Debosyon sa Holy Rosary: ang eskuylahan sa Ebanghelyo
Si San Francisco Xavier, usa ka misyonaryo sa Indies, nagsul-ob sa Rosaryo sa iyang liog ug nagwali sa Santos nga Rosaryo pag-ayo tungod kay iyang nasinati nga, pinaagi sa pagbuhat niini, mas sayon alang kaniya ang pagpasabot sa Ebanghelyo ngadto sa mga pagano ug mga neophyte. Busa, kon siya molampos sa paghigugma sa Rosaryo nga bag-ong nabunyagan, siya nahibalo pag-ayo nga sila nakasabut ug nanag-iya sa unod sa tibuok Ebanghelyo nga puy-an, sa walay pagkalimot niini.
Ang Santos nga Rosaryo, sa pagkatinuod, mao gayud ang importante nga compendium sa Ebanghelyo. Sayon ra kaayo ang pagkaamgo niini. Ang Rosaryo nagsumaryo sa Ebanghelyo pinaagi sa pagtanyag ngadto sa pagpamalandong ug pagpamalandong niadtong nag-recite niini sa tibuok nga gidugayon sa kinabuhi nga gikinabuhi ni Jesus uban ni Maria sa Palestinian nga yuta, gikan sa ulay ug balaan nga pagpanamkon sa Pulong ngadto sa iyang pagkatawo, gikan sa iyang pasyon ngadto sa kamatayon, gikan sa iyang pagkabanhaw ngadto sa kinabuhing dayon sa gingharian sa langit.
Si Pope Paul VI klaro nang nagtawag sa Rosaryo nga "evangelical prayer". Si Papa Juan Paulo II, nian, naghimo ug usa ka importante nga operasyon nga naningkamot sa pagkompleto ug paghingpit sa Ebanghelyo sa sulod sa Rosaryo, nga nagdugang sa kalipay, kasakit ug mahimayaong misteryo usab sa masanag nga mga misteryo, nga naghiusa ug naghingpit sa tibuok gitas-on sa kinabuhi nga gikinabuhi ni Jesus uban ni Maria sa yuta sa Tungang Sidlakan.
Ang lima ka masanag nga misteryo, sa tinuud, usa ka partikular nga regalo gikan ni Pope John Paul II nga nagpadato sa Rosaryo sa labing hinungdanon nga mga panghitabo sa publiko nga kinabuhi ni Jesus, gikan sa Bautismo ni Jesus sa Suba sa Jordan hangtod sa milagro sa Kasal sa Cana. alang sa interbensyon sa inahan sa Inahan, gikan sa dakong pagsangyaw ni Jesus ngadto sa iyang Transpigurasyon sa Bukid sa Tabor, aron tapuson uban sa institusyon sa Balaan nga Eukaristiya, sa wala pa ang Pasyon ug Kamatayon nga anaa sa lima ka masakit nga misteryo.
Karon, uban sa masanag nga mga misteryo, maayo nga ikaingon nga sa pag-recite ug pagpamalandong sa Rosaryo atong gisubay pag-usab ang tibuok gitas-on sa kinabuhi ni Jesus ug ni Maria, diin ang "compendium sa Ebanghelyo" nakompleto ug nahingpit, ug ang Gipresentar karon sa Rosaryo ang Maayong Balita sa sukaranan nga mga sulud sa kaluwasan alang sa kinabuhing dayon sa tanan nga mga tawo, hinayhinay nga gisilsil ang kaugalingon sa hunahuna ug kasingkasing sa mga diosnon nga naglitok sa balaang korona.
Tinuod gyud, sigurado, nga ang mga misteryo sa Rosaryo, sama sa giingon pa ni Papa Juan Pablo, "ayaw pag-ilis sa Ebanghelyo ni ilang hinumdoman ang tanan nga mga panid niini", apan dayag gihapon nga gikan kanila "ang kalag dali nga magkalainlain. ibabaw sa uban. sa Ebanghelyo ".
Katesismo sa Madonna
Busa kadtong nakahibalo sa Santos nga Rosaryo karon makaingon nga nahibal-an gyud nila ang kompleto nga compendium sa kinabuhi ni Jesus ug ni Maria, uban ang sukaranang mga misteryo sa punoan nga mga kamatuoran nga naglangkob sa perennial patrimony sa Kristohanong pagtuo. Sa summary, ang mga kamatuoran sa pagtuo nga anaa sa Rosaryo mao kini:
- ang matubos nga Pagkahimong Tawo sa Pulong, pinaagi sa buhat sa Balaang Espiritu (Lc 1,35) sa ulay nga sabakan sa Immaculate Conception, ang "puno sa grasya" (Lc 1,28);
- ang virginal nga pagpanamkon ni Jesus ug ang balaang corredentive Maternity ni Maria;
- ang ulay nga pagkatawo ni Maria sa Betlehem;
- ang pagpadayag sa publiko ni Jesus sa kasal sa Cana alang sa Pagpataliwala ni Maria;
- ang pagwali ni Jesus nga Tigpadayag sa Amahan ug sa Espiritu Santo;
- ang Transpigurasyon, timaan sa pagka-Dios ni Kristo, Anak sa Dios;
- ang institusyon sa misteryo sa Eukaristiya uban sa pagkapari;
- ang "Fiat" ni Jesus nga Manunubos sa Pasyon ug Kamatayon, sumala sa Kabubut-on sa Amahan;
- ang Co-redemptrix uban sa natusok nga kalag, sa tiilan sa gilansang nga Manunubos;
- ang Pagkabanhaw ug Pagkayab ni Jesus sa langit;
- Pentecostes ug ang pagkatawo sa Simbahan sa Spiritu Sancto et Maria Virgine;
- ang lawasnon nga Assumption ug paghimaya ni Maria, Rayna sunod sa Hari nga Anak.
Busa klaro kaayo nga ang Rosaryo usa ka katekismo nga gilangkuban o usa ka gamay nga Ebanghelyo, ug tungod niini, ang matag bata ug matag hamtong nga nakakat-on pag-ayo sa pagsulti sa Rosaryo nahibal-an ang mga kinahanglanon sa Ebanghelyo, ug nahibal-an ang sukaranan nga mga kamatuoran sa Pagtuo. sa "eskuylahan ni Maria"; ug kadtong wala magpasagad apan nag-ugmad sa pag-ampo sa Rosaryo kanunay makaingon nga nahibalo sila sa unod sa Ebanghelyo ug sa kasaysayan sa kaluwasan, ug nga sila mituo sa sukaranang mga misteryo ug nag-unang kamatuoran sa Kristohanong pagtuo. Busa unsa ka bililhon nga eskwelahan sa Ebanghelyo ang Santos nga Rosaryo!