Debosyon kang Maria sa Mayo: adlaw nga 15 "pagmando sa ibabaw sa lawas"

DOMAIN SA BODY

ARAW 15

Ave Maria.

Pag-apil. - Maria, Inahan sa kaluoy, pag-ampo alang kanamo!

DOMAIN SA BODY

Ang ikaduha nga espirituhanon nga kaaway mao ang unod, kana mao ang atong lawas, ug nahadlok tungod kay kini kanunay nagauban kanato ug mahimong tintalon kita adlaw ug gabii. Kinsa ang wala mobati nga pagsukol sa lawas batok sa kalag? Nagsugod kini nga pakigbisog human sa orihinal nga sala, apan sa wala pa kini mahitabo. Ang mga igbalati sa lawas sama sa daghang gigutom, dili matagbaw nga iro; sila kanunay nangutana; sa labi nga ilang gihatag sa ilang kaugalingon, labi pa nga ilang gipangayo. Bisan kinsa nga gusto nga maluwas ang kalag, kinahanglan magpadayon sa pagmando sa lawas, sa ato pa, pinaagi sa kabubut-on kinahanglan nga iyang gisusi ang daotang mga tinguha, i-regulate ang tanan nga adunay husto nga katarungan, hatagan lamang ang mga igbalati kung unsa ang kinahanglan ug ihikaw ang labi ka labi, labi na kini nga dili supak sa balaod. Kaluluoy sa mga tawo nga nagpaubos sa lawas ug mahimong ulipon sa mga hilig! Ang Madonna, alang sa nag-inusara nga pribilehiyo, adunay usa ka birhen nga lawas, tungod kay kini gawasnon gikan sa orihinal nga pagkasad-an, ug kanunay nga gipadayon ang hingpit nga panag-uyon sa iyang espiritu. Ang mga deboto sa Birhen, kung gusto nila mahimong ingon niini, kinahanglan nga maninguha nga magpabilin nga immaculate ang lawas; aron molampos sa adlaw-adlaw nga pakigbisog sa mga igbalati, gipangayo nila ang tabang sa Inahan sa kalooy. Kini nga kadaugan dili mahimo sa kusog sa tawo lamang. Sama ra nga kinahanglan ang pahuway nga kaminyoon sa basurahan ug paglihok, ingon usab kinahanglan sa atong lawas ang sungkod sa pagbayad. Ang pagkasunud nagkahulugan nga paglimud sa mga igbalati dili lamang kung unsa ang gidili sa Dios, apan usab sa pipila ka uyon sa balaod, dili kinahanglan nga mga butang. Ang matag gamay nga pagtawad o pagbiya nakatampo sa atong espirituhanong kahingpitan, kini nagpasidaan kanato batok sa makauulaw nga pagkahulog sa moralidad ug usa ka buhat sa pagtahod, sa Queen of Langit, nga gihigugma sa kaputli sa atong lawas. Ang espiritu sa pagsalikway iya sa mga deboto ni Maria. Sa pagpraktis, paningkamutan naton nga ugmaron ang pagpugong sa kaugalingon, paglikay sa pagpasulabi sa pagkaon ug pag-inom, pagdumili sa pagpino sa tutunlan ug paghikaw sa atong kaugalingon sa bisan unsa. Pila ang mga deboto sa Madonna nga paspas nga nagkaadlaw sa Sabado, nga mao, wala sila mokaon sa presko nga prutas o tam-is, o gilimitahan ang ilang kaugalingon sa pag-inom! Ang kini nga gagmay nga mga paglitok gitanyag kang Maria ingon mahumot nga mga bulak. Ang kustodiya sa mga mata ug ingon man sa pagpamati ug baho usa ka timailhan sa pagmando sa atong lawas. Labi pa sa bisan unsang butang, gikinahanglan ang pagpa-utang sa paghikap, paglikay sa tanan nga kagawasan sa kaugalingon ug sa uban. Pila man nga nagsul-ob og sako o kadena ug gani nagdisiplina sa ilang kaugalingon! Ang mga pag-mortgage dili makadaot sa kahimsog, sa sukwahi nga gipreserbar nila kini. Ang mga bisyo ug intemperance ang hinungdan sa kadaghanan nga mga sakit. Ang labing mahinulsulon nga mga Santos nabuhi hangtod sa pagkatigulang; aron kombinsihon kini, basaha ra ang kinabuhi ni Sant'Antonio Abate ug San Paolo, ang una nga ermitanyo. Sa konklusyon, samtang giisip ang atong lawas ingon usa ka espirituhanon nga kaaway, kinahanglan naton nga tahuron kini ingon usa ka sagrado nga sudlanan, kombinsido nga kini angayan nga labi nga respeto sa Chalice of the Mass, tungod kay sama niini, dili lamang kini nagpabilin ang Dugo ug Lawas ni Jesus, apan gipakaon niini ang Santo Pagpahiusa. Sa among lawas adunay kanunay nga imahe sa Madonna, medalya o sinina, nga kanunay nga pahinumdum sa among mga anak nga si Mary. Atong sulayan nga mahimong patas ang atong kaugalingon, kana mao, nga mag-amping sa atong kalag kaysa sa atong lawas.

HULAGWAY

Si Padre Ségneri, sa iyang libro nga "Ang edukado nga Kristiyano", nagtaho nga ang usa ka batan-ong lalaki, nga puno sa mga sala batok sa kaputli, miadto sa pagkumpisal sa Roma gikan ni Padre Zucchi. Gisultihan siya sa Confessor nga ang debosyon sa Our Lady mahimo makagawas sa daotang pamatasan; gihatagan niya siya alang sa paghinulsol: buntag ug gabii, sa pagbangon ug pagkatulog, maampingon nga gibasa ang usa ka Ave Maria sa Birhen, gihalad ang iyang mga mata, mga kamot ug ang tibuuk nga lawas, uban ang mga pag-ampo aron mapadayon kini ingon iyang kaugalingon nga butang, ug dayon paghalok sa tulo mga panahon sa kalibutan. Ang batan-ong lalaki nga adunay kini nga praktis nagsugod sa pagtul-id sa iyang kaugalingon. Pagkahuman sa daghang mga tuig, pagkahuman nga naglibut siya sa kalibutan, gusto niyang makigkita sa Roma kauban ang iyang karaan nga Confessor ug gisaligan kaniya nga sa daghang mga tuig wala na siya nahulog sa sala batok sa kaputli, sanglit ang Madonna uban ang gamay nga debosyon nakakuha grasya alang kaniya. Si Padre Zucchi sa usa ka sermon nagsulti sa tinuod. Ang usa ka kapitan, nga nagbuhat nga dili maayo nga pamatasan sa daghang mga tuig, namati kaniya; gisugyot usab niya nga sundon kana nga debosyon, aron mapahigawas ang iyang kaugalingon gikan sa makalilisang nga kadena sa sala. Nagdumala siya sa pagtul-id sa iyang kaugalingon ug nagbag-o sa iyang kinabuhi. Apan pagkahuman sa unom ka bulan siya, binuang nga nagasalig sa iyang kusog, gusto nga moadto ug bisitahan ang peligro nga daan nga balay, nagsugyot nga dili makasala. Sa pag-abot niya sa pultahan sa balay diin naa siya sa katalagman nga makapasuko sa Diyos, gibati niya ang usa ka dili makit-an nga puwersa nga nagpabalik kaniya ug nakit-an ang iyang kaugalingon nga layo sa balay tungod kay ang daan nga dalan ug, nga wala nahibal-an kung giunsa niya, nakit-an niya ang iyang kaugalingon duol sa iyang balay. Giila sa kapitan ang dayag nga pagpanalipod sa Madonna.

Foil. - Pagtahud sa kaugalingon nga lawas ug lawas sa uban, ingon usa ka sagrado nga sudlanan ug Templo sa Balaang Espiritu.

Pagsulay. - O Maria, gibalaan ko ang akong lawas ug kalag kanimo!