Ang debosyon sa Madonna of Syracuse: ang mensahe sa mga luha ni Maria

Masabtan ba sa mga lalaki ang misteryosong sinultian sa mga luha? », Gipangutana ni Papa Pius XII sa iyang kaugalingon, sa Mensahe sa Radyo kaniadtong 1954. Si Maria sa Syracuse wala nagsulti sama sa iyang gibuhat kay Catherine Labouré sa Paris (1830), sama sa gibuhat nila Maximin ug Melania sa La Salette (1846) ), sama kang Bernadette sa Lourdes (1858), sama kang Francis, Jacinta ug Lucia sa Fatima (1917), ingon usab kang Mariette sa Banneux (1933). Ang luha mao ang katapusan nga pulong, kung wala na mga pulong Ang luha ni Maria mao ang timaan sa gugma sa inahan ug pag-apil sa Inahan sa mga kalihokan sa mga bata. Ang mga nahigugma magbahin. Ang luha usa ka pagpahayag sa mga pagbati sa Diyos ngari kanato: usa ka mensahe gikan sa Diyos ngadto sa katawhan. Ang dinalian nga pagdapit sa pagkakabig sa kasingkasing ug sa pag-ampo, nga gipamulong kanamo ni Maria sa iyang mga pagpakita, gisubli pag-usab pinaagi sa hilum apan madanihon nga sinultian sa mga luha sa Syracuse. Naghilak si Maria gikan sa usa ka mapaubsanon nga litrato sa tisa; Sa kinapusoran sa lungsod sa Syracuse; sa usa ka balay nga duul sa usa ka simbahan sa Kristohanong simbahan. sa usa ka kasarangan kaayo nga balay nga gipuy-an sa usa ka batan-on nga pamilya; bahin sa usa ka inahan nga nagpaabut sa iyang unang anak nga nag-antus sa toxicosis gravidarum. Alang kanamo, karon, kining tanan dili mahimo’g wala’y kahulugan ... Gikan sa mga pagpili nga gihimo ni Maria aron ipakita kanamo ang iyang mga luha, ang malumo nga mensahe sa suporta ug pagdasig gikan sa Inahan dayag: Siya nag-antus ug nakigbisog kauban ang mga nag-antus ug nakigbisog sa pagpanalipod sa ang kantidad sa pamilya, ang dili mabungkag sa kinabuhi, ang kultura sa kahinungdanon, ang kahulugan sa Transcendent sa atubang sa nagpatigbabaw nga materyalismo, ang kantidad sa panaghiusa. Si Maria uban ang iyang luha nagtambag kanato, naggiya kanato, nagdasig, nagahatag kanatog konsol

pangamuyo

Atong Lady of Lears, kinahanglan ka namon: ang kahayag nga nagdan-ag gikan sa imong mga mata, ang paghupay nga gikan sa imong kasingkasing, ang kalinaw diin ikaw usa ka Queen. Pagsalig nga gisalig namon kanimo ang among mga kinahanglanon: ang among mga kasakit tungod kay gipakalma mo sila, among mga lawas tungod kay giayo mo sila, among mga kasingkasing tungod kay imong gibalhin sila, among mga kalag tungod kay giya nimo sila sa kaluwasan. Itugyan, O maayong Inahan, paghiusa ang Imong luha sa amon aron ang Imong balaan nga Anak maghatag kanamo sa grasya ... (aron ipahayag) nga among gihangyo ka uban ang matinahuron. O Inahan sa Gugma, sa Sakit ug Kalooy,
maluoy ka kanamo.