Debosyon sa Sagrado nga Ulo ni Jesus: ang mensahe, ang mga saad, ang pag-ampo

 

KAHULOGAN SA NAGKALAINANG KAPANGKON NI JESUS

Ang kini nga debosyon gisumaryo sa mosunud nga mga pulong nga gisulti sa Ginoong Jesus ngadto kang Teresa Elena Higginson kaniadtong Hunyo 2, 1880:

"Nakita mo, Oh hinigugma nga anak nga babaye, ako nagbisti ug nagbiaybiay ingon sa usa ka buang sa balay sa akong mga higala, gibiaybiay ako, ako ang Diyos sa Kaalam ug Siyensya. Alang Kanako, Hari sa mga hari, ang Makagagahum, usa ka simulacrum sa setro ang gitanyag. Ug kung gusto nimo balusan ako, dili nimo mahimo ang labi ka maayo kaysa isulti nga ang debosyon nga kanunay nako nga gikalipay kanimo gipahibalo.

Nanghinaut ko nga ang unang Biyernes pagkahuman sa pista sa akong Sagradong Kasingkasing nga gitagana ingon usa ka adlaw sa pangilin alang sa pasidungog sa akong Sagradong Ulo, ingon ang Templo sa Balaan nga Kaalam ug gitanyag ako usa ka publiko nga pagsamba aron ayohon ang tanan nga mga kasungian ug mga sala nga padayon nga nahimo batok sa akon. " Ug usab: "Kini mao ang usa ka dako nga gitinguha sa akong kasingkasing nga ang akong mensahe sa kaluwasan nga gipahibalo ug mailhan sa tanan nga mga tawo."

Sa laing okasyon, si Jesus miingon, "Hunahunaa ang madasigon nga tinguha nga akong gibati nga makita ang akong pinasidunggan nga Balaang Ulo ingon nga gitudlo ko kanimo."

Aron mas masabtan, ania ang pipila nga mga kinutlo gikan sa mga sinulat sa Ingles nga mistiko ngadto sa iyang espirituhanong Amahan:

"Gipakita sa atong Ginoo kanako kining Balaang Kaalam ingon usa ka giya nga gahum nga nag-regulate sa mga lihok ug pagmahal sa Sagradong Kasingkasing. Gipasabot niya ako nga ang espesyal nga adorasyon ug mga pagdayeg kinahanglan nga gitagana alang sa Sagrado nga Ulo sa atong Ginoo, ingon ang Templo sa Balaan nga Kaalam ug ang naggiya nga gahum sa mga sentimento sa Sagradong Kasingkasing. Gipakita usab sa atong Ginoo kung giunsa ang Ulo ang punto sa paghiusa sa tanan nga mga igbalati sa lawas ug kung giunsa kini nga debosyon dili lamang ang pagdugtong, kundi usab ang pagkoronahan ug kahingpitan sa tanan nga mga debosyon. Bisan kinsa nga nagasimba sa iyang Sagrado nga Ulo makadawat sa labing maayong mga regalo gikan sa Langit.

Ang atong Ginoo usab miingon: “Ayaw pagkaluya sa mga kalisdanan nga motungha ug ang mga krus nga daghan: Ako ang inyong suporta ug dako ang inyong ganti. Bisan kinsa nga motabang kanimo aron mapakaylap ang kini nga debosyon mapanalanginan usa ka libo ka beses, apan alaot sa mga mosalikway niini o molihok batok sa Akong gusto sa niining bahina, tungod kay pagatibulaagon ko sila sa akong kasuko ug dili ko gusto nga mahibal-an kung hain sila. Ngadto sa mga nagpasidungog kanako ihatag ko gikan sa akong Gahum. Ako mahimo nga ilang Dios ug ilang mga anak. Igabutang ko ang akong Timaan sa ilang mga agtang ug ang akong Selyo sa ilang mga ngabil. " (Selyo = Kaalam)

Si Teresa nag-ingon: "Giisip sa among Ginoo ug sa iyang Balaang Inahan nga kini nga debosyon ingon usa ka gamhanan nga paagi sa pag-ayo sa kasub-anan nga nahimo sa Labing Maalamon ug Labing Balaan nga Diyos sa dihang gipuralan siya sa mga tunok, gibiaybiay, gibiaybiay ug nagsul-ob sama sa usa ka buang. Maingon karon nga hapit na kini nga mga tunok, gipasabut nako nga gusto niya karon nga pagakoronahan ug pagakilala ingon ang Kaalam sa Amahan, tinuod nga Hari sa mga hari. Ug sama sa nangagi nga Bituon nga nanguna sa Magi kay Jesus ug Maria, ning bag-ohay nga mga panahon ang Sun of Justice kinahanglan magdala kanato sa Trono sa Balaang Trinidad. Ang Adlaw sa Hustisya hapit na mobangon ug makita naton kini sa Kahayag sa Iyang nawong ug kung tugutan naton ang atong kaugalingon nga magiyahan sa kini nga Kahayag, Siya magbukas sa mga mata sa atong kalag, magtudlo sa atong salabutan, maghatag panumduman sa atong panumduman, magbuhi sa atong imahinasyon sa usa ka tinuud ug mapuslanon nga sangkap, kini magagiya ug mabawog ang among kabubut-on, kini mipuno sa atong kinaadman sa maayong mga butang ug sa atong kasingkasing sa tanan nga gusto. "

“Gibati ako sa Ginoo nga kini nga debosyon sama sa liso sa mustasa. Bisan kung gamay nga nahibal-an sa karon, kini moabut sa umaabot nga dako nga debosyon sa Simbahan tungod kay niini gipasidunggan ang tibuuk nga Sagrado nga Katawhan, ang Balaan nga Kalag ug ang Intsik nga Panghunahuna nga hangtod karon wala’y labi nga gitahud ug labi pa nga halangdon nga mga bahin sa tawo nga tawo: ang Sagrado nga Ulo, ang Sagrado nga Kasingkasing ug sa tinuud ang tibuuk nga Balaan nga Lawas.

Akong gipasabut nga ang Limbs of Adorable Body, sama sa Lima nga Senses niini, gimandoan ug gimandoan sa mga Intelektwal ug Espirituhanong Gahum ug gidayandaman naton ang matag buhat nga kini dinasig ug gibuhat sa Lawas.

Siya nag-aghat sa pagpangayo alang sa tinuud nga Kahayag sa Pagtuo ug Kaalam alang sa tanan. "

Hunyo 1882: "Kini nga debosyon dili gyud gituyo aron pulihan kana sa Sagrado nga Kasingkasing, kinahanglan nga kumpleto ra kini ug himuon kini nga pag-uswag. Ug usab ang Ginuo nakadayeg kanako nga iyang ipakaylap ang tanan nga mga saad nga gihatag sa mga tawo nga magpasidungog sa iyang Sagradong Kasingkasing sa mga tawo nga nag-alagad sa Templo sa Balaan nga Kaalam.

Kung wala kitay pagtuo dili kita mahigugma ni mag-alagad sa Dios.Karon bisan ang pagkawalay pagtuo, garbo sa intelektwal, bukas nga pagrebelde batok sa Dios ug sa gipadayag nga Kasuguan, pagkagusto, panghunahuna nga pun-on ang mga espiritu sa mga tawo, kuhaa sila gikan sa matam-is nga yugo ni Jesus ug gihigot sila sa mga bugnaw ug bug-at nga kadena sa kahakog, sa ilang kaugalingon nga paghukom, sa pagdumili sa pagtugot sa ilang mga kaugalingon nga mogiya aron sa pagdumala sa ilang mga kaugalingon, nga gikan sa kawad-on sa pagsupak sa Dios ug sa Balaang Simbahan.

Unya si Hesus mismo, Nagpatungha nga berbo, Kaalam sa Amahan, nga nagpatuman sa iyang kaugalingon hangtod sa pagkamatay sa Krus, naghatag kanato usa ka antidote, usa ka elemento nga makahimo sa pag-ayo, pag-ayo ug pag-ayo sa tanan nga mga paagi ug nga magbayad sa utang nga gikanselar sa gatusan ka pilo ang Walay Katapusan nga Hustisya sa Diyos. Unsang pagbalhin ang mahimong ihatag aron ayohon ang ingon nga usa ka sala? Kinsa ang makahatag us aka igo nga lukat aron maluwas kita gikan sa kahiladman?

Tan-awa, aniay usa ka biktima nga gitamay sa kinaiyahan: ang ulo ni Jesus gipurongpurongan sa mga tunok! "

MGA BABAYE NI JESUS ​​PARA SA SAKRONG NAGKADALA

1) "Ang bisan kinsa nga motabang kanimo sa pagpahayag sa kini nga debosyon mapanalanginan usa ka libo ka beses, apan alaot sa mga nagsalikway niini o nagabuhat batok sa Akong gusto sa niining bahina, tungod kay pagatibulaagon ko sila sa Akong kasuko ug dili na gusto nga mahibal-an kung nasaan sila". (Hunyo 2, 1880)

2) "Gipasabut niya sa akon nga iyang igoronahan ug ipabisti ang tanan nga nagtrabaho aron mapauswag ang kini nga debosyon. Ibutang niya ang himaya sa atubangan sa mga anghel ug mga tawo, sa Korte Suprema, kadtong naghimaya Kaniya sa yuta ug gikoronahan sila sa walay katapusan nga kalipayan. Nakita nako ang himaya nga giandam sa tulo o upat niini ug nahingangha ako sa kadako sa ilang ganti. " (Septyembre 10, 1880)

3) "Busa magbayad kita usa ka dakong pasidungog sa Labing Balaan nga Trinidad pinaagi sa pagsimba sa Sagrado nga Ulo sa Atong Ginoo ingon ang 'Templo sa Balaan nga Kaalam'. (Pista sa Pagpahayag, 1881)

4) "Gibag-o sa atong Ginoo ang tanan nga mga saad nga iyang gihimo aron mapanalanginan ang tanan nga nagpraktis ug nagpakaylap sa kini nga debosyon sa pila ka paagi." (Hulyo 16, 1881)

5) "Ang mga panalangin nga dili maihap gisaad sa mga mosulay sa pagtubag sa mga gusto sa Atong Ginoo pinaagi sa pagpakaylap sa debosyon". (Hunyo 2, 1880)

6) "Nakasabut usab ako nga pinaagi sa debosyon sa Templo sa Kaalam sa Balaang Espiritu ang ipadayag ang iyang kaugalingon sa atong salabutan o nga ang Iyang mga hiyas magadan-ag sa persona sa Diyos nga Anak: labi nga kita magbuhat sa debosyon sa Sagrado nga Ulo, labi naton mahangpan ang lihok sa Balaang Espiritu sa kalag nga tawhanon ug labi ka labi naton nga higugmaon ug higugmaon ang Amahan, ang Anak ug ang Espiritu Santo .. "(Hunyo 2, 1880)

7) "Ang atong Ginoo nag-ingon nga ang tanan Niyang gisaad nga may kalabotan sa mga magahigugma ug motahud sa Iyang Sagradong Kasingkasing, magamit usab sa mga nagpasidungog sa Iyang Sagradong Ulo ug pagapasidungog kaniya sa uban." (Hunyo 2, 1880)

8) "Ug usab gipabilhan ako sa atong Ginoo nga iyang igakalat ang tanan nga mga grasya nga gisaad sa mga tawo nga magpasidungog sa Iyang Sagradong Kasingkasing sa mga magsasimba sa Templo sa Balaan nga Kaalam." (Hunyo 1882)

9) “Alang sa mga nagpasidungog kanako ihatag ko pinaagi sa akong gahum. Ako mahimo nga ilang Dios ug ilang mga anak. Igabutang ko ang akong Timaan sa ilang mga agtang ug ang Akong Selyo sa ilang mga ngabil ”(Selyo = Kaalam). (Hunyo 2, 1880)

10) "Gipasabut niya ako nga kini nga Kaalam ug Kahayag mao ang patik nga nagtimaan sa gidaghanon sa Iyang mga pinili ug makita nila ang Iyang nawong ug ang Iyang Ngalan maabut sa ilang mga agtang". (Mayo 23, 1880)

Gisabut sa atong Ginoo nga ang gisulti ni San Juan bahin sa Iyang Sagrado nga Ulo ingon ang Templo sa Balaan nga Kaalam "sa katapusang duha ka mga kapitulo sa Apocalypse ug kini adunay timaan nga ang gidaghanon sa Iyang mga pinili gipadayag". (Mayo 23, 1880)

11) "Ang Ginuo wala hatagan ako klaro nga nahibal-an ang oras kung diin kini nga debosyon mahimong publiko, apan aron mahibal-an nga bisan kinsa nga nagasimba sa Iyang Sagrado nga Ulo sa niini nga diwa, madani ang labing kaayo nga mga regalo gikan sa Langit sa iyang kaugalingon. Mahitungod sa mga nagsulay sa mga pulong o buhat aron mapugngan kini nga debosyon, mahisama sila sa baso nga nahulog sa yuta o usa ka itlog nga natapon sa pader; sa ato pa, sila mapildi ug malaglag, sila malaya ug malaya sama sa sagbot sa mga atop.

12) "Sa matag higayon nga gipakita niya kanako ang daghang mga grasya ug daghang grasya nga gihuptan niini alang sa tanan nga molihok alang sa katumanan sa Iyang Balaan nga kabubut-on sa kini nga punto". (Mayo 9, 1880)

ARON PAG-AMPO SA TANAN SA NAKADALA NGA PAGPANGHARI NI JESUS

O Sagradong Ulo ni Jesus, Templo sa Balaan nga Kaalam, nga naggiya sa tanan nga mga lihok sa Sagrado nga Kasingkasing, nagdasig ug nagdumala sa tanan nakong hunahuna, akong mga pulong, akong mga lihok.

Alang sa imong mga pag-antus, O Jesus, tungod sa imong Pag-antus gikan sa Getsemani hangtod sa Kalbaryo, alang sa purongpurong nga mga tunok nga nagtangag sa imong agtang, alang sa imong bililhong Dugo, alang sa imong Krus, alang sa gugma ug kasakit sa imong Inahan, himua ang imong tinguha nga magdaug alang sa himaya sa Dios, ang kaluwasan sa tanan nga mga kalag ug ang kalipay sa imong Sagradong Kasingkasing. Amen.