Debosyon sa Sagrado nga Kasingkasing sa Hunyo: adlaw 22

Hunyo 22

Amay namon, nga yara sa langit, pakabalaanon ang imong ngalan, moabut ang imong gingharian, matuman ang imong kabubut-on, sama sa langit dinhi sa yuta. Hatagi kami sa among inadlaw-adlaw nga tinapay karon, pasayloa kami sa among mga utang sama nga gipasaylo namon ang mga nakautang, ug dili kami dad-on ngadto sa panulay, apan luwasa kami gikan sa daotan. Amen.

Pag-apil. - Kasingkasing ni Jesus, biktima sa mga makasasala, maluoy ka kanamo!

Katuyoan. - Pag-ampo alang sa mga naa sa gawas sa Simbahan nga Katoliko.

KINABUHI SA PAGTUO

Usa ka batan-ong lalaki nga gipanag-iya sa yawa; ang dautang espiritu gikuha ang iyang pulong, gilabog sa kalayo o tubig ug gisakitan siya sa lainlaing mga paagi.

Gidala sa amahan kining dili malipayon nga anak nga lalaki sa mga Apostoles aron palayaon siya. Bisan pa sa ilang mga paningkamot, ang mga Apostoles napakyas. Ang gisakit nga amahan nagpakita sa iyang kaugalingon ngadto kang Jesus ug naghilak nga miingon kaniya: Gidala ko ikaw anak ko; kung ikaw makahimo bisan unsa, kaluy-i kami ug tabangi kami! -

Si Jesus mitubag: Kung makatoo ka, ang tanan mahimo alang sa mga motuo! - Ang amahan naghilak sa paghilak: Nagatoo ako, O Ginoo! Tabangi ang akong gamay nga pagtuo! - Gibadlong ni Jesus ang yawa ug ang batan-ong lalaki nagpabilin nga gawasnon.

Ang mga Apostoles nangutana: Magtutudlo, ngano nga dili kami niya papahawaon? - Alang sa imong gamay nga pagtuo; tungod kay sa tinuud sultihan ko ikaw nga kung ikaw adunay pagtuo sama sa usa ka liso sa mustasa, makaingon ka sa kini nga bukid: Pahawa ka dinhi! - ug kini mahanaw ug wala’y imposible alang kanimo - (S. Matteo, XVII, 14).

Unsa kini nga hugot nga pagtuo nga gikinahanglan ni Jesus sa wala pa maghimo usa ka milagro? Kini ang una nga teolohikal nga hiyas, kansang germ gibutang sa kasingkasing sa buhat sa Bautismo ug diin ang matag usa kinahanglan moturok ug molambo uban ang pag-ampo ug maayong mga buhat.

Ang Puso ni Hesus karon nagpahinumdum sa mga deboto sa paggiya sa Kristuhanon nga kinabuhi, nga mao ang pagtuo, tungod kay ang matarong mabuhi pinaagi sa pagtuo ug kung wala’y pagtuo imposible nga mapahimut-an ang Diyos.

Ang hiyas sa hugot nga pagtuo usa ka kinaiyanhon nga kinaiyanhon nga pamatasan, nga nawad-an sa salabutan nga lig-on nga motuo sa mga kamatuoran nga gipadayag sa Dios ug naghatag sa ilang pasalig.

Ang espiritu sa hugot nga pagtuo mao ang pagpahamtang sa kini nga hiyas sa praktikal nga kinabuhi, busa ang usa kinahanglan dili kontento sa pagsalig sa Diyos, si Jesus Christ ug sa iyang Simbahan, apan kinahanglan nga ipahamutang sa usa ka tawo ang tibuuk nga kinabuhi sa langitnon nga kahayag. Ang hugot nga pagtuo nga wala’y mga binuhatan patay (Santiago, 11, 17). Bisan ang mga demonyo nagtuo, bisan pa naa sila sa impyerno.

Ang mga tawo nga nabuhi sa pagtuo nahisama sa mga nagalakaw sa gabii nga nalamdagan sa suga; nahibal-an kung diin ibutang ang imong tiil ug dili mapandol. Ang mga dili tumutuo ug ang pagkawalay pagtuo sa mga tawo sama sa mga buta nga naghapa ug sa mga pagsulay sa kinabuhi nga nahulog, nasubo o desperado ug wala maabut sa katapusan nga gibuhat sila: walay katapusan nga kalipay.

Ang hugot nga pagtuo mao ang balm sa mga kasingkasing, nga nagaayo sa mga samad, nagpahinam sa puloy-anan sa walog niini nga mga luha ug naghimo sa kinabuhi nga takus.

Ang mga tawo nga nagpuyo pinaagi sa hugot nga pagtuo mahimong itandi sa mga swerte nga, sa kusog nga kainit sa ting-init, nagpuyo sa hataas nga mga bukid ug nakatagamtam sa lab-as nga hangin ug adunay oxygen nga hangin, samtang sa yano nga mga tawo naghikog ug nangandoy.

Kadtong nagtambong sa Simbahan ug labi na ang mga deboto sa Sagrado nga Kasingkasing, adunay pagtuo ug kinahanglan magpasalamat sa Ginoo, tungod kay ang pagtuo usa ka regalo gikan sa Dios.Apan sa daghang mga pagtuo gamay ra, huyang ug wala nagdala mga bunga nga sagrado Naghulat ang kasingkasing.

Atong ibalik ang atong pagtuo ug ipuyo kini nga hingpit, aron dili kinahanglan isulti ni Jesus kanato: Hain ang imong pagtoo? (Lucas, VIII, 25).

Ang labi pa nga pagtuo sa pag-ampo, nakombinsir nga kung ang gipangayo naton nahisubay sa kabubut-on sa Diyos, makuha naton kini sa madali o madali, kung ang pag-ampo mapainubsanon ug mapailubon. Atong ipakombinsir ang atong kaugalingon nga ang pag-ampo dili usik-usikan, tungod kay kung wala naton makuha ang atong gipangayo, makadawat kita sa uban pang grasya, tingali labi pa ka dako

Daghang pagtuo sa kasakit, nga naghunahuna nga gigamit kini sa Diyos aron kita mapalagpot gikan sa kalibutan, aron maputli kita ug mapalambo kita sa mga merito.

Sa labing makahadlok nga kasakit, kung ang kasingkasing nagdugo, gipasig-uli naton ang pagtuo ug gihangyo ang tabang sa Dios, nga gitawag siya uban ang matam-is nga ngalan sa Amahan! «Ang amon Amay, nga yara sa Langit ...» Dili niya tugutan ang mga bata nga adunay labing bug-at nga krus sa ilang mga abaga kay sa ilang madala.

Daghang pagtuo sa adlaw-adlaw nga kinabuhi, kanunay nga nagpahinumdom kanato nga ang Diyos ania kanato, nga nakakita sa atong mga hunahuna, nga nag-usab sa atong mga tinguha ug nga naghunahuna sa tanan natong mga buhat, bisan gamay, bisan usa ka maayong hunahuna, aron hatagan kita sa angay nga panahon ganti nga dayon. Busa labi pa ang pagsalig sa pag-inusara, nga mabuhi sa labing kaayo nga kaligdong, tungod kay wala kita nag-inusara, kanunay nga makita ang atong kaugalingon sa presensya sa Dios.

Daghang espiritu sa hugot nga pagtuo, aron mapahimuslan ang tanan nga mga oportunidad - nga gihatag sa kaayo sa Diyos aron kita kumita mga merito: paghatag sa limos sa usa ka kabus nga tawo, usa ka pabor sa mga dili angay, kahilum sa usa ka pagbadlong, pagbiya sa usa ka lisensya nga lisensya ...

Daghang pagtuo sa Templo, nga naghunahuna nga si Hesukristo nagpuyo didto, buhi ug tinuod, gilibutan sa mga panon sa mga Anghel ug busa: kahilom, paghinumdom, pagkamakasaranganon, maayong panig-ingnan!

Gisunod namon ang among hugot nga pagtuo. Pag-ampo kita alang sa mga wala. Giayo namon ang Sagrado nga Kasingkasing gikan sa tanan nga kakulang sa pagtuo.

Nawad-an ko ug pagtuo

Ang naandan nga hugot nga pagtuo adunay kalabutan sa kaputli; ang usa nga mas malinis, ang labi nga pagtuo mabati; sa labi pa nga naghatag sa kahugawan, labi nga ang langitnon nga kahayag nagkunhod, hangtud nga kini hingpit nga na-eclips.

Usa ka yugto gikan sa akong kinabuhi sa pagkapari nagpamatuod sa hilisgutan.

Naa sa usa ka pamilya, gibun-og ako sa presensya sa usa ka babaye, matahum nga nagsul-ob ug maayo; ang iyang tan-aw dili malinaw. Gikuha ko ang higayon sa pagsulti sa usa ka maayong pulong kaniya. Hunahunaa, madam, usa ka gamay sa imong kalag! -

Halos nasamok sa akong gisulti, siya mitubag: Unsa ang gipasabut?

- Ingon nga siya nag-atiman sa lawas, iya usab ang kalag. Gisugyot ko ang imong pagkumpisal.

Pag-usab sa sinultihan! Ayaw pagsulti kanako bahin niining mga butanga. -

Gihikap ko kini sa lugar; ug ako nagpadayon: - Busa ikaw batok sa Pagkumpisal. Apan kanunay ba kini nga ingon niini sa imong kinabuhi?

- Hangtud sa edad nga kaluhaan ako miadto sa pagsugid; unya mihunong ako ug wala na ako magsugid.

- Mao nga nawad-an ka sa imong pagtuo? - Oo, nawala ko! ...

- Isulti ko kanimo ang hinungdan: Tungod kay gihatagan niya ang iyang kaugalingon sa pagkadili-matinud-anon, wala na siyay pagsalig! "Sa tinuud, usa pa ka babaye nga nanambong ang miingon kanako:" Sulod sa napulog walo ka tuig kini nga babaye gikawat ang akong bana!

Bulahan ang mga maputli og kasingkasing, tungod kay sila makakita sa Dios! (Mateo, V, 8). Makita nila siya sa nawong nga nawong sa Paraiso, apan makita usab nila siya sa yuta nga adunay buhing pagtuo.

Foil. Ang pagkaanaa sa Simbahan nga adunay daghan nga hugot nga pagtuo ug matinuoron nga pag-uswag sa atubangan sa SS. Sakramento, nga naghunahuna nga si Hesus buhi ug tinuod sa Tabernakulo.

Pagsulay. Ginoo, dugangi ang pagsalig sa imong mga sumusunod!