Debosyon kang Maria: ang mensahe ug pangamuyo sa Atong Birhen sa mga luha

ANG MGA PULONG SA JOHN PAUL II

Niadtong Nobyembre 6, 1994, si John Paul II, sa usa ka pagduaw sa pastoral sa lungsod sa Syracuse, sa homiliya alang sa pagpahinungod sa Shrine sa Madonna delle Lacrime, miingon:
«Ang mga luha ni Maria nahilakip sa han-ay sa mga timailhan: nagpamatuod sila sa presensya sa Inahan sa Simbahan ug sa kalibutan. Ang usa ka inahan naghilak kung iyang nakita ang iyang mga anak nga gihulga sa pipila nga daotan, espirituhanon o pisikal. Sanctuaryo sa Madonna delle Lacrime, ikaw mibangon aron pagpahinumdum sa Simbahan sa pagtuaw sa Inahan. Dinhi, sa sulod niining mga pag-abiabi nga mga paril, ang mga ginadaugdaug sa pagkahibalo sa sala moabut ug dinhi nasinati ang kadato sa kalooy sa Dios ug ang iyang pagpasaylo! Dinhi ang mga luha sa Inahan naggiya kanila.
Ang mga luha sa kasakit alang sa mga nagdumili sa gugma sa Diyos, alang sa mga pamilya nga nabungkag o sa kalisud, alang sa mga kabatan-onan nga gihulga sa sibilisasyon sa mga konsumedor ug kanunay nga nasamok, tungod sa kabangis nga padayon pa nga nag-agay sa daghang dugo, tungod sa mga dili pagsinabtanay ug pagdumot nga nagkalot silag lawom nga kanal sa taliwala sa mga tawo ug mga tawo. Ang mga luha nila sa pag-ampo: pag-ampo sa Inahan nga naghatag kusog sa matag lain nga pag-ampo, ug nangayo usab alang sa mga wala mag-ampo tungod kay nahasol sila sa usa ka libo pa nga interes, o tungod kay sila hugot nga gisirado sa pagtawag sa Dios.Mga luha nila sa paglaum, nga nakawagtang sa katig-a. mga kasingkasing ug ablihan kini sa pagtagbo kauban si Kristo nga Manunubos, gigikanan sa kahayag ug kalinaw alang sa mga indibidwal, pamilya, sa tibuuk nga katilingban ».

ANG MENSAHE

"Masabtan ba sa mga tao ang sinultian nga mga luha sa kini nga mga luha?" Pangutana ni Papa Pius XII, sa Radyo sa Radyo kaniadtong 1954. Si Maria sa Syracuse wala nagsulti sama kang Catherine Labouré sa Paris (1830), sama sa Maximin ug Melania sa La Salette ( 1846), ingon sa Bernadette sa Lourdes (1858), ingon sa Francesco, Jacinta ug Lucia sa Fatima (1917), ingon sa Mariette sa Banneux (1933). Ang mga luha ang katapusang pulong, kung wala’y mga pulong.Ang luha ni Maria mao ang timaan sa gugma sa inahan ug ang pag-apil sa Inahan sa mga panghitabo sa iyang mga anak. Ang mga nahigugma bahin. Ang mga luha mao ang usa ka pagpahayag sa mga pagbati sa Dios ngari kanato: usa ka mensahe gikan sa Dios sa tawo. Ang madasigon nga imbitasyon sa pagbag-o sa kasingkasing ug sa pag-ampo, nga giasoy kanamo ni Maria sa iyang mga panagway, gisubli pag-usab pinaagi sa hilom apan batid nga sinultian sa mga luha nga natulo sa Syracuse. Si Maria nagsinggit gikan sa usa ka mapainubuson nga painting sa plaster; sa kasing-kasing sa lungsod sa Syracuse; sa usa ka balay nga duol sa usa ka simbahan nga ebanghelista; sa usa ka kaayo nga kasarangan nga balay nga gipuy-an sa usa ka batan-ong pamilya; bahin sa usa ka inahan nga naghulat sa iyang una nga anak nga adunay makahilo nga makahilo nga makahilo. Alang kanato, karon, kining tanan dili mahimo nga wala'y hinungdan ... Gikan sa mga gipili nga gihimo ni Maria aron ipakita ang iyang mga luha, ang malumo nga mensahe sa suporta ug pagdasig gikan sa Inahan makita: Siya nag-antos ug nakig-away kauban ang mga nag-antos ug nakigbisog sa pagpanalipod sa Ang kantidad sa pamilya, ang pagkadili-mabungahon sa kinabuhi, ang kultura sa kaimportante, ang pagbati sa Transcendent sa atubangan sa nagalungtad nga materyalismo, ang kantidad sa panaghiusa. Si Maria uban ang iyang mga luha nagpaandam kanato, naggiya kanato, nagdasig, nagdasig kanato

pangamuyo

Atong Lady of Lears, kinahanglan ka namon: ang kahayag nga nagdan-ag gikan sa imong mga mata, ang paghupay nga gikan sa imong kasingkasing, ang kalinaw diin ikaw usa ka Queen. Pagsalig nga gisalig namon kanimo ang among mga kinahanglanon: ang among mga kasakit tungod kay gipakalma mo sila, among mga lawas tungod kay giayo mo sila, among mga kasingkasing tungod kay imong gibalhin sila, among mga kalag tungod kay giya nimo sila sa kaluwasan. Itugyan, O maayong Inahan, paghiusa ang Imong luha sa amon aron ang Imong balaan nga Anak maghatag kanamo sa grasya ... (aron ipahayag) nga among gihangyo ka uban ang matinahuron. O Inahan sa Gugma, sa Sakit ug Kalooy,
maluoy ka kanamo.