilya ni Maria ug Jose sa pagsugod sa mga libro ni Mateo ug Lucas, ang kultura sa mga Judeo nagpadayon sa daghang mga talaan sa kagikanan aron maestablisar ang panulondon, panulondon, pagkalehitimo, ug mga katungod sa usa ka tawo. Ang kaliwatan ni Jesus nagpakita kung giunsa ang iyang kinabuhi adunay kalabutan sa pakigsaad sa Diyos sa iyang piniling katawhan ug sa iyang ligal nga pag-angkon sa trono ni David.

Ang mga istorya sa mga tawo sa mga lista nagpadayag nga ang kaliwatan ni Jesus mismo milagroso tungod sa kung unsang daghang mga dalan ang kinahanglan agian sa mga tagna bahin sa Mesias tungod sa pagkamakasasala sa katawhan. Pananglitan, sa Genesis 49, usa ka himalatyon nga si Jacob ang milabay sa tulo sa iyang mga anak nga lalaki (lakip ang iyang katungod nga panganay) aron mapanalanginan ang Juda ug managna nga pinaagi ra kaniya moabut ang usa ka sama sa leon nga pangulo nga magdala kalinaw, kalipay ug kauswagan (busa ang angga nga "Lion of Juda", ingon sa nakita sa Pinadayag 5: 5).

Mao nga bisan dili gyud kami naghinamhinam sa pagbasa sa mga talaan sa kagikan sa among mga plano sa pagbasa sa Bibliya, hinungdanon nga masabtan ang ilang katuyoan ug mga kalabutan.

Si Jesus ang Cristo
Dili lamang ang mga panagna nagtumong sa tawo ug katuyoan ni Jesukristo, apan sama sa gitudlo sa propesor sa Bag-ong Tugon nga si Dr. Doug Bookman, giila usab ni Jesus sa publiko nga siya ang Cristo (nagpasabut nga nakaila siya kung kinsa siya). Gihatagan gibug-aton ni Jesus ang iyang pag-angkon nga siya ang Mesiyas pinaagi sa pagkutlo sa 24 ka libro sa Daang Tugon (Lukas 24:44, ESV) ug paghimo 37 nga natala nga mga milagro nga tin-aw nga nagpakita ug nagpamatuod kung kinsa siya.

Sayo sa iyang ministeryo, si Jesus mitindog sa templo ug gibasa ang usa ka linukot nga basahon nga adunay sulud sa usa ka pamilyar nga tagna bahin sa Mesias gikan sa Isaias. Pagkahuman, samtang naminaw ang tanan, ang anak sa lokal nga panday nga ginganlan si Jesus gipahibalo sa tanan nga kini tinuud nga katumanan sa mao nga tagna (Lukas 4: 18-21). Samtang dili kini maayo alang sa mga relihiyoso nga tawo kaniadto, makalipay alang kanato karon ang pagbasa sa mga higayon ni Jesus nga nagpadayag sa kaugalingon sa panahon sa iyang pangalagad sa publiko.

Ang uban pa nga pananglitan mao ang sa Basahon ni Mateo sa diha nga ang mga panon sa katawhan naglalis bahin sa kung kinsa si Jesus. Ang uban naghunahuna nga siya nabanhaw nga si Juan Bautista, usa ka propeta sama ni Elijah o Jeremias, usa lamang ka "maayong magtutudlo" (Marcos 10:17), usa ka Rabbi (Mateo 26:25) o yano nga anak sa usa ka kabus nga panday (Mateo 13: 55). Kini ang hinungdan nga gisugyot ni Jesus sa iyang mga tinon-an ang pangutana kung kinsa sa ilang hunahuna kinsa siya, nga gitubag ni Pedro: "ang Cristo, ang Anak sa buhing Dios." Si Jesus mitubag:

“Suwerte ka, Simon Bar-Jonas! Kay ang unod ug dugo wala kini ipadayag kanimo, apan ang akong Amahan nga anaa sa langit. Ug sultihan ko ikaw, ikaw si Pedro, ug sa ibabaw niining bato igatukod ko ang akong iglesya, ug ang mga ganghaan sa impyerno dili makadaug batok niini ”(Mateo 16: 17-18, ESV).

Katingad-an, dayon gimandoan ni Jesus ang iyang mga tinon-an nga itago ang iyang pagkatawo tungod kay daghang mga tawo ang wala makasabut sa paghari sa Mesias ingon pisikal ug dili espirituhanon, samtang ang uban nagpahisalaag sa mga gilauman gikan sa dili biblikal nga pangagpas. Ang mga sayup nga pagsabut nga niini nagdala sa pipila nga mga punoan sa relihiyon nga gusto nga patyon si Jesus tungod sa pagpasipala. Apan adunay siya gitipig nga timeline, busa kanunay siya nga nagdagan hangtod moabut ang tamang oras nga siya ilansang sa krus.

Unsa ang gipasabut ni Kristo kanato karon
Bisan kung si Jesus mao ang Cristo sa Israel kaniadto, unsa may iyang buhaton kanato karon?

Aron matubag kini, kinahanglan naton mahibal-an nga ang ideya sa usa ka Mesiyas nagsugod sa wala pa si Judas o bisan si Abraham sa pagsugod sa pagka-tawo sa Genesis 3 ingon usa ka tubag sa pagkamakasasala sa tawo. Sa ingon niini, sa tibuuk nga Kasulatan, giklaro kung kinsa ang magaluwas sa katawhan ug kung giunsa kini magdala kanato pagbalik sa usa ka relasyon sa Diyos.

Sa tinuud, sa gilain sa Dios ang katawhang Judeo pinaagi sa paghimo ug pakigsaad uban kang Abraham sa Genesis 15, nga gipamatud-an kini pinaagi kang Isaac sa Genesis 26, ug gipamatud-an kini pinaagi kang Jacob ug sa iyang mga kaliwatan sa Genesis 28, ang iyang katuyoan mao ang "tanan nga mga nasud sa yuta "(Genesis 12: 1-3). Unsa ang labi ka maayo nga paagi aron maapektohan ang tibuuk kalibutan kaysa paghatag usa ka tambal alang sa ilang pagkamakasasala? Ang istorya sa pagtubos sa Diyos pinaagi kang Hesus moabot gikan sa una hangtod sa ulahi nga panid sa Bibliya. Sama sa gisulat ni Paolo:

kay diha kang Cristo Jesus kamong tanan mga anak sa Dios pinaagi sa pagtoo. Kay kamong tanan nga gibautismohan ngadto kang Cristo nagsul-ob kamo kang Cristo. Wala’y Judiyo o Grego, wala’y ulipon o wala’y kagawasan, wala’y lalaki ug babaye, tungod kay kamong tanan usa diha kang Cristo Jesus. Ug kung ikaw gikan kang Cristo, nan mga kaliwat kamo ni Abraham, mga manununod sumala sa saad (Galacia 3:26 –29, ESV).

Gipili sa Diyos ang Israel nga mahimong iyang kasabotan nga katawhan dili tungod kay espesyal kini ug dili iapil ang tanan, aron mahimo’g usa ka agianan alang sa grasya sa Diyos nga igahatag sa kalibutan. Pinaagi sa nasud nga Judiyo gipakita sa Dios ang iyang gugma alang kanato pinaagi sa pagpadala sa iyang Anak, nga si Jesus (nga mao ang katumanan sa iyang pakigsaad), nga mahimong Cristo o Manluluwas sa tanan nga motuo Kaniya.

Giduso pa ni Paul kini nga punto sa balay sa iyang pagsulat:

apan gipakita sa Dios ang iyang gugma alang kanato, nga samtang mga makasasala pa kita, namatay si Cristo tungod kanato. Tungod niini, gipakamatarung kita karon pinaagi sa iyang dugo, labi pa nga maluwas kita gikan sa kaligutgut sa Dios: kay kong mga kaaway kita, gipasig-uli kita sa Dios pinaagi sa kamatayon sa iyang Anak, labi na karon nga nahiusa kita. maluwas kita gikan sa iyang kinabuhi. Labut pa, nagakalipay usab kita sa Dios pinaagi sa atong Ginoong Jesucristo, nga pinaagi kaniya nakadawat kita karon nga pakig-uli (Roma 5: 8-11, ESV).

Ang kana nga kaluwasan ug pagpasig-uli mahimong madawat pinaagi sa pagsalig nga si Jesus dili lamang ang makasaysayanon nga Kristo, apan ang atong Kristo. Mahimo kitang mga tinun-an ni Jesus nga nagsunod kaniya pag-ayo, nakakat-on gikan kaniya, nagsunod kaniya, mahisama kaniya ug nagrepresentar kaniya sa kalibutan.

Kung si Hesus mao ang atong Cristo, adunay kita bag-ong pakigsaad sa gugma nga gihimo niya sa iyang dili makita ug unibersal nga Simbahan nga gitawag niya nga "Pangasaw-onon". Ang Mesiyas nga mianhi kausa aron mag-antus alang sa mga sala sa kalibutan usa ka adlaw moanhi pag-usab ug tukuron ang iyang bag-ong gingharian sa yuta. Ako alang sa usa nga gusto nga modapig kaniya kung kini mahinabo.