Debosyon sa Padre Pio: iyang mga hunahuna karon 5 Oktubre
12. Ang labing kaayo nga paghupay mao ang gikan sa pag-ampo.
13. Pagtakda mga oras alang sa pag-ampo.
14. Ang anghel sa Diyos, nga akong tigbantay,
hayag, bantayan, kupti ug pagdumala kanako
nga ako gisaligan kanimo pinaagi sa langitnon nga pagka-diosnon. Amen.
Sultihi kanunay kining matahum nga pag-ampo.
15. Ang mga pag-ampo sa mga santos sa langit ug ang mga matarung nga kalag sa yuta mga pahumot nga dili gayud mawala.
16. Pag-ampo sa Saint Joseph! Pag-ampo kang Saint Joseph nga mobati siya nga hapit na sa iyang kinabuhi ug sa katapusan nga kasakit, kauban si Jesus ug Maria.
17. Maghunahuna ug kanunay nga sa atubangan sa mata sa hunahuna ang dakong pagkamapaubsanon sa Inahan sa Dios ug sa ato, nga, samtang ang mga langitnon nga mga regalo mitubo diha kaniya, nag-anam nga nahulog sa pagpaubos.
18. Maria, pagbantay kanako!
Inahan ko, pag-ampo alang kanako!
19. Mass ug Rosary!
20. Pagdala sa Milagikan nga Medalya. Kanunay isulti sa Immaculate Conception:
O Maria, nanamkon nga wala makasala,
pag-ampo alang kanamo nga moduol kanimo!
21. Aron mahatag ang imitasyon, kinahanglan adlaw-adlaw nga pagpamalandong ug daghang pagpamalandong sa kinabuhi ni Jesus; gikan sa pagpamalandong ug pagpamalandong nagagikan ang pagtahud sa iyang mga buhat, ug gikan sa pagtamod sa gitinguha ug kahupayan sa pagsundog.
22. Sama sa mga putyokan, nga sa walay pagduha-duha usahay motabok sa halapad nga expanses sa mga uma, aron maabut ang paborito nga bulak, ug unya gikapoy, apan matagbaw ug puno sa polen, mobalik sa honeycomb aron himuon ang maalam nga pagbag-o sa nektar sa mga bulak sa nektar sa kinabuhi: busa ikaw, human makolekta kini, ipadayon ang pulong sa Dios nga sirado sa imong kasingkasing; balik sa balay, kana, pamalandungi kini pag-ayo, pag-scan sa mga elemento niini, pangitaa ang lawom nga kahulogan niini. Mopakita kini kanimo sa ninglayag nga katahom, makuha ang gahum aron mapuo ang imong kinaiyanhon nga mga hilig sa butang, makabaton kini nga hiyas sa pagbag-o sa mga kini nga putli ug halangdon nga pagsaka sa espiritu, nga bugkos nga labi ka labi sa imong balaanon nga Kasingkasing sa imong Ginoo.
23. Luwasa ang mga kalag, nga kanunay mag-ampo.
24. Pagbaton og pailub sa pagpadayon sa niining sagrado nga paggamit sa pagpamalandong ug kontento nga magsugod sa gagmay nga mga lakang, basta adunay mga tiil nga modagan, ug labi ka maayo nga mga pako nga molupad; kontento nga buhaton ang pagkamasulundon, nga dili gyud usa ka gamay nga butang alang sa usa ka kalag, nga nagpili sa Dios alang sa bahin niini ug miluwat nga mahimong karon usa ka gamay nga salag sa bubon nga sa dili madugay mahimo’g usa ka maayo nga buyog nga makahimo sa paghimo sa dugos.
Kanunay nga magpaubos ka sa imong kaugalingon ug mahigugmaon sa atubangan sa Dios ug sa mga tawo, tungod kay ang Dios tinuud nga nagasulti sa mga tawo nga nagbantay sa ilang mapainubsanon nga kasingkasing sa Iyang atubangan.
25. Dili gyud ako makatuo ug busa dili ka makapugong sa pagpamalandong tungod lang kay wala ka'y makuha gikan niini. Ang sagrado nga regalo sa pag-ampo, akong maayong anak, gibutang sa tuo nga kamot sa Manunubos, ug hangtod nga dili ka mahimutang sa imong kaugalingon, nga mao, sa gugma sa lawas ug sa imong kaugalingon nga kabubut-on, ug nga maayo nga ma-gamut ka sa santos pagpaubos, ipahiuyon sa Ginoo kini sa imong kasingkasing.
26. Ang tinuud nga hinungdan ngano nga dili nimo kanunay buhaton ang imong mga pagpamalandong nga maayo, nakita nako kini ug wala ako masayop.
Nagpamalandong ka sa usa ka piho nga matang sa pagbag-o, inubanan sa usa ka dako nga pagkabalaka, aron makit-an ang pipila ka butang nga makapalipay ug makalipay sa imong espiritu; ug kini igo aron dili nimo mahibal-an kung unsa ang imong gipangita ug ayaw ibutang ang imong hunahuna sa kamatuoran nga imong gihunahuna.
Akong anak nga babaye, nahibal-an nga sa diha nga ang usa ka tawo nangita sa pagdali ug kahakog alang sa usa ka nawala nga butang, iyang hikapon kini pinaagi sa iyang mga kamot, makita niya kini sa iyang mga mata usa ka gatos ka beses, ug dili niya kini makita.
Gikan sa wala’y pulos ug wala’y kapuslanan nga kabalaka, wala’y maabut gawas sa usa ka dakung kakapoy sa espiritu ug pagkadaut sa hunahuna, nga mohunong sa butang nga nahinumdom sa hunahuna; ug gikan niini, kung ingon, gikan sa kaugalingon nga hinungdan, usa ka piho nga kabugnaw ug pagkabuang sa kalag nga piho sa bahin nga bahin.
Wala akoy nahibal-an nga wala’y ubang solusyon sa kini nga butang gawas sa kini: aron makagawas gikan sa kini nga kabalaka, tungod kay kini usa sa labing bantugan nga mga traydor nga ang tinuud nga hiyas ug malig-on nga debosyon nga mahimo nga adunay; nagpakaaron-ingnon nga nagpainit siya kung maayo ang iyang gihimo, apan gibuhat niya kini aron mabugnaw ug gipadagan kita aron kita mapandol.
27. Wala ko mahibal-an kung giunsa nimo ang pagkalooy kanimo o pagpasaylo kanimo sa ingon nga paagi sa dali nga pagbiya sa komunyon ug balaang pagpamalandong. Hinumdumi, akong anak nga babaye, nga ang kahimsog dili makab-ot gawas sa pinaagi sa pag-ampo; nga ang giyera wala madaug gawas sa pag-ampo. Busa ang kapilian naa kanimo.
Sa kasamtangan, ayaw ipasubo ang imong kaugalingon hangtod sa pagkawala sa kalinaw sa sulud. Pag-ampo uban ang pagpadayon, uban ang pagsalig ug uban ang kalma ug malinawon nga hunahuna.