Unsa ang mahitabo pagkahuman sa kamatayon?

"Kitang tanan mausab," sumala ni Paulo

Kung nangandoy ka alang sa istorya sa paraiso sa istorya diin makuha nimo ang gitinguha sa imong kasingkasing ug mabuhi nga malipayon sa ulahi, ang magsusulat sa sulat sa mga Judio mahimo lamang suportahan kini. "Karon ang hugot nga pagtuo mao ang kasiguroan sa mga butang nga gipaabut" (Mga Hebreohanon 11: 1).

Hinumdumi: ang pagsalig sa Diyos mao ang dili mabaligya nga presyo sa pag-angkon. Ang kahangturan ingon usa ka yuta nga paglaum dili usa ka dili maayo nga paagi sa paghanduraw sa dayon nga kinabuhi. Kini mahimo o dili maglakip sa usa ka walay katapusan nga suplay sa mga asul nga flakes sa mais, apan alang kanako ang langit mahimo nga usa ka starter nga wala sila.

Pagkahuman sa kamatayon, nagklaro usab kami. Kung positibo o negatibo ang nagsalig sa mga kapilian nga atong gihimo sa wala pa ang lubong: pangitaa ang kahayag sa kamatuoran o pagbutangbutang sa paglimbong sa kaugalingon. Kung ang kamatuoran mao ang atong katuyoan, "kita makakita sa Diyos sa nawong" (1 Cor. 13:12). Si San Pablo ang nagsulti, ug kini usa ka punoan nga nag-uswag sa daghang mga higayon uban ang pagsalig.

Gihubit ni Pablo ang atong karon nga panan-aw ingon usa ka masulub-on nga imahe sa salamin, dili mapakita ang dako nga hulagway. Ang tagna wala maghatag sa tanan nga mga tinago. Ang kahibalo sa tawo sa kahangturan dili hingpit. Ang kamatayon ra ang naghatag sa labing daghang pagpadayag.

Gintugutan ni Jeremias ang Dios nga makilala naton sing maayo antes kita natawo. Giingon ni Pablo nga gibalik sa Diyos ang pabor sa kahangturan, nagsugod sa balaang misteryo. Dili kini angay ikatingala, tungod kay gihimo kita sa diosnon nga imahe aron magsugod, sumala sa Genesis. Kung ang atong mga salamin dili kaayo natago sa sobra nga kaakuhan, mahimo naton masabtan ang labi kanato - ug labi pa ang Dios - karon.

Gikumpirma ni Juan ang kini nga kapalaran: kung kanus-a gipadayag sa katapusan, "mahisama kita [sa Diyos], tungod kay makita naton siya nga ingon siya" (1 Juan 3: 2). Tila gipilit ni Juan ang sobre nga lapas ni Pablo, dugang pa sa "pagkakita" sa Diyos nga "mahisama" Diyos.Ang atong pamilya nga pagkasama sa Diyos masunog ug sa katapusan palayaon. Halos, ania kita!

"Kitang tanan mausab," ingon ni Pablo, samtang kita mitugyan sa pagka-imortal ingon usa ka yano nga pagbag-o sa mga sinina (1 Cor. 15: 51–54). Nalipay si Pablo sa kini nga ideya, gipamatud-an kini sa laing pagbinayloay sa mga taga-Corinto. Itandi ang mortal nga mga lawas sa mga kurtina: ingon usa ka magtutukod sa kurtina, ang metapora dali nga nahunahuna sa hunahuna ni Paul. Kini nga mga kurtina sa unod daghan kaayo ug gitimbang alang kanamo. Ang langitnon nga panimalay nga magsul-ob kanato nga mas maayo, wala’y bayad (2 Cor 5: 1–10).

Mas klaro man si Paul sa iyang pagsuwat sa mga taga-Filipos. Sa umaabot nga kinabuhi, makaambit kita sa gihimaya nga kinaiyahan ni Cristo, kay si Cristo nahimo sa tanan (Fil. 3:21). Nagpasabot ba kini nga ang matag usa kanato magsagop sa "mas bug-os nga pagbuto" nga kahayag (Marcos 9: 3) nga gipakita sa pagbag-o? Ipalit ang kana nga topper nga halo nga adunay tibuuk nga kolor nga Guadalupe?

Makatagbaw nga paglaum, katin-awan, kalingkawasan, pagbag-o. Aduna pay uban nga naghulat kanato tapus sa kamatayon? Seryoso, unsa pa ang gusto nimo? Ang igsoon nga nagtudlo sa arte sa akong hayskul kaniadto nag-ingon: "Kung gibugalan ka sa Dios, kinsa sa kalibutan ang magalipay kanimo?" Makasalig kita nga ang makapatagbaw nga panan-awon, bisan unsa ang mahangturon nga nawong nga atubangon sa Dios, matagbaw.