Mga sukaranan nga mga gituohan ug mga baruganan sa Budismo

Ang Budismo usa ka relihiyon nga gipasukad sa mga pagtulon-an ni Siddhartha Gautama, natawo sa ikalimang siglo BC sa karon nga Nepal ug amihanang India. Gitawag siya nga "Buddha", nga nagpasabut nga "nahigmata", pagkahuman nasinati ang usa ka lawom nga pagkaamgo sa kinaiyahan sa kinabuhi, kamatayon ug paglungtad. Sa Ingles ang Buddha giingon nga nalamdagan, bisan kung sa Sanskrit siya "bodhi" o "nagmata".

Sa nahibilin sa iyang kinabuhi, ang Buddha nagbiyahe ug nagtudlo. Bisan pa, wala niya tudloi ang mga tawo kung unsa ang iyang nahimo sa naglamdag siya. Hinuon, gitudloan niini ang mga tawo kung giunsa ang paghimo sa suga alang sa ilang kaugalingon. Gitudloan niya nga ang pagkahigmata moabut pinaagi sa imong direkta nga kasinatian, dili pinaagi sa mga tinuohan ug mga dogma.

Sa iyang pagkamatay, ang Buddhismo usa ka gamay nga sekta nga adunay gamay nga epekto sa India. Apan sa ikatulo nga siglo BC, gihimo sa emperor sa India ang Buddhismo nga relihiyon sa estado sa nasud.

Ang Budismo dayon mikaylap sa tibuuk nga Asya aron mahimong usa sa nagpatigbabaw nga mga relihiyon sa kontinente. Ang mga banabana sa gidaghanon sa mga Buddhists sa kalibutan karon nagkalainlain, sa bahin tungod kay daghang mga taga-Asiano ang nakamatikod labaw pa sa usa ka relihiyon ug sa usa ka bahin tungod kay kini lisud nga mahibal-an kung giunsa daghang mga tawo ang nagbuhat sa Buddhismo sa mga komunistang nasud sama sa China. Ang labing kasagaran nga pagbanabana mao ang 350 milyon, nga naghimo sa Buddhismo nga ika-upat nga pinakadako sa mga relihiyon sa kalibutan.

Ang Buddhismo lahi kaayo sa ubang mga relihiyon
Lahi kaayo ang Buddhismo sa ubang mga relihiyon nga gihunahuna sa pila nga kini usa ka relihiyon. Pananglitan, ang sentro nga pokus sa kadaghanan nga mga relihiyon usa o daghan. Apan ang Buddhismo dili angayan. Gitudlo sa Buddha nga ang pagsalig sa mga diyos dili makatabang alang sa mga nagtinguha nga makab-ot ang katin-awan.

Ang kadaghanan sa mga relihiyon gihubit sa ilang mga gituohan. Apan sa Budismo, ang yanong pagsalig sa mga doktrina dili mao ang punto. Giingon sa Buddha nga ang mga doktrina dili kinahanglan nga dawaton tungod lang kay naa sa mga kasulatan o gitudlo sa mga pari.

Imbis nga magtudlo sa pagsag-ulo ug motuo sa mga doktrina, gitudlo sa Buddha kung giunsa nimo mahibal-an ang kamatuoran alang sa imong kaugalingon. Ang pokus sa Budismo naa sa praktikal imbes sa pagtuo. Ang panguna nga sumbanan sa batasan sa Buddhist mao ang Eightfold Path.

Batakang mga panudlo
Bisan pa nga gipasiugda niini ang libre nga pagsusi, ang Budismo labing masabtan nga usa ka disiplina ug usa ka kinahanglanon nga disiplina niini. Ug bisan kung ang mga pagtulon-an sa Buddhist dili kinahanglan dawaton sa bulag nga pagtuo, ang pagsabut kung unsa ang gitudlo sa Buddha usa ka hinungdanon nga bahin sa disiplina.

Ang pundasyon sa Budismo mao ang upat ka halangdon nga kamatuoran:

Ang kamatuoran sa pag-antos ("dukkha")
Ang kamatuoran sa hinungdan sa pag-antos ("samudaya")
Ang kamatuoran sa katapusan sa pag-antos ("nirhodha")
Ang kamatuoran sa dalan nga nagpahigawas kanato gikan sa pag-antos ("magga")

Sa kaugalingon lang, ang mga kamatuoran dili ingon ka daghan. Apan sa ilawom sa mga kamatuoran adunay dili maihap nga mga pagtulon-an bahin sa mga pagtulon-an bahin sa kinaiyahan sa kinabuhi, sa kaugalingon, kinabuhi ug kamatayon, dili sa paabut ang pag-antos. Ang punto dili lamang aron "motuo" sa mga pagtulon-an, apan aron sa pagsuhid, pagsabut ug pagsulay kanila sa kaugalingon nga kasinatian. Kini ang proseso sa pagsuhid, pagsabut, pagtino ug pagkaamgo nga naghubit sa Buddhismo.

Daghang mga eskwelahan sa Budismo
Mga 2000 ka tuig ang milabay nga ang Buddhismo nabahin sa duha ka dagkong mga eskwelahan: Theravada ug Mahayana. Sulod sa daghang mga siglo, ang Theravada mao ang nangibabaw nga porma sa Budismo sa Sri Lanka, Thailand, Cambodia, Burma, (Myanmar) ug Laos. Ang Mahayana gipatigbabaw sa China, Japan, Taiwan, Tibet, Nepal, Mongolia, Korea ug Vietnam. Sa karon nga mga tuig, ang Mahayana nakakuha usab daghang mga tagasunod sa India. Ang Mahayana dugang nga gibahin sa daghang mga sekundaryong mga eskwelahan, sama sa putli nga yuta ug Buddhismo sa Theravada.

Ang Vajrayana Buddhism, nga labi nga may kalabutan sa Buddhist sa Tibet, usahay gihubit ingon usa ka ikatulo nga mayor nga eskwelahan. Bisan pa, ang tanan nga mga tunghaan sa Vajrayana bahin usab sa Mahayana.

Ang duha ka mga eskuylahan lahi sa ilang pagsabut sa usa ka doktrina nga gitawag anatman o anatta. Sumala sa kini nga doktrina, wala’y "Ako" sa kahulugan nga usa ka permanente, integral, awtonomiya nga binuhat sa sulod sa usa ka indibidwal nga paglungtad. Ang Anatman usa ka panudlo nga lisud sabton, apan aron masabtan nga hinungdanon aron masabtan ang Buddhismo.

Kasagaran, nagtuo si Theravada nga ang anatman nagpasabut nga ang ego o pagkatawo sa usa ka indibidwal usa ka ilusyon. Kung nahilayo na sa kini nga ilusyon, ang indibidwal makapahimulos sa kalipay sa Nirvana. Gipaduso pa ni Mahayana ang anatman. Sa Mahayana, ang tanan nga mga katingad-an wala’y kalainan sa intrinsic identidad ug adunay identidad nga adunay kalabotan sa ubang mga hitabo. Wala’y reyalidad o dili tinuud, ang pagka-relatibo. Ang panudlo sa Mahayana gitawag nga "shunyata" o "kawad-on".

Kaalam, kalooy, pamatasan
Ang kinaadman ug kalooy giingon nga duha nga mga mata sa Budismo. Ang kinaadman, labi na sa Mahayana Buddhism, nagtumong sa katumanan sa anatman o shunyata. Adunay duha ka pulong nga gihubad ingon "kaluoy": "metta ug" karuna ". Ang Metta usa ka pagkamanggiloy-on sa tanan nga mga binuhat, nga walay pagpihig, nga wala’y hinakog nga pagdugtong. Ang Karuna nagtumong sa aktibo nga simpatiya ug matam-is nga pagmahal, ang kaandam nga molahutay sa kasakit sa uban, ug tingali naluoy. Kadtong naghingpit niining mga hiyas motubag sa tanan nga mga kahimtang sa husto, sumala sa doktrina sa Buddhist.

Sayop bahin sa Budismo
Adunay duha ka mga butang nga gihunahuna sa kadaghanan nga nahibal-an nila ang mahitungod sa Buddhismo: nga ang mga Buddhist nagtuo sa reinkarnasyon ug nga ang tanan nga mga Buddhist mga vegetarian. Kining duha nga pag-angkon dili tinuod, bisan pa. Ang mga pagtulon-an sa Buddhist bahin sa pagpanganak pag-usab lahi sa gitawag nga kadaghanan sa mga tawo nga "reinkarnasyon". Ug bisan kung giawhag ang vegetarianism, sa daghang mga sekta giisip kini nga usa ka personal nga kapilian, dili usa ka kinahanglanon.