Ang debosyon kay San Joseph ug ang iyang kadako sa pagkuha graces
«Ang yawa kanunay nga nahadlok sa tinuod nga debosyon kay Maria tungod kay kini usa ka" timaan sa predestinasyon ", sumala sa mga pulong ni Saint Alfonso. Sa sama nga paagi nahadlok siya sa tinuud nga debosyon kay San Joseph [...] tungod kay kini ang labing luwas nga paagi aron makaadto kang Mary. Sa ingon ang yawa [... naghimo] nga mga magtutuo nga nagpatuo sa espiritu o dili mabinantayon nagtoo nga ang pag-ampo kang San Joseph mao ang kapuslan sa debosyon kang Maria.
Ayaw kalimti nga ang yawa bakakon. Ang duha nga debosyon mao, bisan pa, dili mabulag ».
Si Saint Teresa sa Avila sa iyang "Autobiography" misulat: "Wala ako mahibal-an kung giunsa sa usa nga mahunahuna ang Rayna sa mga Anghel ug ang daghang pag-antus niya sa Anak nga si Jesus, nga wala magpasalamat kay San Joseph nga daghan kaayo nga tabang sa kanila".
Ug usab:
«Wala ko kahinumdom karon nga sukad nag-ampo ako kaniya alang sa usa ka grasya nga wala dayon makuha kini. Ug kini usa ka kahibulongan nga butang nga hinumduman ang daghang mga pabor nga gibuhat sa Ginoo kanako ug ang mga katalagman sa kalag ug lawas diin iyang gibuhian ako pinaagi sa pagpataliwala sa bulahan nga santo.
Sa uban ingon og gihatagan kita sa Dios aron matabangan kita sa kini o sa ubang kinahanglan, samtang akong nasinati nga ang mahimayaong si Saint Joseph naghatag sa iyang patronage sa tanan. Pinaagi niini gusto sa Ginoo nga kita masabtan nga, sa paagi nga siya nagpasakup kaniya sa yuta, diin siya ingon usa ka amahan nga nagmando kaniya mahimong magsugo kaniya, sama nga siya karon atua sa langit sa pagbuhat
tanan nga iyang gipangayo. [...]
Alang sa maayo nga kasinatian nga akong naangkon sa mga pabor ni San Joseph, gusto nako nga ang tanan madani sa ilang kaugalingon nga igahin ngadto kaniya. Wala koy kaila nga usa ka tawo nga tinuud nga gitugyan ngadto kaniya ug naghimo og piho nga pagserbisyo kaniya nga wala mouswag sa hiyas. Motabang kaayo siya niadtong nagrekomendar sa ilang kaugalingon ngadto kaniya. Sa daghang mga tuig karon, sa adlaw sa iyang kapistahan, nangayo ako kaniya og pipila ka grasya ug kanunay ako nga gitubag. Kung ang akong pangutana dili diretso, gi-straight kini niya alang sa akong labaw nga kaayohan. [...]
Bisan kinsa nga dili motuo kanako magpamatuod kini, ug makakita gikan sa kasinatian kung unsa ka mapuslanon ang paghatag sa kaugalingon sa kini mahimayaon nga Patriyarka ug igahin alang kaniya ».
Ang mga hinungdan nga kinahanglan magduso kanato nga mahimong mga deboto ni San Joseph gisumaryo sa mga mosunod:
1) Ang iyang dignidad ingon usa ka putative nga Amahan ni Jesus, ingon usa ka tinuod nga Pangasaw-onon ni Maria Labing Balaan. ug unibersal nga patron sa Simbahan;
2) Ang iyang kadako ug pagkabalaan labaw sa bisan kinsa sa ubang mga santos;
3) Ang Iyang gahum sa pagpataliwala sa kasingkasing ni Jesus ug Maria;
4) Ang panig-ingnan ni Jesus, Maria ug sa mga santos;
5) Ang tinguha sa Simbahan nga nagpasiugda sa duha nga mga pista alang sa iyang kadungganan: Marso 19 ug Mayo XNUMX (ingon Tigpanalipod ug Modelo sa mga trabahante) ug nagtanyag sa daghang mga gawi sa iyang pagpasidungog;
6) Ang atong bentaha. Gipahayag ni Saint Teresa: "Wala ko kahinumdom nga mangayo kaniya alang sa bisan unsang grasya nga wala kini nadawat ... Nahibal-an gikan sa dugay nga kasinatian ang katingad-an nga gahum nga iyang kauban sa Dios gusto ko nga madani ang tanan sa pagpasidungog kaniya sa piho nga pagsimba";
7) Topicalidad sa iyang kulto. «Sa edad sa kaguliyang ug kasaba, kini ang modelo sa kahilom; sa panahon sa dili mapugngan nga kasamok, siya ang tawo nga walay paglihok nga pag-ampo; sa panahon sa kinabuhi sa nawong, siya ang tawo sa kahiladman; sa panahon sa kagawasan ug pag-alsa, siya ang tawo nga masulundon; sa edad nga pagkabungkag sa mga pamilya kini ang modelo sa dedikasyon sa paternal, sa pagka-delikado ug pagkamaunongon; sa usa ka panahon nga ang mga temporal nga mga kantidad nga daw maihap, siya ang tawo nga walay katapusan nga mga mithi, ang mga tinuod nga "».