Ang debosyon sa Paglansang sa Krus sa panahon sa pagkamatay

MGA PANIMALAY sa atong Ginoo sa mga nagpasidungog ug nagpasidungog sa Balaan nga Krus

Ang Ginoo kaniadtong 1960 naghimo niini nga mga saad sa usa sa iyang mapaubsanon nga mga sulugoon:

1) Kadtong nagpakita sa Crucifix sa ilang mga panimalay o trabaho ug giadornohan kini sa mga bulak mag-ani daghang mga panalangin ug dagaya nga bunga sa ilang trabaho ug inisyatibo, duyog sa tabang ug paghupay sa ilang mga problema ug pag-antos.

2) Kadtong nagtan-aw sa Crucifix bisan sa pipila ka mga minuto, kung sila gitintal o naa sa panggubatan ug paningkamot, labi na kung gitintal sa kasuko, madani dayon sa ilang kaugalingon, tintasyon ug sala.

3) Kadtong nagpamalandong matag adlaw, sulod sa 15 minuto, sa Akong Pag-antos sa Krus, siguradong mosuporta sa ilang mga pag-antus ug ilang mga kasamok, una sa pagpailub sa ulahi uban ang kalipay.

4) Kadtong kanunay nga nagpamalandong sa akong mga samad sa Krus, uban ang hilabihang kasubo alang sa ilang mga kasal-anan ug mga sala, sa wala madugay nakakuha usa ka lawom nga pagdumot sa sala.

5) Kadtong kanunay ug labing menos kaduha sa usa ka adlaw magahalad sa akong tulo ka oras nga Pag-antos sa Krus sa Langitnong Amahan alang sa tanan nga pagpabaya, kawala’y pagtagad ug mga kakulangan sa pagsunod sa mga maayong pagdasig nga mub-ot ang iyang silot o hingpit nga maluwas.

6) Kadtong andam nga nagbasa sa Rosary sa Holy Wounds adlaw-adlaw, uban ang debosyon ug dako nga pagsalig samtang namalandong sa My Agony on the Cross, makakuha og grasya aron matuman ang ilang mga katungdanan nga maayo ug sa ilang panig-ingnan sila mag-aghat sa uban sa pagbuhat sa ingon.

7) Kadtong magadasig sa uban aron pasidunggan ang Krusipiko, Ang Akong labing bililhon nga Dugo ug Akong Wounds ug nga ipahibalo usab ang Akong Rosary of the Wounds madawat dayon ang tubag sa tanan nilang mga pag-ampo.

8) Kadtong naghimo sa Via Crucis adlaw-adlaw alang sa usa ka piho nga panahon ug nagtanyag niini alang sa pagkakabig sa mga makasasala makaluwas sa usa ka tibuok Parokya.

9) Kadtong 3 nga sunud-sunod nga mga panahon (dili sa parehas nga adlaw) nagbisita sa usa ka imahen sa Me Crucified, nagpasidungog niini ug naghalad sa Langitnong Amahan nga Akong Kasakitan ug Kamatayon, Ang Akong labing bililhon nga Dugo ug Ang Akong Mga Buang alang sa ilang mga sala makabaton og matahum ang kamatayon ug mamatay nga wala’y pag-antos ug kahadlok.

10) Kadtong matag Biyernes, sa alas tres sa hapon, mamalandong sa Akong Pag-antos ug Kamatayon sa 15 minuto, paghalad kanila kauban ang Akong Bililhon nga Dugo ug Akong Balaang Buang alang sa ilang kaugalingon ug alang sa mga nangamatay nga mga tawo sa semana, makakuha og usa ka taas nga lebel sa gugma ug kahingpitan ug makasiguro sila nga ang yawa dili makapahinabo kanila sa dugang nga espirituhanon ug pisikal nga kadaut.

Ang mga indigay nga may kalabutan sa paggamit sa Krusimix

Sa articulo mortis (sa panahon sa pagkamatay)
Sa mga matinud-anon nga nameligro sa kamatayon, nga dili matabangan sa usa ka pari nga nagdumala sa mga sakramento ug gihatagan siya nga panalangin sa apostol uban ang gilakip nga plenaryo nga pag-indigay, ang balaang Simbahan nga Iglesya naghatag usab nga pag-aghat sa daghang mga tawo sa punto sa kamatayon, kung gihatagan siya nga tinuud nga ninggawas ug naandan nga nagbasa sa pipila ka mga pag-ampo sa tibuok kinabuhi. Alang sa pagpalit niini nga indulgence, girekomenda ang paggamit sa paglansang sa krus o sa krus.
Ang kondisyon nga "nagbuhat nga kanunay niya nga gibasalan ang pipila nga mga pag-ampo sa panahon sa iyang kinabuhi" sa kini nga kaso naghimo alang sa tulo nga sagad nga mga kondisyon nga gikinahanglan alang sa pagpalit sa plenary indulgence.
Ang kini nga pagpatuyang sa plenaryo sa ngilit sa kamatayon mahimo’g makuha sa mga matuuhon nga, sa parehas nga adlaw, nakuha na usab ang us aka plenary indulgence