Unsa ang gipasabut nga tawgon sa usa ka kinabuhi

Kanunay kong giingon bahin sa usa ka libro nga akong gibasa alang sa usa ka blog blog nga girekomenda ko nga "basahon kini sa tanan". Kinahanglan ako nga mapanalanginan sa akong hilisgutan sa pagbasa aron masulti kini kanunay. Gipahayag ko kini pag-usab, nga wala’y pag-reserba, sa Single alang sa usa ka Mas Dakong Katuyoan ni Luanne D Zurlo (Sophia Institute Press). Ang tagsulat, usa ka Amerikano nga Wall Street equity analyst ug nahilambigit sa reporma sa edukasyon sa mga nag-uswag nga mga nasud (nagpuyo ug nagtrabaho nga labi sa Latin America), nagsulat usa ka makapadasig nga pagtuon kung unsa ang gipasabut sa pagpanguna sa usa ka kinabuhi ingon Katoliko; ang subtitle niini, "Usa ka tinago nga kalipay sa Simbahang Katoliko" nagpaila sa panguna nga mensahe niini: kini nga bokasyon dili ang ikaduha nga labing maayo, apan kini usa ka tawag nga nagdala sa tinuod nga katumanan ug kalinaw sa sulod.

Sa iyang pasiuna, gipatungha ni Zurlo ang usa ka pangutana nga nagbalikbalik nga tema sa iyang libro: gihatagan ang nagkadaghang ihap sa mga lalaki ug babaye sa kasadpan nga kalibutan karon, "Mahimo ba nga tawgon sa Dios ang daghang mga Katoliko sa usa ka mas lawom nga pakig-uban sa Kaniya, aron mabuhi ingon mga layko nga tawo gipuno mo ba ug gidala ang mga mithi sa Ebanghelyo ngadto sa usa ka kultura nga nasamok ug nagkadaghan nga nagkahiusa? ”Kini usa ka maayong pangutana; dili nimo kinahanglan nga usa ka nabalaka nga Kristohanon nga makamatikod sa kaylap nga kakulang sa pasalig sa permanente nga mga relasyon sa atong katilingban, o ang gidaghanon nga dayag nga nakakab-ot sa mga batan-on nga nabuhi sa daghang mga wala magmalampuson nga mga kalihokan ug kinsa nakaulaw nga nakahinapos nga kini ang kinabuhi sa.

Ang Simbahan usab, nabalaka sa pag-awhag sa sakrament sa kaminyoon ug pagtabang sa mga minyo nga mabuhi ang ilang bokasyon, kanunay nga gipasagdan nga mamulong sa matag tawo sa Simbahan. Nagsulat si Zurlo nga nahibal-an niya ang "usa ka dili mailhan nga gidaghanon sa mga indibidwal nga mga Katoliko nga mibati nga wala’y kahulugan, dili direksyon, dili gusto, kawad-an sa pagsabut ug gitamay pa" tungod kay wala sila maminyo o nagpuyo sa sulod sa pagkapari o relihiyon. Sa "guba sa atong gubot nga kalibutan human sa Kristyanismo", tingali ang Diyos naghimo sa usa ka bag-ong dagway sa Kristohanong saksi ug pagbulag sa tinago nga gipahinungod nga kinabuhi nga nag-inusara?

Gipunting ni Zurlo nga usa sa mga problema nga giatubang sa mga indibidwal nga mga Katoliko mao nga sila “nagbalhinbalhin”, nagplano o naglaum nga magminyo sa oras, o kung gusto gyud sa Diyos nga ipahinungod ang ilang kaugalingon sa Kaniya samtang nabuhi pa sa kalibutan. Giangkon niya nga sa pila ka tuig isip usa ka batan-ong babaye nga adunay usa ka makapaikag ug maayong bayad nga karera, naghunahuna siya nga sa usa ka adlaw magpakasal siya. Nagkinahanglan kini usa ka taas nga panahon, pag-ampo ug nagkadako nga pag-ila, aron tapuson nga, bisan pa nga adunay mga higayon nga gipetsahan nga posible nga mga kapikas sa umaabot, gusto sa Diyos nga siya magpabilin nga single "alang sa usa ka labi ka katuyoan", ingon sa gisulti sa iyang titulo.

Unsa ang gipasabut sa usa ka tinuud nga bokasyon? nangutana siya. "Kini ang panawagan sa usa ka kinabuhi ingon usa ka permanente ug dali nga gimando nga paagi sa paghigugma ug pag-alagad sa Diyos nga kinasingkasing." Sa dugang sa mga nahibal-an nga mga pananglitan sa kasaysayan sa balaang kinabuhi, sama ni Catherine sa Siena, Rosa di Lima ug Giovanna d'Arco, gipaila usab ni Zurlo ang usa nga mga deboto sa atong panahon, sama sa arkitekturang Espanyol nga si Antoni Gaudi, Jan Tyranowski, magtutudlo sa batan-ong si Karol Wojtyla, sa ulahi si Papa Juan Paul II ug ang Irish Frank Duff, gitukod ang Legion ni Maria.

Gisakup usab ni Zurlo ang usa sa akong pinalabi nga magsusulat, si Caryll Houselander, usa ka tigkulit sa kahoy ug artista, ingon usab usa ka misteryoso, nga nakasinati usa ka nahigawad nga pagbulag sa iyang pagkabatan-on, sa wala pa modawat nga siya gitakda alang sa usa ka kinabuhi. Ug, gipasidan-an nga ang kaminyoon giisip nga usa ka kompleto nga emosyonal nga katumanan, gikutlo niya si Fr Raniero Cantalamessa kung giunsa ang pamatuod sa wala pa maminyo nga sekular nga kinabuhi mahimo'g makaluwas sa [kasal] gikan sa pagkawalay paglaum, tungod kay nagbukas sila hangtod sa usa ka kapunawpunawan nga molungtad bisan pa sa kamatayon. "Kini usa ka tukma sa panahon nga libro nga angay sa usa ka seryoso nga mamiminaw.