Debosyon sa Sagrado nga Kasingkasing matag adlaw: pag-ampo kaniadtong Pebrero 17

Pater Noster.

Pag-apil. - Kasingkasing ni Jesus, biktima sa mga makasasala, maluoy ka kanamo!

Katuyoan. - Pag-ayo alang sa mga mosupak batok sa kabubut-on sa Dios sa pag-antos.

ANG mga KRUS
Si Hesus nagpresentar kanato sa iyang Balaang Kasabutan nga gisudlan sa gamay nga Krus. Ang timaan sa Krus, nga lahi sa matag Kristohanon, labi na ang timaan sa mga deboto sa Sagradong Kasingkasing.

Ang Croce nagpasabut sa pag-antus, pagsalikway, pagpahinungod. Si Jesus alang sa atong katubsanan, aron ipakita kanato ang iyang walay kinutuban nga gugma, nag-antus sa tanan nga mga matang sa kasakit, hangtod sa punto sa paghatag sa iyang kinabuhi, gipakaulawan sama sa usa ka mamumuhat sa daotan nga gihukman nga silot sa kamatayon.

Gikugos ni Jesus ang Krus, gidala kini sa iyang abaga ug namatay nga gilansang niini. Gibalikbalik kanato sa Balaang Agalon ang mga pulong nga giingon niya sa iyang yutan-on nga kinabuhi: Bisan kinsa nga gusto magsunod kanako, magsalikway sa iyang kaugalingon, magpas-an sa iyang krus ug sumunod kanako! (S. Matteo, XVI-24).

Ang kalibutanon dili makasabut sa sinultian ni Jesus; para sa kanila ang kinabuhi mao ra ang kalipay ug ang ilang gikabalak-an mao ang paglikay sa tanan nga gikinahanglan nga sakripisyo.

Ang mga kalag nga nagtinguha sa Langit kinahanglan maghunahuna sa kinabuhi ingon usa ka panahon sa pakigbisog, ingon usa ka panahon sa pagsulay aron ipakita ang ilang gugma sa Dios, ingon usa ka pagpangandam alang sa dayon nga kalipay. Aron masunud ang mga pagtulun-an sa ebanghelyo, kinahanglan nilang pugngan ang ilang mga hilig, pagsupak sa espiritu sa kalibutan ug pagbatok sa mga katalagman ni Satanas. Ang tanan nga kini nanginahanglan sakripisyo ug nahimo nga adlaw-adlaw nga krus.

Ang uban pang mga krus nagpresentar sa kinabuhi, labi ka gamay o kabug-at: kakabus, pagtandi, pagpaubos, pagsinabtanay, sakit, pagbutangbutang, pagkalibang ...

Ang gagmay nga mga kalag sa espirituhanon nga kinabuhi, kung sila nalingaw ug ang tanan nahisubay sa ilang mga lami, puno sa gugma sa Dios, (sa ilang pagtuo!), Ingnon: Ginoo, pagkamaayo nimo! Gihigugma ko ikaw ug gipanalanginan ka! Daw unsa ka daghan ang imong gugma kanako! - Kung sa baylo nga sila anaa sa kabug-at sa kagul-anan, nga wala makabaton sa tinuud nga gugma sa Dios, sila miingon: Ginoo, ngano nga gitamay mo ako? … Nakalimot ka ba nako? ... Kini ba ang ganti sa mga pag-ampo nga akong gibuhat? ...

Kabus nga mga kalag! Wala nila masabut nga kung diin adunay Krus, adunay si Jesus; ug kung diin si Jesus, atua usab didto ang Krus! Wala sila maghunahuna nga gipakita sa Ginoo ang iyang gugma alang kanato pinaagi sa pagpadala kanato labi pa nga mga krus kaysa mga paglipay.

Ang pila ka mga Santos, pila ka adlaw nga wala sila’y pag-antos, nagreklamo kang Jesus: Karon, O Ginoo, ingon nga nakalimtan mo ako! Wala ka’y pag-antos nga gihatag mo kanako!

Ang pag-antus, bisan tuod dili makatarunganon sa tawhanon nga kinaiya, bililhon ug kinahanglan nga pabilhan: gilayo niini ang kaugalingon gikan sa mga butang sa kalibutan ug gihimo kini nga gihangyo sa Langit, gihinloan niini ang kalag, nga gihimo ang pag-ayo sa mga sala; nagdugang sa lebel sa himaya sa Paraiso; kuwarta kini aron makaluwas sa ubang mga kalag ug makaluwas sa mga Purgatoryo; tinubdan sa espirituhanon nga kalipay; usa kini ka dako nga paghupay alang sa Kasingkasing ni Hesus, nga naghulat sa paghalad sa mga pag-antos ingon nga pagbatbat alang sa nasilo nga gugma sa Diyos.

Giunsa paglihok sa pag-antos? Una sa tanan pag-ampo, pinaagi sa paggamit sa Sagrado nga Kasingkasing. Wala’y masabtan nato nga labi ka maayo kaysa kang Hesus, nga nag-ingon: Oh kamong tanan, nga naghago ug nakaantus sa gibug-aton sa kalisdanan, duol kanako ug malipay ako! (Mateo 11-28).

Kung kami nag-ampo, among gitugotan si Jesus nga buhaton kini; Nahibal-an niya kung kanus-a kita luwason gikan sa kalisdanan; kung siya buhian ka dayon, salamat kaniya; kung nalangan siya sa pagtuman sa aton, pasalamatan naton siya nga parehas, nga hingpit nga nahiuyon sa iyang kabubut-on, nga kanunay nga naglihok alang sa atong labi ka labi nga espirituhanon nga kaayohan. Kung ang usa ka tawo nag-ampo sa hugot nga pagtuo, ang kalag nalig-on ug gibangon pag-usab.

Usa sa mga saad nga gihimo sa Sagrado nga Kasingkasing sa mga deboto niini mao gyud kini: Akong lipayon sila sa ilang mga kasakit. - Si Jesus wala mamakak; busa salig Kaniya.

Usa ka panawagan ang gihimo sa mga deboto sa Balaang Kasagaran: Ayaw usik ang pag-antos, bisan ang pinakagamay, ug ihalad silang tanan, kanunay nga adunay gugma kang Jesus, aron magamit niya sila alang sa mga kalag ug paghupay sa iyang Kasingkasing.

HULAGWAY
Ako ang imong anak!
Usa ka solemne nga selebrasyon ang nahitabo sa usa ka halangdon kaayo nga pamilya sa Roma. Ang iyang anak nga si Alessio naminyo.

Sa panguna sa mga katuigan, nga adunay usa ka halangdon nga pangasaw-onon, agalon sa daghang kadato ... ang kinabuhi gipresentar sa iyang kaugalingon ingon usa ka tanaman sa bulak.

Sa mao ra nga adlaw sa kasal nagpakita si Jesus: Gibiyaan, anak, ang mga kahimuot sa kalibutan! Sunda ang dalan sa Krus ug makabaton ka usa ka bahandi sa Langit! -

Nagdilaab sa gugma alang kang Hesus, nga wala gisulti bisan kinsa, sa unang gabii sa kasal ang batan-on nga lalaki mibiya sa pangasaw-onon ug sa balay ug mipadayon sa pagbiyahe, uban ang katuyoan sa pagbisita sa mga nag-unang mga simbahan sa kalibutan. Napulo ug pito ka tuig ang paglungtad sa pagbiyahe, nagsabwag sa debosyon ngadto kang Jesus ug sa Mahal nga Birhen Maria nga milabay na. Apan daghang mga pagsakripisyo, pribasiya ug kaulawan! Pagkahuman sa kini nga oras, si Alessio mibalik sa Roma ug miadto sa balay sa amahan nga wala mailhan, nangayo sa iyang amahan og limos ug gihangyo siya nga dawaton siya ingon ang katapusan nga alagad. Giangkon siya sa serbisyo.

Pagpuyo sa imong balay ug puy-i ingon nga usa ka langyaw; adunay katungod nga momando ug magpasakop; pagkahimo nga tahuron ug makadawat og mga pagpaubos; mahimong adunahan ug maisip nga kabus ug magpuyo sa ingon; ug kining tanan sa napulo ug pito ka tuig; kung unsa ang kaisog sa usa ka tinuod nga hinigugma ni Jesus! Nasabtan ni Alessio ang kahinungdanon sa Krus ug malipayon nga gitanyag sa Dios ang bahandi sa pag-antos matag adlaw. Gisuportahan ug gihupay siya ni Jesus.

Sa wala pa mamatay siya nagbilin usa ka sinulat: «Ako si Alessio, imong anak, ang usa sa una nga adlaw sa kasal mibiya sa pangasaw-onon».

Sa panahon sa kamatayon, gihimaya ni Jesus ang usa nga nahigugma kaayo kaniya. Sa diha nga ang kalag nawala, sa daghang mga Simbahan sa Roma, samtang ang mga matinud-anon nagpundok, usa ka misteryosong tingog ang nadungog: Namatay si Alessio ingon usa ka santos! ...

Si Papa Innocent Primo, nahibal-an ang kamatuoran, nagmando nga ang lawas ni Alessio dad-on uban ang labing taas nga pasidungog sa Simbahan ni San Bonifacio.

Dili maihap nga mga milagro nga gibuhat sa Diyos sa iyang lubnganan.

Pagkamanggihatagon ni Jesus uban ang mga kalag nga manggihatagon sa pag-antos!

Foil. Ayaw usik ang pag-antos, labi na ang mga gagmay, nga mao ang labing kanunay ug kadali nga madala; ihalad sila uban ang gugma sa Kasingkasing ni Jesus alang sa mga makasasala.

Pagsulay. Dalayegon ang Diyos!