Debosyon kang Jesus: ang iyang pangisip nagsakit sa iyang kaibog

ANG MENTAL NGA PINAAGI NI JESUS ​​SA IYANG PASYONAN

sa Mahal nga Camilla Battista gikan sa Varano

Kini ang pipila sa labing labi ka hinalad nga mga butang bahin sa internal nga kasakit sa bulahan nga si Jesu-Cristo, nga pinaagi sa iyang kaluoy ug grasya nga gipili nga makigkomunikar sa usa ka relihiyoso nga deboto sa atong Order of Saint Clare, kinsa, gusto ang Diyos, gisuginod sila kanako. Karon gipasabut ko sila sa ubos alang sa kaayohan sa mga kalag nga gihigugma sa gugma ni Kristo.

Una nga kasakit nga gipanalanginan ni Kristo nga gidala sa iyang kasingkasing alang sa tanan nga gipanghimaraut

Pagkahuman sa usa ka mubo nga pagpaila, ang una nga kasakit sa Puso ni Kristo gipakita tungod sa mga wala maghinulsol sa ilang mga sala sa wala pa mamatay. Sa kini nga mga panid adunay usa ka tingog sa doktrina nga "mystical body" ni San Pablo sa Simbahan nga, sama sa pisikal nga lawas, gilangkuban sa daghang mga myembro, mga Kristiyano, ug Ulo nga si Jesus mismo. Sa ingon ang pag-antus nga kini nga mystical body ug partikular ang Ulo kung gibati ang mga tiil niini. Giingon ni Camilla Battista nga kinahanglan naton hunahunaon ang pagsilot sa Kasingkasing ni Kristo sa matag pagbutang hinungdan sa mortal nga sala, nga gihimo ang atong kaugalingon aron malikayan kini.

Adunay usa ka kalag nga naghinamhinam sa pagpakaon ug pagbusog sa kaugalingon sa pagkaon, mapait ingon hilo, uban ang kadasig sa mahigugmaon ug matam-is nga Jesus, kinsa, human sa daghang mga tuig ug pinaagi sa iyang katingalahang grasya, gipaila sa mga sakit sa pangisip sa mapait nga dagat sa iyang Madasigon nga kasingkasing.

Gisultihan niya ako nga sa dugay nga panahon siya nag-ampo sa Diyos nga siya malunod niya sa dagat sa iyang mga sulud nga kasakit ug nga ang labing matam-is nga Jesus gipili alang sa iyang kalooy ug grasya nga ipakilala siya sa labi ka halapad nga dagat dili lamang kausa, apan sa daghang mga higayon ug sa ingon usa ka talagsaon nga paagi mao nga napugos siya sa pag-ingon: "Sige, Ginoo, tungod kay dili ako makaantus sa daghang kasakit!".

Ug kini akong gituohan tungod kay nahibal-an nako nga Siya manggihatagon ug buotan sa mga nangayo alang sa kini nga mga butang uban ang pagpaubos ug pagkamakanunayon.

Ang kana nga bulahan nga kalag nagsulti kanako nga, sa diha nga siya nag-ampo, siya miingon sa Dios nga adunay dakong kadasig: "O Ginoo, gihangyo ko ikaw nga ipaila kanako ang labi ka sagrado nga thalamus sa imong mga sakit sa pangisip. Itambog ako sa mapait nga dagat tungod kay gusto nako nga mamatay didto kung gusto nimo, ang akong tam-is nga kinabuhi ug ang akong gugma.

Sultihi ako, O Jesus nga akong paglaom: unsa kadako ang kasakit sa imong nasakitan nga kasingkasing nimo? ".

Ug bulahan si Jesus miingon kaniya: "Nahibal-an ba nimo kung unsa ka daghan ang akong kasakit? Pagkadako sa gugma nga gidala ko sa binuhat.

Ang kana nga bulahan nga kalag nagsulti kanako nga sa ubang mga okasyon nga gihimo siya sa Dios nga may katakus, bisan pa niana siya labi nga gusto, aron dawaton ang gugma nga iyang gidala sa binuhat.

Ug sa hilisgutan sa gugma nga gidala ni Kristo sa binuhat iyang giingnan ako sa mga debotado ug labi ka matahum nga mga butang nga, kung gusto nako isulat kini, kini usa ka taas nga butang. Apan tungod kay nagtinguha ako karon nga isulti lamang ang mga sakit sa pangisip sa bulahan nga si Kristo nga gisultihan ng madre sa akon, akong pahilumon ang nahabilin.

Atong balikon ang hilisgutan.

Gi-report niya nga sa pag-ingon sa Diyos kaniya: "Ingon kadako sa kasakit nga sama sa gugma nga gidala ko sa nilalang", ingon sa iyang kaugalingon nga napakyas siya tungod sa walay katapusan nga kadako sa gugma nga gipaambit sa kaniya. Sa diha nga siya nakadungog sa pulong nga siya kinahanglan nga magpahulay sa iyang ulo sa usa ka lugar tungod sa tumang kabalaka nga mihulip sa iyang kasingkasing ug kahuyang nga iyang gibati sa tanan niyang mga bukton. Ug pagkahuman nga ingon niini, nabawi niya ang kusog ug miingon: "O akong Diyos, ingon nga gisultihan ako kung unsa kadako ang kasakit, sultihi ako kung pila ang mga kasakit nga gidala mo sa imong kasingkasing".

Ug siya matubag nga matam-is.

"Hibaloa, anak nga babaye, nga sila dili maihap ug walay kinutuban, tungod kay dili maihap ug walay katapusan ang mga kalag, akong mga bukton, nga mibulag gikan kanako alang sa mortal nga sala. Sa tinuud, ang matag kalag nagbulag ug nagbulag sa daghang mga higayon gikan kanako, ang pangulo niini, sa daghang mga higayon kini nakasala.

Kini usa sa mga mabangis nga kasakit nga akong gidala ug gibati sa akong kasingkasing: ang laceration sa akong mga bukton.

Hunahunaa kung unsa ka daghang pag-antos ang iyang gibati kung kinsa nga gipartir sa pisi nga gihigot ang mga bukton sa iyang lawas. Karon mahanduraw nga ang pagkamartir akong kaugalingon tungod kay daghang mga miyembro ang nagbulag gikan kanako tungod kay adunay gipanghimaraut nga mga kalag ug ang matag miyembro sa daghang mga higayon nga nakasala sa mortalidad. Ang pagkasira sa usa ka espirituhanon nga miyembro kung itandi sa pisikal nga labi pa ka sakit kay ang kalag labi ka bililhon kaysa sa lawas.

Unsa pa ka labi ka bililhon ang kalag sa lawas dili masabtan nimo ug wala’y uban nga buhi, tungod kay nahibal-an ko lamang ang pagkahalangdon ug kapuslanan sa kalag ug ang pag-antos sa lawas, tungod kay gibuhat ko lang ang usa ug ang 'uban pa. Tungod niini, wala ka man o ang uban pa nga makasabut sa akong mabangis ug mapait nga mga kasakit.

Ug karon gihisgotan ko lang kini, nga mao, ang mga gipanghimaraot nga mga kalag.

Tungod kay sa pagpakasala adunay labi ka labi ka labi ka grabe nga kaso kay sa lain, mao nga sa pagbuak pinaagi kanako ako mibati nga labi ka daghan o mas gamay nga silot gikan sa usa kung itandi sa lain. Busa ang kalidad ug kadaghan sa pagsilot.

Tungod kay nakita ko nga ang ilang balit-ad mahimong walay katapusan, busa ang silot nga gitakda alang kanila walay katapusan; sa impyerno ang usa adunay labi ka daghan o labi ka gamay nga silot kaysa sa usa alang sa kung unsa ka daghan ug daghang labi pa nga mga sala nga iyang nahimo kaysa sa usag usa.

Apan ang mabangis nga kasakit nga gisakit kanako mao ang pagtan-aw nga ang nahisgutan nga wala’y katapusan nga mga myembro, kana mao, ang tanan nga gipanghimaraut nga mga kalag, dili, dili ug dili na gayud makigkita pa kanako, ang ilang tinuod nga Ulo. Labaw sa tanan nga uban pang mga kasakit nga kana nga mga kabus ug makaluluoy nga mga kalag mahimo nga adunay ug makaangkon sa kahangturan, kini gyud kini nga "dili, dili" nga sa kahangturan mag-antos ug mag-antos kanila.

Gikasubo ko kaayo kini nga kasakit nga "dili, wala gyud" nga gipili ko dayon nga mag-antus dili lamang kausa apan sa wala’y katapusan nga mga panahon sa tanan nga mga kahiwian nga, mao na, ug mamahimo, kung makita nako dili kaayo tanan, apan bisan usa ka kalag makig-uli sa mga buhi o napiling mga miyembro nga mabuhi sa kahangturan sa espiritu sa kinabuhi nga gikan kanako, tinuud nga kinabuhi, nga naghatag kinabuhi sa matag buhi nga binuhat.

Karon hunahunaa kung giunsa ang usa ka kalag nga gihigugma kanako kung, aron mahiusa pag-usab ang usa uban kanako, gusto unta nako mag-antus nga wala’y katapusan sa tanan nga mga kasakit ug pagdaghan. Apan nahibal-an usab nga ang silot sa kini "dili, dili" labi ka daghan nga nag-antos ug kasubo alang sa akong diosnon nga hustisya sa mga kalag, nga gusto usab usa ka libo ug walay katapusan nga kasakit nga maglaom lang sa pipila ka mga higayon nga magkita pag-usab usahay kanako, ang ilang tinuod nga Punoan.

Sama nga ang kalidad ug kadaghan sa silot nga gihatag nila kanako sa pagbulag gikan kanako, mao usab alang sa akong hustisya ang silot katumbas sa klase ug kadaghan sa matag sala. Ug tungod kay labaw sa tanan nga "wala, wala" nagpasakup sa akon, busa ang akong hustisya naghangyo nga kini "dili, dili" dili gyud mag-antos ug mag-antos kanila labaw sa bisan unsang ubang kasakit nga ilang naangkon ug maangkon sa kahangturan.

Mao nga hunahunaa ug pamalandungi kung unsa ka daghang pag-antos alang sa tanan nga gipanghimaraut nga mga kalag nga akong gibati sa sulod nako ug gibati sa akong kasingkasing hangtod ako namatay ”.

Kanang bulahan nga kalag nagsulti kanako nga sa niini nga higayon usa ka balaan nga tinguha ang mitumaw sa iyang kalag, nga iyang gituohan nga pinaagi sa pag-inspirar sa Diyos, aron ipakita ang mosunod nga pagduha-duha kaniya. Pagkahuman sa dako nga kahadlok ug pagtahud dili ingon gusto nga mag-imbestiga sa Trinidad ug bisan pa sa labing kadali, pagkaputli ug pagsalig nga siya miingon: "O matam-is ug nagmasulub-on sa akong Jesus, sa daghang mga higayon nga akong gipasabut nga imong gidala ug gisulayan ikaw, o mapinanggaon nga Diyos, ang mga silot sa tanan nga gipanghimaraut. Kung gusto mo kini, Ginoo, gusto kong mahibal-an kung tinuod ba nga Imong gibati nga lainlain nga mga sakit sa impyerno, sama sa kabugnaw, kainit, sunog, pagbunal ug paghunas sa imong mga bukton pinaagi sa mga espiritu sa infernal. Sultihi ako, Ginoo, nakadungog ka ba niini, akong Jesus?

Aron ireport kung unsa ang akong gisulat, ingon sa akong hunahuna nga ang akong kasingkasing natunaw sa paghunahuna bahin sa imong kaayo sa pagsulti nga matam-is ug sa dugay nga panahon uban sa mga tinuud nga nangita ug nagtinguha kanimo ”.

Pagkabulahan nga gitubag ni Jesus nga maayo ug alang sa kaniya nga kini nga pangutana wala mahimuot, apan gusto niya kini: "Ako, akong anak nga babaye, wala mobati niining pagkalainlain sa mga kasakit sa gipanghimaraot sa imong gisulti, tungod kay sila patay ug nahilayo gikan kanako , ilang lawas ug Cape.

Hatagan ko ikaw niini nga pananglitan: kung ikaw adunay usa ka kamot o tiil o bisan kinsa nga miyembro, samtang kini giputol o nahimulag gikan kanimo mobati ka nga daghan ug dili masulti nga kasakit ug pag-antus; apan pagkahuman naputol ang kanang kamot, bisan kung ihulog sa kalayo, gigisi nila o gipakaon kini sa mga iro o mga lobo, dili ka mobati nga sakit o kasakit, tungod kay kini karon usa ka putrid nga miyembro, patay ug hingpit nga nahimulag sa lawas . Apan nahibal-an nga siya usa ka sakop kanimo, mag-antus ka sa hilabihan sa dihang siya gitambog sa kalayo, giguba sa usa ka tawo o gilamoy sa mga lobo ug iro.

Kini gyud ang nahitabo kanako bahin sa akong dili maihap nga gibug-atan nga mga bukton o mga kalag. Hangtud nga ang dismemberment molungtad ug busa adunay paglaom sa kinabuhi nga akong gibati ang dili mahunahuna ug walay kinutuban nga mga kasakit ug usab ang tanan nga mga kagubot nga ilang naagihan sa kini nga kinabuhi, tungod kay hangtod sa ilang kamatayon adunay paglaum nga makigduyog usab kanako, kung gusto nila.

Apan pagkahuman sa kamatayon wala ako'y gibati nga kasakit tungod kay patay na sila karon, putrid, nahilayo gikan kanako, giputol ug hingpit nga wala’y kinabuhi gikan kanako, tinuud nga kinabuhi.

Bisan pa, sa pagkonsiderar nga sila ang akong tinuud nga mga myembro, gipahinabo nako nga dili mahunahuna ug dili mahibal-an nga kasakit nga makita sila sa walay katapusan nga kalayo, sa baba sa mga espiritu nga dili makasabut ug sa gunitanan nga dili maihap sa uban pang mga pag-antos.

Mao nga kini ang pangsulod nga kasakit nga akong gibati alang sa gipanghimaraut ”.

Ikaduha nga kasubo nga gipanalanginan ni Kristo sa iyang kasingkasing alang sa tanan nga mga pinili nga mga myembro

Gikan sa sinugdanan sa kini nga kapitulo mao si Jesus nga nagsulti, nag-ingon nga ang pag-antus alang sa pag-agulo sa usa ka miyembro gikan sa lawas gibati sa iyang kasingkasing bisan kung ang usa ka magtotoo nakasala nga dayon maghinulsol, pagluwas sa iyang kaugalingon. Ang kini nga pag-antos ikatandi sa usa ka masakiton nga miyembro nga hinungdan sa kasakit sa tibuuk nga kahimsog sa lawas.

Nakit-an usab namon ang mga hunahuna bahin sa mga kasakit nga giantos sa mga purgatoryo.

Ang pipila ka mga ekspresyon, gipahinungod sa madre nga nagsulti sa mga balaang pagsalig, nagpamatuod sa kabug-at sa kasal-anan, bisan pa nga hinungdanon.

“Ang uban pang mga kasakit nga nagdulot sa akong kasingkasing alang sa tanan nga mga pinili.

Sa tinuud, hibal-i nga ang tanan nga nag-antos ug nagsakit kanako alang sa mga gipanghimaraot nga mga miyembro, sa samang paagi gisakit ug gisakitan ako tungod sa pagkabulag ug pagkadismaya gikan kanako sa tanan nga mga pinili nga myembro nga sad-an makasala.

Pagkadako sa akong gugma sa kahangturan alang kanila ug sa kinabuhi diin sila naghiusa pinaagi sa pagbuhat og maayo ug gikan diin sila nahimulag pinaagi sa pagpakasala sa lawas, sama ra kadako sa kasakit nga akong gibati alang kanila, akong tinuod nga mga miyembro.

Ang kasakit nga akong gibati alang sa gipanghimaraut lahi gikan sa akong gibati alang sa mga pinili lamang niini: alang sa gipanghimaraot, ingon nga mga patay nga mga miyembro, wala na nako mabati ang ilang kasakit sukad sila nahimulag gikan sa akong kamatayon; alang sa mga pinili, sa laing bahin, akong gibati ug gibati ang matag kasakit ug kapaitan sa kinabuhi ug pagkahuman sa kamatayon, sa ato pa, sa kinabuhi ang mga pag-antos ug pag-antos sa tanan nga mga martir, mga pag-antus sa tanan nga mga maghinulsol, ang mga pagtintal sa tanan nga misulay, mga sakit sa tanan nasakit ug unya paglutos, pagbutangbutang, pagkadestiyero. Sa laktud, akong gibati ug gibati nga tin-aw ug tin-aw ang matag gamay o dako nga pag-antus sa tanan nga mga pinili nga buhi pa, ingon nga imong mabati ug masulub-on kung naigo nila ang imong mata, kamot, tiil o uban pang sakop sa imong lawas.

Hunahunaa kung pila ang mga martir ug kung pila ang mga matang sa pagsakit nga matag usa kanila gipadayon ug kung pila ang mga pag-antus sa tanan nga uban pang mga napiling mga miyembro ug ang lainlaing mga silot.

Hunahunaa kini: kung ikaw adunay usa ka libo nga mga mata, usa ka libong mga kamot, usa ka libo ka tiil ug usa ka libo pa nga mga tiil ug sa matag usa niini gisulayan nimo ang usa ka libo nga lainlaing mga kasakit nga dungan nga nagpukaw sa usa ka bug-at nga kasakit, dili ba ingon nimo usa ka pino nga pagsakit?

Apan ang akong mga bukton, akong anak nga babaye, dili mga linibo o minilyon, apan walay katapusan. Ni ang lainlain nga mga silot nga libu-libo, apan dili maihap, tungod kay ingon niana ang mga kasakit sa mga santos, martir, birhen ug tigpamaba ug sa uban pang mga pinili.

Sa konklusyon, tungod kay dili posible nga imong masabtan kung unsa ug kung unsa ang daghang mga porma sa kalipayan, himaya ug mga ganti nga giandam alang sa mga matarong o mga pinili sa langit, busa dili nimo mahibal-an o mahibal-an kung pila ang mga internal nga kasakit nga akong giantos alang sa mga miyembro gipili. Pinaagi sa hustisya sa Diyos kini nga mga kalipay, himaya ug gantihan kinahanglan katumbas sa mga pag-antos; apan akong gibati ug gibati ang ilang pagkalainlain ug gidak-on sa mga kasakit nga ang mga pinili mag-antus human mamatay sa purgatoryo tungod sa ilang mga sala, daghan pa ug pipila dili kaayo sumala sa ilang angay. Kini tungod kay sila wala mabutang sa mga miyembro ug nahilayo sama sa gipanghimaraut, apan sila mga buhi nga mga miyembro nga nagpuyo kanako Espiritu sa kinabuhi, napugngan sa akong grasya ug panalangin.

Mao nga, tanan nga kasakit nga imong gipangutana kanako kung gibati nako sila alang sa gipanghimaraot nga mga miyembro, wala nako sila gibati o gisulayan ko sila sa hinungdan nga gisultihan ko ikaw; apan bahin sa mga pinili, oo, tungod kay akong gibati ug gibati ang tanan nga mga kasakit sa purgatoryo nga unta ilang gipaluyohan.

Gihatagan ko ikaw niini nga panig-ingnan: kung tungod sa pipila nga hinungdan ang imong kamot gibulag o nabuak ug, pagkahuman gibutang kini sa usa ka eksperto sa lugar, adunay gibutang sa kalayo o gibunalan o gibutang kini sa baba sa iro, makasinati ka usa ka kusog kaayo nga kasakit tungod kay siya usa ka buhi nga miyembro nga kinahanglan mobalik nga hingpit nga nahiusa sa lawas; busa akong gibati ug gibati sa sulod nako ang tanan nga mga sakit sa purgatoryo nga kinahanglan nga mag-antus ang akong mga pinili nga myembro tungod kay sila mga buhi nga miyembro nga pinaagi sa mga pag-antos kinahanglan nga magkahiusa usab kanako, ang ilang tinuod nga Ulo.

Wala’y kalainan o kalainan tali sa mga kasakit sa impyerno ug sa mga purgatoryo, gawas nga kadtong mga impyerno dili gayud matapos, bisan kadtong gibuhat sa purgatoryo; ug ang mga kalag nga ania dinhi nga kinabubut-on ug malipayon nga nagputli sa ilang mga kaugalingon ug, bisan sa kasakit, nag-antus sa kalinaw, nagpasalamat kanako, labing kataas nga hustisya.

Kini ang hinungdan sa kasakit sa sulod nga akong giantos alang sa mga pinili. "

Mao nga kung gusto sa Dios nga akong mahinumduman ang mga debotado nga mga pulong nga sa niini nga higayon uban ang usa ka luha nga pagsinggit iyang gitaho, nga giingon nga, nga nakahimo sa pagsabut kung unsa ang gusto sa Ginoo sa kabug-at sa sala, nahibal-an niya karon kung giunsa ang kasakit ug pagkamartir nga iyang gihatag sa iyang hinigugma nga si Jesus pinaagi sa pagpahimulag sa iyang kaugalingon gikan kaniya, ang labing kataas nga Maayong Balita, aron mahiusa sa mga butang nga wala’y sapayan sa kalibutan nga naghatag kahigayonan sa pagpakasala.

Nahinumdom usab ako nga siya, nagsulti sa taliwala sa daghang mga luha, mituaw:

“Oh Dios ko, sa daghang mga higayon nga giayo ko ikaw nga daghan ug walay katapusan nga kasakit, bisan kung gipanghimaraut o maluwas nga mao ako. O Ginoo, wala ko nahibal-an nga ang sala nakapasilo kanimo kaayo, nagtuo ako nga dili gyud ako makasala bisan gamay. Bisan pa niana, Diyos ko, ayaw hunahunaa ang akong gisulti, tungod kay bisan pa niini ako mohimog labi ka daotan kung ang imong kalooy dili mosuporta kanako.

Apan ikaw, akong minahal ug kamanghoran nga hinigugma, dili na ingon usa ka Diyos apan labi ka impyerno tungod kay ang imong mga kasakit nga imong gipahibalo kanako daghan. Ug labi ka labi ka impyerno kanako. "

Sa daghang mga higayon, alang sa balaang pagkayano ug kalooy, gitawag niya kini nga impiyerno.

Ikatulo nga kasakit nga nagpanalangin ni Kristo nga gidala sa iyang kasingkasing alang sa mahimayaon nga Birhen Maria

Ang ikatulo nga hinungdan sa grabe nga pag-antos sa kasingkasing sa Tawo-Diyos mao ang kasakit sa iyang matam-is nga Inahan. Tungod sa partikular nga kalumo nga gihatag ni Maria sa kini nga Anak nga duyog nga Anak sa Labing Halangdon, ang iyang kasakit talagsa ra kung itandi sa ubang mga ginikanan nga makasinati nga nakasinati sa pagkamartir sa usa ka bata.

Agig dugang sa pagkakita nga nag-antos ang Inahan, gibati usab ni Jesus ang daghang pag-antos nga gipugngan aron malikayan ang iyang sakit.

Ang mahigugmaon ug gipanalanginan nga si Jesus nagpadayon: "Pamati, pamati, anak ko, ayaw kini isulti dayon, tungod kay ako pa nagsulti kanimo sa pait kaayo nga mga butang ug labi na bahin sa kanang mahait nga kutsilyo nga miagi ug nagduslak sa akong kalag, sa ato pa, sakit sa akong putli ug inosente. Inahan, nga alang sa akong kadasig ug kamatayon kinahanglan mag-antus ug masulub-on nga dili gyud siya mahimo nga usa ka tawo nga mas masulub-on kaysa kaniya.

Tungod niini sa langit gidayeg naton ug gibangon ug gantihan ang labaw sa tanan nga mga panon sa mga anghel ug sa mga tawo.

Kanunay natong buhaton kini: labi nga ang mga binuhat dinhi sa kalibutan gisakit, gipaubos ug gipuo sa kaugalingon alang sa akong kaugalingon, labi pa sa gingharian sa bulahan alang sa balaang hustisya nga nabanhaw, gihimaya ug gigantihan.

Ug tungod kay sa niining kalibutan wala’y inahan o bisan kinsa nga mas nasakitan kay sa akong matam-is ug kinasingkasing nga inahan, busa wala moabut didto, ni adunay usa ka tawo nga sama kaniya. Ug sama sa dinhi sa kalibutan siya parehas nako sa kasakit ug kasakit, busa sa langit parehas niya ako sa gahum ug himaya, apan kung wala ang akong pagkadios nga kami ra ang tulo nga Balaan nga Persona, Amahan, Anak ug Balaang Espiritu.

Apan hibal-i nga ang tanan nga ako nag-antus ug nakalahutay ako, tawo nga Diyos, nag-antus ug nag-antus sa akong kabus ug labing balaan nga Inahan: gawas nga ako nag-antus sa usa ka taas ug hingpit nga relihiyoso nga degree tungod kay ako ang Dios ug tawo, samtang siya putli ug yano nga binuhat nga wala bisan kinsa pagkabalaan.

Ang iyang kasakit nakapasakit kanako pag-ayo, kung gusto unta kini sa akong mahangturon nga Amahan, kini mahimo nga kahupayan alang kanako kung ang iyang mga kasakit nahulog sa akong kalag ug nagpabilin siyang gawasnon gikan sa tanan nga pag-antos; tinuod nga ang akong mga pag-antus ug samad mahimo’g doblehon sa usa ka mahait ug makahilo nga udyong, apan kini unta usa ka dako nga kahupayan alang kanako ug siya magpabilin nga wala’y kasakit. Apan tungod kay ang akong dili mahulagway nga pagkamartir mahimo nga wala’y paglipay, wala ako gihatagan niini nga grasya bisan kung gihangyo ko kini sa daghang higayon tungod sa kalumo ug daghang luha.

Pagkahuman, ingon sa madre, ingon niya nga napakyas ang iyang kasingkasing tungod sa kasakit sa mahimayaong Birheng Maria. Giingon niya nga gibati niya ang usa ka tensyon sa sulod nga dili niya masulti ang usa pa nga pulong kaysa niini: "O Inahan sa Dios, dili na ako gusto nga tawagan ka nga Inahan sa Diyos apan sa Inahan sa kasakit, Inahan sa kasakit, Inahan sa tanan nga mga kasakit nga maihap ug naghunahuna. Ti, gikan karon tawgon ko ikaw nga Inahan sa sakit.

Ingon siya impyerno ka nako ug ingon nimo pareho siya. Mao nga unsaon nako pag-apelar kanimo kung dili ang Inahan sa kasubo? Ikaw usa usab ka ikaduha nga impyerno. "

Ug siya midugang:

“Sige, Ginoo, ayaw na ako pagsulti bahin sa mga sakit sa imong bulahan nga Inahan, tungod kay gibati nako nga dili na nako sila madala. Kini igo na alang kanako samtang buhi pa ako, bisan kung mabuhi pa ako usa ka libo ka tuig ”.

Ang ika-upat nga kasakit nga nagpanalangin ni Kristo nagdala sa iyang kasingkasing alang sa iyang pinalanggang disipulo nga si Maria Magdalene

Ang masakit nga kasinatian ni Maria Magdalene, nga adunay gugma sa Ginoo, ikaduha ra sa Birhen nga Maria, tungod kay gihigugma niya si Jesus nga wala’y reserba, isulti naton ingon iyang "bana", nga wala siya naghatag sa iyang kaugalingon sa kalinaw. Kini ang kasinatian sa gipahinungod nga mga kalag, labi na ang mga kalag nga nagpalandong sama sa Camilla nga Magbubunyag, kansang istorya nga atong mailhan sa ekspresyon nga gimando ni Jesus: "Mao nga ang matag kalag gusto nga kung kini nahigugma kanako ug nangandoy nga mahal: dili kini maghatag kalinaw o pahulay gawas kung dili kanako ra, ang iyang pinalanggang Diyos ”. Susama kang Maria Magdalene, ang Malipayon wala naghatag kalinaw sa panahon sa masakit nga pagsulay sa espirituhanong gabii.

Unya si Jesus, hilum sa kini nga hilisgutan tungod kay nakita niya nga dili na niya kini madala, nagsugod pagsulti kaniya:

“Ug unsa sa imong hunahuna nga akong gisuportahan ang kasakit ug kasakit sa akong minahal nga disipulo ug bulahan nga anak nga si Mary Magdalene?

Dili nimo masabtan kini, ni ikaw o bisan kinsa nga tawo, tungod kay ang tanan nga balaang espirituhanong gugma nga wala pa kaniadto ug makabaton sa pundasyon ug gigikanan gikan kaniya ug gikan kanako. Sa tinuud, ang akong kahingpitan, nga ako ang Agalon nga nahigugma, ug ang gugma ug kaayo sa iyang, pinalangga nga disipulo, dili masabtan gawas pinaagi kanako. Adunay masabtan kung kinsa ang nakasinati sa balaan ug espirituhanon nga gugma, gihigugma ug pagbati nga gihigugma; dili, bisan pa, sa ingon niana nga sukod, tungod kay wala’y ingon nga Agalon ug bisan ang ingon usa ka tinun-an, tungod kay wala’y bisan kinsa nga lain sa Maddalena kaysa siya lamang.

Husto nga giingon nga human sa akong minahal nga Inahan walay usa nga tawo nga labi pa nga nagbangotan siya sa akong hilig ug kamatayon. Kung adunay lain nga nag-antus labi pa kay kaniya, pagkahuman sa akong pagkabanhaw ako nagpakita kaniya sa iyang atubangan; apan sukad pagkahuman sa akong bulahan nga Inahan mas nasakitan siya ug dili sa uban, busa pagkahuman sa akong pinalipay nga Inay siya ang una nga nahupay.

Gihimo ko ang akong minahal nga disipulo nga si Juan nga may katakus, sa malipayon nga pagbiya sa akong labing sagrado nga dughan sa panahon nga gitinguha ug suod nga panihapon, nga klaro nga makita ang akong pagkabanhaw ug ang kadako nga bunga nga modagayday sa mga tawo gikan sa akong hilig ug pagkamatay. Mao nga, sama sa akong minahal nga igsoon nga si Giovanni gibati ang kasakit ug pag-antus alang sa akong hilig ug kamatayon labaw sa tanan nga uban pang mga disipulo bisan kung nahibal-an nako ang akong gisulti, ayaw hunahunaa nga iyang gibuntog ang pinalangga nga Magdalena. Wala siyay katakus nga makasabut sa taas ug lawom nga mga butang sama sa Giovanni, nga dili unta nako mapugngan kung ang akong hilig ug kamatayon alang sa labi ka kaayo nga mahimo’g posible.

Apan dili kini alang sa pinalangga nga tinun-an nga Maddalena. Sa tinuud, sa pagkakita niya sa akong pag-expire, alang kaniya nga nawala ang langit ug yuta, tungod kay dinhi kanako ang tanan niyang paglaum, tanan nga iyang gugma, kalinaw ug kahupayan, tungod kay gihigugma niya ako nga wala’y kahusay ug sukod.

Tungod niini usab ang iyang kasakit wala’y kahusay ug sukod. Ug nahibal-an lamang nako, malipayon akong gidala kini sa akong kasingkasing ug gibati nako alang sa iyang tanan nga kalumo nga alang sa balaan ug espirituhanon nga gugma nga imong mabati ug mabati, tungod kay gihigugma niya ako sa lawom nga paagi.

Ug tan-awa, kung gusto nimo mahibal-an, nga ang ubang mga disipulo pagkahuman sa akong pagkamatay mibalik sa mga network nga ilang gibiyaan, tungod kay wala pa sila hingpit nga nahilayo gikan sa mga materyal nga butang sama niining balaang makasasala. Hinuon wala siya mobalik sa kalibutanon ug dili husto nga kinabuhi; sa kasukwahi, ang tanan nagdilaab ug nagdilaab sa balaang tinguha, dili na ako makalaom nga makita ako nga buhi, gipangita niya ako nga patay, nakombinsir nga wala na’y lain nga makapahimuot kaniya o makatagbaw sa iya kung dili ako, iyang minahal nga Agalon, buhi o patay na ako.

Kini ang tinuud nga nagpamatuod sa kamatuoran nga siya, aron makita ako nga patay, nga giisip nga segundaryo ug busa gibiyaan ang buhi nga presensya ug kauban sa akong mahal nga Inahan, nga mao ang labi ka gusto, maanyag ug makapalipay nga mahimo’g magsunod kanako.

Ug bisan ang panan-awon ug ang tam-is nga panag-istoryahanay uban ang mga anghel ingon og wala kaniya.

Sa ingon gusto nimo nga matag kalag kung gihigugma mo ako ug gitinguha nga mahigugmaon: dili nimo hatagan ang kalinaw o kapahulayan gawas kanako lamang, ang iyang pinalangga nga Diyos.

Sa laktud nga pagkasulti, labi kaayo ang kasakit sa akong bulahan nga pinalangga nga disipulo nako nga, kung wala ko siya gisuportahan, mamatay siya.

Ang kini nga kasakit sa iya nasalamin sa akong madasigon nga kasingkasing, mao nga ako nasamok pag-ayo ug nasubo alang kaniya. Apan wala ko siya gitugutan nga mapakyas sa iyang kasakit, sanglit gusto ko nga buhaton ang akong gibuhat, nga mao, ang mga apostoles sa mga apostoles aron ipahibalo sa kanila ang kamatuoran sa akong madaugon nga pagkabanhaw, sama sa gibuhat nila sa tibuuk kalibutan.

Gusto nakong buhaton kini ug gihimo nako kini nga salamin, pananglitan, modelo sa tibu nga bulahan nga pagpamalandong sa kinabuhi sa pag-inusara sa katloan ug tulo ka tuig nga nahabilin nga wala nahibal-an sa kalibutan, kung diin siya nakatagamtam ug nakasinati sa katapusan nga mga epekto sa gugma kutob sa mahimo nga makatilaw, magsulay, mobati sa yutan-ong kinabuhi.

Kining tanan bahin sa kasakit nga akong gibati alang sa akong pinalangga nga disipulo. "

Ikalimang kasakit nga nagpanalangin ni Kristo nagdala sa iyang kasingkasing alang sa iyang minahal ug minahal nga mga disipulo

Human mapili ang mga apostoles taliwala sa uban pang mga disipulo, sa tulo ka tuig nga sagad nga kinabuhi iyang gitratar sila uban ang piho nga kahanas aron matudloan sila ug maandam sila alang sa misyon nga gusto niya. Sa tukma tungod sa espesyal nga relasyon sa gugma nga nahitabo sa taliwala ni Kristo ug sa mga apostoles, gibati niya ang usa ka partikular nga pag-antos sa iyang kasingkasing pinaagi sa pagdala sa iyang kaugalingon sa mga pag-antos diin sila moadto aron masaksihan aron masaksihan ang iyang pagkabanhaw.

"Ang uban pang mga kasakit nga nakatago sa akong kalag mao ang padayon nga panumduman sa balaang kolehiyo sa mga Apostol, mga haligi sa langit ug pundasyon sa akong Simbahan dinhi sa yuta, nga akong nakita nga kini magkatibulaag sama sa mga karnero nga wala’y magbalantay ug nahibal-an nako ang tanan nga mga kasakit ug martir nga sila unta nag-antus alang kanako.

Hibal-i nga ang usa ka amahan wala gayud nahigugma sa mga anak nga adunay ingon nga kasingkasing, o igsoon, mga igsoon, o agalon, mga tinun-an, ingon nga gihigugma ko ang bulahan nga mga Apostol, akong minahal nga mga anak, mga igsoon ug mga tinun-an.

Bisan kung ako kanunay nga gihigugma ang tanan nga mga binuhat nga adunay walay kinutuban nga gugma, bisan pa adunay usa ka piho nga gugma alang sa tinuod nga nagpuyo uban kanako.

Ingon usa ka sangputanan, gibati nako ang usa ka partikular nga kasakit alang kanila sa akong nasakitan nga kalag. Alang kanila, sa tinuud, labi pa sa akon, akong giingon nga mapait nga pulong: 'Ang akong kalag nasubo sa kamatayon', gihatagan ang dakong kalumo nga akong gibati nga gibiyaan sila nga wala ako, ang ilang amahan ug matinud-anon nga magtutudlo. Kini ang hinungdan sa akong kaguol nga kini nga pagbulag gikan sa kanila ingon og usa ka ikaduha nga kamatayon.

Kung gihunahuna nimo pag-ayo ang mga pulong sa katapusang sinultian nga akong gisulti sa kanila, wala’y magpatig-a nga kasingkasing nga dili matandog sa tanan nga mga mapinanggaon nga pulong nga naggawas gikan sa akong kasingkasing, nga daw nagusok sa akong dughan alang sa gugma nga gidala ko kanila.

Pagdugang nga akong nakita kung kinsa ang ilansang sa krus tungod sa akong ngalan, nga giputlan ang ulo, nga nagputi ang panit ug kinsa sa bisan unsang kaso gisirado ang ilang kinabuhi alang sa akong gugma sa lainlaing mga martir.

Aron mahibal-an kung unsa ka grabe ang akong kasakit, buhata kini nga hypothesis: kung ikaw adunay usa ka tawo nga imong gihigugma ug kinsa, tungod kanimo ug sa tukma tungod kay gihigugma mo siya, nakigsulti ka sa mga mapang-abuso nga pulong o nakahimo usa ka butang nga nakapasubo, oh, paano ka sakit gyud kaayo nga ikaw ang hinungdan sa maong pag-antos para niya nga ganahan kaayo ka! Hinuon, gusto nimo ug pangitaon nga siya kanunay adunay kalinaw ug kalipay tungod kanimo.

Karon ako, akong anak, nahimo alang kanila dili tungod sa pag-insulto nga mga pulong, apan tungod sa kamatayon, ug dili alang sa usa apan alang sa tanan. Ug sa kini nga kasakit nga akong gibati alang kanila dili ako makahatag kanimo ug usa pa ka pananglitan: kung unsa ang imong gisulti igo na, kung gusto nimo nga maluoy ako ".

Ang ika-unom nga kasakit nga nagpanalangin ni Kristo nagdala sa iyang kasingkasing tungod sa pagkalipay sa iyang pinalanggang tribo nga si Judas Judas

Gipili ni Jesus si Judas Iscariote ingon apostol kauban ang usa pa nga napulog usa, gihatagan usab niya siya nga regalo sa paghimog mga milagro ug gihatagan kaniadtong mga buluhaton. Bisan pa niini, giplano niya ang pagbudhi nga, bisan sa wala pa kini mahitabo, nakapasakit sa kasingkasing sa Manunubos.

Ang pagkadili mabati sa kaibahan ni Judas lahi sa pagkasensitibo ni apostol Juan, nga makamatikod sa pag-antus sa iyang Ginoo, sumala sa gisulat ni Varano sa kini nga mga panid nga puno sa lawom nga emosyon.

“Bisan pa adunay lain nga nagpalisang ug grabe nga kasakit nga kanunay akong gisakit ug nasakitan ang akong kasingkasing. Sama kini usa ka kutsilyo nga adunay tulo nga mahait ug makahilo nga mga puntos nga nagpadayon sa pagdugmok sama sa bagyo ug gitortyur ang akong pait nga kasingkasing sama sa mira: kana mao, ang kahingpitan ug pagkalipay sa akong pinalangga nga disipulo nga si Judas, dili patas nga traydor, katigasan ug hiwi nga pagkasulti sa akong pinili ug pinalangga nga katawhan Judaic, ang pagkabulag ug pagkadaotan sa tanan nga mga binuhat kaniadto, mao ug mahimo.

Palandonga una sa tanan kung unsa kadako ang pagkalipay sa Juda.

Gipili ko siya sa gidaghanon sa mga apostoles ug, human mapasaylo ang tanan niyang kasal-anan, gihimo ko siyang tigpasiugda sa mga milagro ug tagdumala kung unsa ang gihatag kanako ug kanunay akong gipakita kaniya ang padayon nga mga timailhan sa partikular nga gugma aron siya mobalik gikan sa iyang dili makatarungan nga katuyoan. Apan sa labi ka gugma nako gipakita niya, labi nga giplano niya ang daotan nga mga butang batok kanako.

Giunsa nimo paghunahuna nga gibalita ko kini nga mga butang ug daghan pa sa akong kasingkasing?

Apan sa pag-abut nako kana nga mapinanggaon ug mapaubsanon nga kilos sa paghugas sa iyang mga tiil uban sa tanan nga uban pa, nan ang akong kasingkasing natunaw sa usa ka nawala nga pagsinggit. Ang mga tinubdan sa mga luha gikan gyud sa akong mga mata labaw sa iyang dili matinuoron nga mga tiil, samtang sa akong kasingkasing ako nagsulti:

'O Judas, unsa man ang nabuhat ko kanimo nga gilutos mo ako? O masubo nga disipulo, dili ba kini ang katapusang timaan sa gugma nga gusto nako ipakita kanimo? O anak sa pagkalaglag, ngano nga nahisalaag ka gikan sa imong amahan ug magtutudlo? O Judas, kung gusto nimo ang katloan ka denario, nganong dili ka moadto sa imong Inahan ug ako, andam nga ibaligya ang iyang kaugalingon aron makalikay kanimo ug kanako gikan sa ingon kadako ug makamatay nga katalagman?

O dili matinuud nga tinon-an, gihalokan ko ang imong mga tiil sa labi nga gugma ug gihagkan mo ang akong baba sa dakung pagbudhi? Ah, unsa ka daotan nga pagbalik ang imong ihatag kanako! Gikasubo ko ang imong pagkalaglag, minahal ug pinalangga nga anak, ug dili ang akong pangandoy ug kamatayon, tungod kay wala ako moanhi sa bisan unsang uban nga hinungdan.

Kini ug uban pang parehas nga mga pulong nga gisulti nako kaniya sa kasingkasing, gipunit ang mga tiil sa akong daghang luha.

Apan wala niya kini namatikdan tungod kay nagluhod ko sa iyang atubangan nga ang iyang ulo mitagilaw ingon nga kini nahitabo sa lihok sa paghugas sa mga tiil sa uban, apan usab tungod kay ang akong mabug-at nga taas nga buhok, nga gibawog, natabunan ang akong nawong nga basa sa mga luha.

Apan ang akong minahal nga disipulo nga si Juan, sukad nga gipadayag ko kaniya sa masakit nga panihapon ang tanan nga akong gihangyo, nakita ug gisulat niya ang tanan nako nga mga lihok; unya iyang namatikdan ang mapait nga singgit nga akong gihimo sa mga tiil ni Judas. Nahibal-an niya ug nasabtan nga ang matag luha sa akon naggikan sa malumo nga gugma, sama sa usa ka amahan nga hapit na mamatay nga nagserbisyo sa iyang bugtong anak nga lalaki ug nag-ingon sa iyang kasingkasing: 'Anak, ayaw kabalaka, kini ang katapusang maluloton nga pagserbisyo nga mahimo ko kanimo. ' Ug gibuhat nako kana sama kang Judas sa nanghugas ko ug gihagkan ang iyang mga tiil, gibira sila ug gipilit sa labi ka kalumo sa akong sagrado nga nawong.

Ang tanan nga dili kasagaran nga mga pagkumpas ug pamaagi sa akon nakamatikod sa bulahan nga si Juan nga Ebanghelista, usa ka tinuod nga agila nga adunay taas nga mga paglupad, nga, sa dakong katingala ug katingala, labi pa nga patay kaysa buhi. Ingon usa ka mapainubsanon nga kalag, milingkod siya sa katapusang lingkuranan mao nga siya ang naulahi kaniadto diin ako nagluhod aron paghugas sa akong mga tiil. Niining higayona nga dili na niya mahimutang ang iyang kaugalingon ug ako na sa yuta ug siya naglingkod, iyang gikugos ang akong liog ug gipikpik ako sa dugay nga panahon sama sa gibuhat sa usa ka nag-antos nga paghasol, nga nagpahid sa daghang luha. Ug siya misulti kanako sa akong kasingkasing, nga walay tingog, ug miingon:

'O minahal nga Agalon, igsoon, amahan, Diyos ug Ginoo, unsang kusog sa kalag ang nagsuporta kanimo sa paghugas ug paghalok sa imong sagrado nga baba kadtong mga tinunglo nga tiil sa iro nga nagbudhi? O Jesus, minahal kong Agalon, pabay-i kami nga usa ka maayo nga panig-ingnan. Apan kami mga kabus nga tawo nga mobuhat nga wala nimo ikaw ang tanan namo nga kaayohan? Unsa man ang buhaton sa wala’y paluy-i nimo nga kabus nga inahan sa dihang gisultihan nako siya sa kini nga lakang sa pagpaubos? AYAW

karon, aron mabuak ang akong kasingkasing, gusto ba nimo mahugasan ang akong baho ug hugaw nga mga tiil sa lapok ug abug ug paghalok kanila sa imong baba ingon katam-is sa dugos?

O akong Diyos, kining bag-ong mga timailhan sa gugma alang kanako usa ka dili ikalimod nga gigikanan sa labi ka sakit.

Gisulti niya kini ug uban pang susamang mga pulong nga makapahumok sa kasingkasing sa bato, iyang gihugasan ang iyang kaugalingon, nga gipunting ang iyang mga tiil sa labi nga kaulaw ug pagtahud.

Gisulti ko kini kanimo aron hatagan ka sa pipila ka balita bahin sa kasakit nga akong gibati sa akong kasingkasing tungod sa pagkamalipay ug pagkadili matinud-anon sa traydor nga si Judas, nga bisan gihatagan ko siya sa gugma ug mga timaan sa pagmahal, nasubo ako sa iyang dili maayong pagbati.

Pito ka kasakit nga gidala ni Kristo sa iyang kasingkasing alang sa pagkalipay sa iyang pinalanggang katawhang Judio

Ang asoy bahin sa kini nga kasakit mubo, apan igo aron ihulagway ang sulud nga silot ni Kristo alang sa mga Judio nga gikan kaniya gipuno ang kinaiyahan sa tawo. Pagkahuman sa talagsaon nga mga benepisyo nga gihatag sa mga amahan, ang nagpakatawo nga Anak sa Dios sa iyang yutan-ong kinabuhi nakabuhat sa matag matang sa kaayohan sa pag-uyon sa mga tawo, nga sa takna sa kadasig gipabalik siya uban ang singgit: "Hangtud sa kamatayon, hangtod sa kamatayon!", Nga Gikapoy ko ang iyang kasingkasing labi na sa iyang mga dalunggan.

"Hunahunaa ang gamay (anak ko) kung unsa kadako ang paghuyup sama sa usa ka udyong nga gisumbag kanako ug gipahadlok ako sa mga Judio, dili mapasalamaton ug dili matinahuron.

Gibuhat ko siya nga usa ka balaan ug saserdote nga katawhan ug gipili ko siya nga akong panulundon, labaw sa tanan nga mga katawhan sa kalibutan.

Giluwas ko siya gikan sa pagkaulipon sa Ehipto, gikan sa mga kamot ni Paraon, gidala ko siya sa uga nga mga tiil tabok sa Pula nga Dagat, alang kaniya ako usa ka mahayag nga haligi sa adlaw ug kahayag sa gabii.

Gipakaon ko siya og mana sulod sa kap-atan ka tuig, gisultihan ko siya sa akong kaugalingon nga Balaod sa Bukid sa Sinai, gihatagan siya daghang mga kadaugan batok sa iyang mga kaaway.

Akong giisip ang tawhanon nga kinaiya gikan kaniya ug sa tanan nga panahon sa akong kinabuhi nakigsulti ako kaniya ug gipakita kaniya ang dalan padulong sa langit. Atol nianang panahona daghang mga nahimo ko, sama sa paghatag kahayag sa mga buta, pagpamati alang sa bungol, paglakaw alang sa paralitiko, kinabuhi alang sa ilang mga patay.

Karon sa akong pagkadungog nga sa ingon nga mabangis nga singgit sila nagsinggit nga gibuhian si Barabbas ug gisentensiyahan ako nga mamatay ug gilansang sa krus, ingon sa akong gibati nga nagbuka ang akong kasingkasing.

Anak ko, dili niya masabtan kini gawas sa mga nakasinati niini, kung unsa kasakit nga madawat ang tanan nga kadautan gikan sa mga nakadawat tanan nga maayo!

Mabudlay gid para sa mga inosente nga ginasinggitan sang tanan nga tawo: 'Mamatay! mamatay! ', samtang kadtong mga binilanggo nga sama kaniya apan nailhan nga takos sa usa ka libo nga pagkamatay gisinggitan sa mga tawo:' Mabuhi ka! Viva! '.

Kini ang mga butang nga pagpamalandong ug dili isulti. "

Ang ikawalo nga kasakit nga nagpanalangin ni Kristo nagdala sa iyang kasingkasing alang sa pagkamalipayon sa tanan nga mga binuhat

Kini nga kapitulo nagpresentar sa pipila ka labing matahum nga mga panid sa Varanus nga giila ang dili maihap nga mga kaayohan sa langit: "Ikaw, Ginoo, pinaagi sa grasya natawo sa akong kalag ... Sa kangitngit ug kangitngit sa kalibutan nga gihimo mo ako nga makahimo sa pagtan-aw, pagpamati, pagsulti, paglakat, , tungod kay ako buta, bungol ug amang sa tanan nga espirituhanon nga mga butang; gipatubo mo ako diha kanimo, ang tinuud nga kinabuhi nga naghatag kinabuhi sa matag butang nga buhi ... » Sa samang higayon gibati niya ang gibug-aton sa iyang pagkamapahiuyon: «Sa matag higayon nga ako nakadaog, ang akong kadaugan naggikan kanimo nga nag-inusara ug alang kanimo, samtang sa matag higayon nga ako nawala ug nawala kini nahimo ug kini gumikan sa pagkamadinauton ug gamay nga gugma nga gidala ko sa ikaw". Nag-atubang sa walay kinutuban nga diosnon nga gugma ug kasakit sa Manluluwas, gibati sa Mapalad ang grabidad bisan bisan sa gamay nga sala, busa gipaila niya ang iyang kaugalingon sa mga nagpahampak ug gilansang si Jesus ug, nalimot sa tanan nga uban pang mga makasasala, giisip niya ang iyang kaugalingon nga usa ka synthesis sa pagkamapasalamaton sa tanan mga binuhat.

Gipadan-ag ni Kristo, adlaw sa hustisya, kanang bulahan nga kalag nga nagyagyag sa kini nga pagkamalipay sa mga pulong nga gisulti alang sa iyang kaugalingon ug alang sa matag nilalang nga may kalabotan sa mga grasya ug kaayohan nga nadawat.

Sa tinuud, siya miingon nga gibati niya ang labi ka pagkamapaubsanon sa iyang kasingkasing nga siya tinuud nga nagsugid sa Diyos ug sa bug-os nga hukmanan sa langit nga siya nakadawat daghang mga regalo ug mga benepisyo gikan sa Juda ug nakadawat labaw pa sa iyang kaugalingon kaysa sa tanan nga mga pinili nga tawo nga naghiusa ug kinsa ang iyang gibudhi. Si Jesus labi nga labi ka daotan ug labi ka dili mapasalamaton kay kang Judas ug labi ka labi ka grabe ug labi pa ka labi pa kaysa mga dili mapasalamaton nga mga tawo, iyang gihukman siya sa kamatayon ug gilansang siya sa krus.

Ug sa niining balaan nga pagpamalandong gibutang niya ang iyang kalag sa ilawom sa mga tiil sa kalag nga gipanghimaraot ug gitunglo si Judas ug gikan sa kana nga kahiladman nagpataas sa mga tingog, pagsinggit ug paghilak sa iyang pinalanggang Diyos nga nasilo sa kaniya, sama sa: "Akong maluloton nga Ginoo, unsaon ko pagpasalamat kanimo kay unsa man ang imong giantos alang nako nga nagbuhat kanimo usa ka libo ka beses nga labi pa ka daotan kay kang Judas?

Gihimo nimo siyang tinun-an, samtang gipili mo ako nga imong anak nga babaye ug pangasaw-onon.

Sa kaniya gipasaylo mo ang mga kasal-anan, kanako usab tungod sa imong kaluoy ug grasya gipasaylo mo ang tanan nga mga sala nga ingon wala nimo nahimo kini.

Gihatagan mo siya sa buluhaton sa pagtugyan sa materyal nga mga butang, gipasalamatan mo ako sa paghatag daghang mga regalo ug grasya sa imong espirituhanong bahandi.

Gihatagan mo siya sa grasya aron maghimog mga milagro, gibuhat nimo ang labi pa ka milagro pinaagi sa boluntaryo nga pagdala kanako sa niining lugar ug sa gipahinungod nga kinabuhi.

O akong Jesus, gibaligya ko ikaw ug gibudhian ikaw dili kaniadto sama kaniya, apan usa ka libo ug wala’y katapusan nga mga panahon. O akong Diyos, nahibal-an nimo nga ang labi ka daotan kaysa kang Judas gibudhian ko ikaw sa halik sa, bisan sa ilalum sa pagkasama sa espirituhanong panaghigala, gibiyaan kita ug gipaduol ko ang mga lit-ag sa kamatayon.

Ug kung ang pagkamadanihon sa mga pinili nga tawo nakapaguol kanimo pag-ayo, unsa man ang akong pagkalipay ug nahimo kini alang kanimo? Gitratar ko kanimo ang labi ka daotan kaysa kanila, bisan kung nakadawat ako labi pa nga mga benepisyo gikan kanimo, ang akong tinuud nga kaayo.

O akong pinakanindot nga Ginoo, ako kinasingkasing nga nagpasalamat nga, sama sa mga Judio gikan sa pagkaulipon sa Ehipto, gigisi mo ako gikan sa pagkaulipon sa kalibutan, gikan sa mga sala, gikan sa mga kamot sa mabangis nga pharaoh kung unsa ang mapuslanon nga yawa nga naghari sa kalag sa kabubut-on akong kawang nga butang.

O akong Diyos, naggiya sa mala nga mga tiil pinaagi sa tubig sa dagat sa mga kalibutanon nga mga kawad-on, pinaagi sa imong grasya nga ako miadto sa pag-inusara sa disyerto sa balaang relihiyosong relihiyon diin sa daghang mga higayon gipakaon nimo ako sa imong matam-is nga manna, puno sa matag lami. Sa tinuud, nasinati ko nga ang tanan nga mga kalipayan sa kalibutan nga nag-atubang sa imong gamay nga espirituhanon nga paglipay.

Salamat, Ginoo ug sa akong kaayo nga Amahan, nga sa daghang mga higayon sa Bukid sa Sinai sa balaang pag-ampo nga gihatag mo kanako uban sa imong matam-is nga balaan nga Pulong nga ang balaod nga gisulat sa tudlo sa imong kalooy sa mga papan nga bato sa akong gahi nga rebelyuso nga kasingkasing.

Nagapasalamat ako kanimo, akong labing kaayo nga Manunubos, sa tanan nga mga kadaugan nga imong gihatag kanako sa tanan ko nga mga kaaway, ang makamatay nga mga sala: sa matag higayon nga ako nagdaog, ang akong kadaugan naggikan kanimo lang ug alang kanimo, samtang sa matag higayon nga ako nawala kini ug nawala ako ug tungod kini sa akong kadaut ug gamay nga gugma nga gidala ko kanimo, akong gitinguha nga Diyos.

Ikaw, Ginoo, pinaagi sa grasya natawo ka sa akong kalag ug gipakita mo kanako ang agianan ug gihatagan ang kahayag ug kahayag sa kamatuoran aron maabot ka, tinuod nga paraiso. Sa kangitngit ug kangitngit sa kalibutan gihimo mo ako nga makahimo sa pagtan-aw, pagpamati, pagsulti, paglakaw, tungod sa tinuud ako buta, bungol ug amang sa tanan nga mga butang nga espirituhanon; gipatubo mo ako diha kanimo, ang tinuud nga kinabuhi nga naghatag kinabuhi sa matag butang nga buhi.

Apan kinsa ang nagpalansang kanimo? ang.

Kinsa ang nagsagpa kanimo sa kolum? Ako.

Kinsa ang nagpurongpurongan kanimo sa mga tunok? Ako.

Kinsay nagbubo kanimo sa suka ug apdo? Ako ".

Niining paagiha namalandong siya sa tanan nga masakit nga mga misteryo, naghilak sa daghang luha, sumala sa grasya nga gihatag sa Diyos kaniya.

Ug sa pagtapos siya miingon:

"Ginoo ko, nahibal-an mo ba kung ngano nga gisultihan ko ikaw nga gibuhat ko kanimo kining tanan? Tungod kay sa imong suga nakita ko ang kahayag, mao kana [nakasabut ako] nga labi pa nga nag-antus ug nag-antus sa mga mortal nga kasal-anan nga akong nabuhat, kaysa sila nakapasakit kanimo ug nagpahinabog kasakit sa mga tawo nga nagsakit sa tanan nga mga pisikal nga pag-antos kanimo.

Mao nga, akong Diyos, dili kinahanglan kanimo nga pahibal-an ko ang kasakit nga gihatag sa imo sa tanan nga mga binuhat, tungod kay, pagkahuman gihatagan mo ako sa grasya aron labing menos nga nahibal-an ang akong pagkamapasalamaton, mahimo ko karon sa kanunay pinaagi sa grasya nga naghimo kanako nga magpakita kung unsa ka daghan ang gibuhat sa tanan nga mga binuhat.

Sa kini nga pamalatian hapit ako mapakyas tungod sa katingala nga, O akong Jesus, nga gipukaw ang imong dako nga gugma nga putli ug pagpailub alang kanamo, ang imong dili mapasalamaton nga mga binuhat, tungod kay dili, dili nimo hunongon ang paghatag sa tanan namon nga espirituhanon, materyal ug temporal nga mga panginahanglan.

Ug ingon nga wala nimo mahibal-an, akong Diyos, ang dili maihap nga mga butang nga imong nahimo alang sa imong mga dili-mabinationg mga binuhat sa imo sa langit, sa yuta, sa tubig, sa kahanginan, busa dili kami makasabut sa among kaayo nga pagbati.

Gisugid ko kaniadto ug ako nagtuo nga ikaw ra, akong Diyos, ang makahibalo ug makahibalo kung unsa kadaghan ug kung unsa ang among pagkamapasalamaton nga ingon usa ka hilo nga udyong nga nagpusokuso sa imong kasingkasing sa daghang mga higayon nga adunay mga binuhat nga, mao ug mahimo ug matag higayon sa matag usa sa. ilang gihimo ang ingon nga pagpasalamat.

Busa giila ko ug gipahayag alang sa akong kaugalingon ug alang sa tanan nga mga binuhat ang ingon nga kamatuoran: ingon nga ang usa ka kalit nga paglabay dili karon o adlaw o bulan nga dili namon hingpit gamiton ang imong mga benepisyo, busa dili molabay sa dihadiha ni usa ka oras o usa ka adlaw o usa ka bulan nga wala daghan ug walay kinutuban nga mga pagbati.

Ug ako mituo ug nahibal-an nga kining dili maayo nga pagbati sa ato usa sa labing labi ka mabangis nga kasakit sa imong gisakit nga kalag ”.

(Katapusan nga suskrisyon)

Gitapos ko ang pipila ka mga pulong sa internal nga kasakit ni Jesus Christ sa iyang pagdayeg, Biyernes 12 Septyembre sa tuig sa Ginoo 1488. Amen.

Masulti nako ang daghang ubang mga butang nga gisulti kanako sa madre, sa kapuslan ug kahupayan sa mga magbabasa; apan nahibal-an sa Dios nga tungod sa pagkamaalamon gipugngan ko ang akong kaugalingon bisan pa sa kahiladman sa sulod ug labi na tungod ang kana nga bulahan nga kalag anaa pa sa bilanggoan niining makalolooy nga kinabuhi.

Tingali sa laing panahon sa umaabot nga ang Dios modasig kanako sa pag-report sa uban pang mga pulong nga iyang karon ako hilom nga wala’y salabutan.