Unsa man ang liturhiya ug ngano kahinungdanon kini sa Simbahan?

Ang Liturhiya usa ka termino nga kanunay masugatan ang kagubot o kalibog taliwala sa mga Kristiyano. Alang sa kadaghanan, nagdala kini usa ka negatibo nga kahulugan, hinungdan sa daan nga mga panumduman sa mga hyper-conservative nga simbahan nga adunay higpit nga mga lagda ug serbisyo. Alang sa uban, kini us aka termino nga kanunay madungog, apan wala kini kahulugan.

Ang Liturhiya usa ka hinungdanon nga termino ug ideya aron masabtan sa tanan nga mga Kristiyano, ug sa kini nga artikulo atong susihon kung unsa gyud ang liturhiya ug kung unsa kini hinungdanon gihapon sa simbahan.

Unsa ang gipasabut sa "liturhiya"?
Ang pulong nga liturhiya nahisakop sa han-ay sa mga hitabo sa usa ka relihiyosong kalihokan. Ang mga iglesya nga gihulagway nga "liturhikanhon" adunay labi ka higpit ug matag-an nga mga serbisyo sa pagsamba nga nagsunod sa usa ka mabug-at nga sundanan sa mga kalihokan / kalihokan. Kasagaran ang mga parokyano hatagan usa ka dokumento nga nagpahimutang sa han-ay sa serbisyo aron ang matag usa mahibal-an kung unsa ang nahinabo ug kung unsa ang moabut.

Kung pamilyar ka sa termino nga liturhiya, tingali mao kini ang mosantop sa imong hunahuna kung madungog nimo kini nga termino. Tingali nakatambong ka sa ingon nga simbahan sama sa usa ka bata, tingali usa ka simbahang Katoliko, usa ka simbahan nga Orthodokso, o usa ka porma sa labing konserbatibo nga simbahang Protestante. Daghan, bisan dili tanan, nakit-an ang lainlaing mga kasinatian sa simbahan nga uga, dili personal, ug makalaay.

Kung daghan ang dili gusto sa kini nga matang sa pagsamba, ngano nga kini anaa pa? Unsa ang bili sa usa ka mabug-at nga liturhiya sa serbisyo sa pagsamba?

Alang sa pipila ka mga grupo sa simbahan, ang hinungdan alang sa usa ka labi ka liturhikanhon nga serbisyo sa simbahan nga gikan sa taas nga kantidad sa tradisyon. Gihatagan prayoridad ang paghimo sa mga serbisyo sa simbahan sama sa kaniadto, kaysa pagsulay nga ipahiangay ang mga serbisyo sa pagsamba sa nagbag-o nga panahon. Ang katuyoan mao ang pagsiguro sa kalidad ug pagkamakanunayon sa mga kasinatian sa simbahan. Ang gihunahuna mao: ngano nga gibag-o ang mga serbisyo sa simbahan karon kung ang among pamaagi sa pag-organisar sa usa ka serbisyo naglihok sa daghang mga siglo?

Kini nga linya sa panghunahuna dili kataw-anan. Samtang ingon kini uga ug makalaay sa mga bag-ohan, sa mga tawo nga naa sa daghang tuig, kini usa ka tradisyon nga nasulayan sa oras. Ang makusog nga liturhiya nagtugot sa usa nga mag-andam sa pangisip ug magsalmot sa hinigugma ug kasaligan nga espirituhanon nga kasinatian. Samtang ang pipila nga mga magtutuo nagtan-aw sa pagkalainlain ingon asin sa pagsamba, ang uban naglantaw sa pagkamakanunayon ug pagkakasaligan ingon usa ka ganghaan sa usa ka lawom nga kasinatian uban ni Jesukristo.

Unsa man ang gipasabut sa liturhikanhong pagsamba sa Simbahang Katoliko?
Ang liturhiya sentral ug sukaranan alang sa pagsamba sa Simbahang Katoliko. Ang usa ka misa nga Katoliko nasentro sa tradisyon, ug ang paagi nga magpadayon ang tradisyon mao ang pag-obserbar ug pagrespeto sa usa ka makusog ug makanunayon nga liturhiya.

Kung moadto ka sa usa ka misa nga Katoliko, mahibal-an nimo nga kung ikaw mobalik pag-usab sa unom ka bulan, ang serbisyo sa pagsamba magkaparehas sa kahusay ug kahanginan. Kini tinuyoan ug labi ka sagad sa tanan nga mga relihiyosong grupo kaysa sa una nga gihunahuna sa usa.

Ang liturhiya ba naa ra sa Simbahang Katoliko?
Usa ka kasagarang sayup nga pagsabut bahin sa liturhiya mao nga ang mga simbahang Katoliko mao ra ang mga iglesya nga adunay liturhiya. Dili kini tinuod. Ang matag simbahan adunay liturhiya. Samtang ang imong iglesya dili ingon ka matig-a sama sa usa ka misa nga Katoliko, ang imong mga serbisyo sa simbahan mahimo’g sundon usab ang masaligan nga han-ay sa mga hitabo. Kung moadto ka sa usa ka simbahan nga pang-ebangheliko, ang imong serbisyo sa simbahan lagmit mosunud sa pareho nga sundanan sama niini: pagsamba; pagtimbaya; pag-ampo / pagbasa; wali; pagsamba; panalangin

Lagmit usab nga kini nga han-ay sa mga panghitabo panagsa ra nga mabalhin. Samtang kini dili ingon uga ug dili personal, kadaghanan sa mga simbahan makanunayon sa ilang kinatibuk-ang han-ay sa operasyon. Kini ang imong liturhiya sa simbahan ug kini maayong butang.

Ang liturhiya hinungdanon sa simbahan tungod kay ang istruktura hinungdanon sa pagsamba. Samtang ang katulin mahimo’g makatabang sa pagpadali sa mga espirituhanon nga kasinatian, ang hingpit nga kawalay kasiguroan mahimo’g dili. Kung ikaw usa ka Kristiyano nga kanunay moadto sa simbahan, tingali mahibal-an nimo ang istruktura sa imong lokal nga serbisyo sa simbahan nga adunay hingpit nga katukma. Kung moadto ka sa simbahan sa Domingo sa buntag, mahimo nimo maandam sa hunahuna ang imong hunahuna ug kasingkasing alang sa unsay imong masinati. Mahunahuna nimo kung unsa ang paglihok sa Balaang Espiritu sa imong katiguman. Kini usa ka direkta nga bentaha sa liturhiya.

Biblikal ba o artipisyal ang pagsamba sa liturhikanhon?
Ang mubu nga tubag sa miaging pangutana mao ang oo. Ang liturhiya parehas sa bibliya ug hinimo sa tawo. Adunay usa ka panig-ingnan sa Bibliya alang sa usa ka makuti ug makanunayon nga liturhiya kung bahin sa mga miting sa pagsamba. Bisan pa, wala’y espesipikong reseta sa usa ka liturhiya sa Bag-ong Tugon nga nagdikta sa mga serbisyo sa pagsamba sa mga simbahan nga Kristiyano.

Sa tinuud, ang panig-ingnan sa bibliya alang sa liturhiya dili gyud makit-an sa Bag-ong Tugon, hinunoa sa una nga mga libro sa Bibliya. Ang Levitico (nahibal-an nimo, kanang libroha nga giingon kanimo sa tanan nga laktawan) adunay sulud nga piho ug nakapunting nga mga panudlo kung giunsa ang pagsamba sa katawhan sa Diyos kaniya, labi na pinaagi sa ordinansa sa sistema sa paghalad.

Ang mga balaod nga may kalabotan sa sistema sa pagsakripisyo labi ka piho ug ang hinungdan kung ngano nga dili tungod kay ang Dios usa ka tigdumala nga diktador nga nagsugo nga moambak kita pinaagi sa mga talikala aron pahimut-an siya. Hinuon, ang Diyos usa ka balaan ug soberano nga Diyos nga hingpit nga takus sa pagsamba ug pagdayeg sa labing kataas nga degree, ug ang Iyang mga mando alang sa pagsamba nagpakita sa Iyang pagkabalaan ug pagkamatarung.

Ang Levitico 20:26 naghatag kini nga konteksto alang sa katuyoan sa kini nga mga balaod: "Kinahanglan kamo magmabalaan alang kanako tungod kay ako, ang Ginoo balaan, ug gilain ko kamo gikan sa mga nasud aron mahimo nga ako." Ang atong paagi sa pagsamba kinahanglan magpakita sa pagkabalaan sa Diyos, ug ang paggamit sa usa ka epektibo nga liturhiya makatabang sa paghimaya sa Diyos sa labing kaayo nga paagi pinaagi sa atong mga serbisyo sa pagsamba.

Bisan kung ang Levitico naghatag sa mga katawhang Judio sa istrikto nga operasyon alang sa pagsamba, wala’y piho nga mga mando alang sa pagsamba sa Bag-ong Tugon. Tungod niini, ang mga Kristiyano adunay kagawasan sa pagpahiangay sa lainlaing mga porma sa pagsamba pinauyon sa teolohiko nga pagpasiugda, pagpalabi ug pag-uyon sa kultura. Niining paagiha, ang liturhiya biblikanhon, tungod sa pasiuna nga gitukod sa Diyos mismo sa Daang Tugon, ug gihimo usab kini sa tawo, tungod kay ang mga porma sa liturhiya nga nahibal-an naton karon wala gilatid sa Balaang Kasulatan.

Unsa ang hitsura sa liturhiya sa kasulatan alang sa tagsatagsa nga mga magtutuo
Samtang ang liturhiya hinungdanon alang sa mga miting sa pagsamba sama sa misa nga Katoliko o serbisyo sa Domingo, ang liturhiya mapuslanon usab sa tagsatagsa nga naandan nga kalihokan sa mga Kristiyano karon. Daghang mga Kristiyano nakigbisog sa ilang adlaw-adlaw nga rutina sa debosyonal, ug usa ka kasagarang hinungdan mao nga ang "naandan" nga aspeto nagbilin daghang gitinguha. Kanunay adunay gamay nga tula o pangatarungan ug daghang kabaskog sa mga oras sa debosyonal, ug mahimo kini magdul-ong sa usa ka mainiton nga panaw sa pagtuo.

Mao nga unsaon man pag-apply ang liturhiya aron mapaayo ang atong oras sa debosyon?

Ang pinakasimple nga paagi aron magamit ang liturhiya alang sa imong kaugalingon nga oras sa Diyos mao ang pagpatuman sa usa ka yano nga istraktura. Mahimo kini nga istrikto o medyo relaks depende sa imong personalidad ug gusto. Bisan pa, ang pagdugang usa ka yano nga istraktura sa imong oras sa Diyos makatabang kanimo nga magpadayon nga madasig sa pagpadayon sa imong naandan nga kalihokan, ingon man usab hatagan ka og mga direksyon kung dili ka 'naa sa' pagbati 'aron makagahin og oras kauban ang Diyos.

Ang imong kaugalingon nga liturhiya mahimong ingon ka yano sa pag-ampo> pagbasa sa kasulatan> pag-ampo. Mahimo usab nga mag-upod ang mga disiplina nga espirituhanon sama sa pagpuasa, pamalandong, lektio, journal, ug pagsamba sa musika.

Ang katahum sa usa ka personal nga liturhiya mao nga kini mahimo’g hingpit nga ipasadya sa imong personalidad ug relasyon sa Diyos.Ang katuyoan sa kini nga proseso aron mapadali ang pagkasuod sa Diyos, dili aron mapauswag ang uga ug dili personal nga batasan sa pagbasa sa Bibliya. Sa parehas nga paagi nga ang mga serbisyo sa simbahan kinahanglan magpakita sa kabalaan ug soberanya sa Diyos, ang atong kaugalingon nga oras uban ang Diyos kinahanglan magpakita sa gugma, pagkasuod, ug debosyon sa Diyos.

Ang pulong nga "liturhiya" kanunay nga makahibalag mga dili maayong reaksyon sa mga Kristiyano karon, ug kini usa ka kaulawan. Samtang ang mga "hyper-liturhical" nga mga simbahan dili mao ang labing kaayo nga solusyon alang sa daghang mga Kristiyano, hinungdanon nga maila ang unibersalidad sa liturhiya taliwala sa mga iglesya nga Kristiyano, bisan kung ang pipila nga mga liturhiya dili kaayo sentral.

Dili ra mapadali sa liturhiya ang pagsamba agig pasidungog sa Diyos taliwala sa mga katiguman sa mga magtotoo, mahimo usab kini nga usa ka pagbag-o sa dula alang sa tagsatagsa nga mga magtutuo ug ilang mga naandan nga debosyonal. Ang liturhiya usa ka paagi sa pag-ila sa Diyos ug pagsamba kaniya nga labi ka maayo, ug kini hinungdanon alang sa kahimsog ug kalagsik sa Simbahan karon.