Ang debosyon sa Saint Paul: hangyoa ang Apostol sa mga Hentil sa usa ka grasya

PAG-ampo SA PAGSULAY

O Kahangturan nga Diyos, Balaan, Usa ug Tulo
among Usa ka Amahan ug Ginoo,
Ania kami mga kabus nga makasasala, nagyukbo Kanimo,
Sa ngalan ni Jesus nga Manluluwas
pinaagi sa pagpataliwala sa Mahal nga Birhen Maria
Inahan ni Kristo ug sa Simbahan
ug uban sa tanan nga mga Apostoles, si Peter, si Paul
Mga Martir, Anghel ug mga Santos sa langitnong korte
naghangyo kami kanimo: Pasayloa ang among mga sala.

Ug, nakig-uli sa among silingan, nangamuyo kami kanimo:
Hatagi kami sa imong Balaang Espiritu
nga naghimo kanatong tinuod nga tigpamati ug saksi
sa Imong Pulong ug Imong Gugma.

Balaan nga Amahan, hatagi ang Kalinaw ug Panaghiusa sa Imong Simbahan,
pagpanalipod sa Papa sa trono ni Pedro, sa tanan nga mga Obispo,
pagbalaan sa mga pari ug pagdugang mga bokasyon,
pagpadala mga maayong mga trabahante sa Imong Mystical Vineyard.

Balaan nga Anak, panalipdi ang among pamilya gikan sa usa nga daotan
lokal nga mga simbahan, himua kini nga sagrado nga mga araw
nga nahibal-an kung unsaon pagpagaan sa mga kasingkasing sa mga batan-on
Paghigugma sa imo sa sunod,
ug ang tinguha sa pagsunod ug pag-alagad kanimo
ipakaylap ang Imong Kamatuoran e
nagpaila sa Paagi sa Kinabuhing Dayon.

Espiritu sa Dios, pagkabig Kanimo,
ug gibuhat kana sa niining tuig sa grasya nga jubilee
gipahinungod kang San Pablo nga Apostol sa mga Hentil,
Hinaut nga ang gugma alang kanimo mga igsoon motubo sa tanan nga mga kasingkasing,
naghulat alang sa Imong Gingharian sa Kalinaw, Hustisya ug Panaghiusa Moabot
ug pagatumanon ang Imong Balaan,
ingon sa langit sa yuta karon ug sa kanunay.

O Mahal nga Birhen Maria
sa Imong inahan nga kasingkasing
paghatag alang sa tanan natong mga kinahanglanon ug kinahanglan
Pag-ayo, ayohon ug pagbag-o ang mga kasingkasing ngadto sa Dios
luwasa ang tanan nga mga kalag sa purgatoryo
labi na karon nga gisaligan kami kanimo:
makatagamtam sa dayon nga Kalipay ug Kalinaw
sa himaya sa Dios,
Amen!

Apaurusismo ug mga kinutlo ni San Pablo nga Apostol

Bisan kung isulti ko ang sinultian sa mga lalaki ug mga anghel
Bisan kung ako adunay regalo sa tagna
Ug adunay ako nga ingon kadako nga hugot nga pagtuo sa pagbalhin sa mga bukid
Kung wala akoy Gugma, wala ako mahimo.

Ang pagtuo naglihok sa mga bukid.

Ang suga nagapakita sa tinuud nga kinaiyahan sa tanan nga naathag, unya ang kahayag nagbag-o kung unsa ang kini naglamdag ug kini gipasinaw.

Alang kaniya nga makahimo labaw pa ug labi ka labi pa sa gipangayo ug gihunahuna, alang sa iyang gahum sa paglihok dinhi kanato, paghimaya kaniya.

Kitang tanan mga miyembro sa usag usa.

Omnia munda mundis.
Ang tanan limpyo para sa puro.

Ang gugma molahutay sa tanan, nagtuo sa tanan, naglaom sa tanan, gisalikway ang tanan. Ang gugma dili molungtad.

Gihigugma sa Dios ang mga nagahatag uban ang kalipay.

Ang mga labud sa littera, espiritus autem vivificat.
Ang sulat nagpatay, ang espiritu, sa sukwahi, magpamatuod.

Ang panaghigalaay nagsuporta sa tanan, nagtuo sa tanan, naglaum sa tanan, naglahutay sa tanan.

Pagmaya uban ang malipayon ug paghilak uban sa mga naghilak.

Kung ako adunay regalo sa tagna ug nahibal-an ang tanan nga mga misteryo ug tanan nga siyensya: ug kung ako adunay ingon nga hugot nga pagtuo aron mapalihok ang mga bukid, ug nakulangan ako sa gugma nga putli, wala ako.

Hibal-i ang matag usa kung giunsa nga huptan ang iyang lawas nga adunay pagkabalaan ug pagtahod, dili ingon usa ka butang sa mga hilig ug kaibog.

Buhata ang des des.
Gihatagan ko tungod kay gihatag mo nako.

Ang gugma usa ka lig-on nga lingin kaysa kahadlok.

Ang katapusan nga kaaway nga mapildi mao ang kamatayon.

Kung nagsulti man ako mga sinultian
sa mga tawo ug mga anghel,
apan wala ako gugma,
Sama ako sa usa ka bronsi nga mitubo
o usa ka nagkuring nga piyangpiya.
Unsa kaha kung ako adunay regalo sa tagna
ug nahibal-an mo ang tanan nga mga misteryo ug ang tanan nga siyensya,
ug nakabaton sa kahingpitan sa hugot nga pagtuo
sa pagdala sa mga bukid,
apan wala ako gugma,
Wala ra ako.
Unsa kaha kung iapud-apod nako ang tanan ko nga mga sangkap
ug gitugyan ang akong lawas aron sunugon,
apan wala ako gugma,
walay makatabang nako.
Mapailubon ang gugma, ang gugma putli;
ang gugma nga putli dili kasina, wala manghambog,
wala kini nagbukal, wala kini pagtahod,
wala mangita sa iyang interes, wala masuko,
wala tagda ang kadaot nga nadawat,
wala nalipay sa inhustisya,
apan gidawat ang kamatuoran.
Ang tanan nagatabon, ang tanan nagtuo,
ang tanan naglaum, ang tanan molahutay.
Ang gugma nga putli dili gayud matapos.
Ang mga tagna mahanaw;
ang gasa sa mga dila mohunong
ug mawala ang syensya ...
Kini ang tulo nga mga butang nga nahabilin:
hugot nga pagtuo, paglaum ug gugma nga putli;
apan labaw sa tanan ang gugma nga putli!

Busa ayaw tugoti nga adunay magbutang sa iyang himaya sa mga tawo, tungod kay ang tanan imo: Paolo, Apollo, Cephas, ang kalibutan, kinabuhi, kamatayon, karon, ang umaabot: ang tanan imo! Apan kamo iya ni Cristo ug si Cristo iya sa Dios.

Dili nako mahimo ang maayo nga akong gusto, gibuhat nako ang daotan nga dili nako gusto.