Debosyon sa Madonna: Ang mga sekreto sa La Salette, ang panan-aw sa Pransya

Ang mga sekreto sa La Salette

ANG MENSAHE MELANIA CALVAT

Melania, isulti ko kanimo ang usa ka butang nga dili nimo isulti sa bisan kinsa. Miabut ang panahon sa kasuko sa Diyos, kung, sa imong pagsulti sa mga tawo kung unsa ang akong gisulti karon ug kung unsa ang isulti ko kanimo usab; kung, pagkahuman niana, dili sila makabig, dili sila maghinulsol ug dili sila mohunong sa pagtrabaho sa Domingo ug magpadayon sa pagpasipala sa balaang ngalan sa Diyos, sa usa ka pulong, kung ang nawong sa yuta dili magbag-o, ang Diyos manimalos batok sa dili mapasalamaton nga mga tawo ug ulipon sa yawa. Hapit na ipakita ang akong Anak.

Ang Paris, ning syudad nga gimarkahan sa tanan nga mga kalainan sa mga krimen, mahanaw ra, mamatay si Marseille sa wala madugay. Kung nahinabo kini nga mga butang, ang pagkahugno kompleto sa kalibutan; biyaan sa kalibutan ang iyang kaugalingon sa daotang mga hilig niini.

Ang Papa gilutos gikan sa tanan nga mga kilid, gipusil siya, gusto nga ipapatay siya, apan wala’y mahimo sa iya. Ang Vicar ni Cristo magdaog pag-usab.

Ang mga pari, relihiyoso ug lainlaing mga sulugoon sa akong Anak pagalutoson ug daghan ang mamatay pinaagi sa pagtuo kang Hesu-Kristo. Niadtong panahona adunay usa ka dakung kagutom.

Pagkahuman sa tanan nga mga butang nga kini nahitabo, daghang mga tawo ang makaila sa kamot sa Dios nganha kanila ug magbag-o ug maghinulsol sa ilang mga sala.

Usa ka bantugan nga hari ang mobangon sa trono ug maghari sa pipila ka mga tuig. Ang relihiyon molambo ug mokaylap sa tibuuk kalibutan ug ang pagkamabungahon mahimong dako, sa kalibutan, malipayon nga wala’y bisan unsa, magsugod usab sa pagkagubot ug biyaan ang Dios ug ihunong ang mga kriminal nga hilig niini.

Adunay usab mga ministro sa Dios ug mga kapikas ni Jesus Christ nga magpatuyang sa kagubot ug kini usa ka makalilisang nga butang; Sa katapusan, ang impyerno magahari sa kalibutan: pagkahuman unya ang Antikristo matawo gikan sa usa ka madre, apan alaot sa kaniya; daghang tawo ang motoo kaniya tungod kay pagaingon nga siya gikan sa langit; ang oras dili layo, 50 ka tuig dili molabay sa kaduha.

Anak ko, dili nimo isulti kung unsa ang akong gisulti kanimo, dili nimo isulti, kung kinahanglan nga isulti nimo kini usa ka adlaw, dili nimo isulti kung unsa kini, sa katapusan dili ka na magsulti bisan unsang butang hangtod nga tugutan ko ikaw sa pagsulti niini.
Nag-ampo ako sa Balaang Amahan nga ihatag kanako ang iyang balaang panalangin.
Melania Matthieu, tigbantay sa La Salette.
Grenoble, Hulyo 6, 1851

PS: Sumala ni Abbé Corteville, ang hugpong sa pulong "kaduha 50 ka tuig" gidugang ni Melania. Sa akong hunahuna makapaikag nga hinumdomi, bisan pa, nga ang mga gatusan ka tuig magdala kanato sa 1951. Karon adunay usa ka bantog nga tagna ni Mahal nga Catherine Emmerick, nga namatay kaniadtong 1827, sumala sa kalim-an o kan-uman ka tuig sa wala pa ang 2000 nga panon sa mga demonyo nga mogawas sa impiyerno ug wala’y bayad molibot sa yuta. Ikasubo, kinahanglan natong hinumdoman, sa among paggasto, nga sa ikaduha nga katunga sa ikakaluhaan nga siglo, si Satanas tinuud nga gibuhian, gipuno ang kalibutan sa usa ka kahiladman sa kangitngit ug kangitngit.
Ang kopya sa sekreto ni Melania, sama sa sekreto sa Massimino sa ulahi, bahin sa dokumentasyon nga kauban ang tesis sa La Salette ni Abbé Michel Corteville.

Ang tinago nga gipadayag ni Melanie kay Mons. Ginoulhiac

Melania, mianhi ako aron isulti kanimo ang pipila ka mga butang nga dili nimo ipadayag sa bisan kinsa, hangtod ako ang nagsugo kanimo nga ipahibalo kini. Kung pagkahuman gipahibalo mo sa mga tawo ang tanan nga gipadayag ko kanimo ug sa tanan nga isulti ko usab kanimo aron ipahibalo, kung human niini ang kalibutan dili magbag-o, sa usa ka pulong kung ang nawong sa yuta dili magbag-o alang sa labi ka maayo, daghang mga kadaut moabut. , usa ka dakung kagutom ang moabut ug sa samang higayon usa ka dakong gubat, una sa tanan sa Pransya, dayon sa Russia ug England: pagkahuman sa mga rebolusyon usa ka dakung kagutom ang mikaylap sa tulo ka mga bahin sa kalibutan, kaniadtong 1863, sa panahon nga daghang mahitabo. mga krimen, labi na sa mga lungsod; apan alaot sa mga kaparian, sa mga lalaki ug babaye nga relihiyoso, tungod kay sila ang nagdala sa labing kadaghan nga kadaut sa kalibutan. Silotan sila sa akong Anak; pagkahuman sa kini nga mga gubat ug pagkagutom mailhan sa mga katawhan sa pila ka panahon nga kini ang kamot sa Labawng Makagagahum sa pagsamad kanila ug sila mobalik sa ilang relihiyosong mga katungdanan ug ang kalinaw himuon, apan sa mubo nga panahon.

Ang mga tawo nga gipahinungod sa Diyos makalimtan ang ilang mga katungdanan nga relihiyoso ug mahulog sa dakong kalingawan, hangtod nga makalimtan nila ang Dios ug sa katapusan ang kalibutan makalimot sa iyang Magbubuhat. Mahitabo na unya nga magsugod na usab ang mga silot. Ang Diyos nasuko, mobun-og sa tibuuk kalibutan sa niining paagiha: usa ka daotan nga tawo ang magahari sa Pransya. Pagalutoson niya ang Iglesia, isara ang mga iglesya, sunogon sila. Mahitabo ang usa ka dakung gutom, inubanan sa hampak ug giyera sibil. Nianang panahona ang Paris malaglag, nabahaan si Marseille, ug kini kanunay nga sa panahon nga ang tinuod nga mga alagad sa Dios makadawat ang korona sa mga martir tungod sa ilang pagkamatinud-anon. Ang Papa ug ang mga ministro sa Diyos mag-antos sa paglutos. Apan ang Diyos mouban nila, makuha sa Pontiff ang palad sa pagkamartir kauban ang mga lalaki ug babaye nga relihiyoso. Hinaot nga ang soberanong si Pontiff mag-andam armas ug maandam nga magmartsa aron panalipdan ang relihiyon sa akong Anak. Nga imong padayon nga gipangayo alang sa kusog sa Balaang Espiritu, ingon man usab ang mga tawo nga gipahinungod sa Diyos, tungod kay ang relihiyosong pagpanggawas igawas sa bisan diin ug daghang mga pari, lalaki ug babaye nga relihiyoso ang mahimong mga apostata. Oh! Unsa ka dako nga paglapas sa akong Anak sa mga ministro ug kapikas ni Jesus Christ! Pagkahuman sa paglutos wala nay lain [parehas] hangtod sa katapusan sa kalibutan. Sunod sa tulo ka tuig ang kalinaw, masinati nako ang pagkahimugso ug ang Gingharian sa Antikristo, nga labing makalilisang. Natawo siya sa usa ka relihiyoso nga adunay higpit nga pagkasunud-sunod. Ang relihiyoso pagaisipon nga labing balaan sa monasteryo [ang amahan sa Antikristo mahimong obispo ug uban pa.) Dinhi gihatagan ako sa Birhen sa pagmando [sa mga Apostoles sa mga panahon sa katapusan], dayon gipadayag kanako ang lain nga sekreto bahin sa katapusan sa kalibutan. Ang mga madre nga nagpuyo sa parehas nga kombento [diin ang inahan sa Antikristo] mabutaan, hangtod sila nakaamgo nga kini impyerno nga naggiya kanila. Kay sa katapusan sa kalibutan 40 ka tuig ra ang milabay.

ANG MATERNAL APOKALYPSE SA INAHAN SA DIOS

1. «Melania, ang isulti ko kanimo karon dili kanunay nga tinago: mahimo nimo kini imantala sa 1858.

2. Ang mga pari, ang mga ministro sa akong Anak, ang mga pari, uban ang ilang dili maayo nga kinabuhi, uban ang ilang mga pagbaliwala ug pagkadili katimawa sa pagsaulog sa mga balaan nga misteryo, uban ang gugma alang sa salapi, gugma alang sa mga pasidungog mga kalipayan, mga pari nahimo nga mga cache sa kahugawan. Oo, ang mga pari naghimog panimalos, ug ang panimalos nagbitay sa ilang mga ulo. Hinaut nga ang mga pari ug katawhan nga gipahinungod sa Diyos gitunglo kinsa, uban ang ilang pagkadili-matinud-anon ug dili maayo nga kinabuhi, gilansang sa krus ang akong Anak! Ang mga sala sa mga tawo nga gipahinungod sa Diyos nagtuaw sa Langit ug nagtawag alang sa pagpanimalos, ug karon adunay panimalos sa ilang mga pultahan, tungod kay wala na bisan kinsa nga nangayo’g kalooy ug pasaylo alang sa mga tawo wala na’y manggihatagon nga mga kalag; karon wala na’y bisan kinsa nga takus nga motanyag sa Immaculate nga Biktima sa Kahangturan alang sa kalibutan.

3. Pagahampakon sa Diyos ang dili patas nga paagi!

4. Alaut ang mga pumoluyo sa yuta! Ipahunong sa Diyos ang iyang kasuko ug wala’y makalikay sa daghang kadaut sa makausa.

5. Ang mga pangulo, ang mga pinuno sa katawhan sa Dios, nakalimot sa pag-ampo ug paghinulsol, ug ang yawa nagpangitngit sa ilang mga hunahuna; sila nahimo nga mga bitoon nga bituon diin ang karaang yawa nga adunay ikog niini madaot. Gibiyaan sa Diyos ang mga tawo sa ilang kaugalingon ug padad-an ang mga pagbadlong sa usag-usa kapin sa 35 ka tuig.

6. Ang katilingban naa sa bisperas sa labing makalilisang nga mga hampak ug labing kadaghan nga panghitabo; ang usa kinahanglan magdahom nga magmando sa usa ka gunitanan nga puthaw ug moinom sa kopa sa kapungot sa Diyos.

7. Nga ang Vicar sa akong Anak, ang Soberanong Pontiff Pius IX, dili mobiya sa Roma pagkahuman sa 1858; nga siya lig-on ug manggihatagon, nakig-away sa mga hinagiban sa Pagtuo ug gugma. Mouban ko niya.

8. Pagbantay sa Napoleon; doble ang iyang kasingkasing, ug kung gusto niya mahimong papa ug emperor sa samang higayon, biyaan siya sa Diyos. Siya ang agila nga, gusto nga mobangon ug labi pa, mahulog sa espada nga gusto niyang gamiton aron mapugos ang mga tawo nga mahimaya.

9. Ang Italia pagasilutan tungod sa iyang ambisyon nga gusto nga ipauyog ang yugo sa Ginuo sa mga Ginuo: sa ingon kini ihatud sa giyera: ang dugo mag-agos gikan sa tanan nga mga kiliran: ang mga igsusara ipasara o mahugawan: mga pari, relihiyoso pagaabugon; sila pagapatyon ug usa ka mabangis nga kamatayon. Daghan ang mobiya sa tinuohan ug ang gidaghanon sa mga pari ug relihiyoso nga magbulag gikan sa tinuod nga relihiyon mahimong dako: bisan ang mga obispo makit-an sa mga tawo.

10. Hinaot ang papa magbantay batok sa mga milagro sa milagro, tungod kay miabot na ang panahon nga ang labing talagsaon nga katingalahan nga mahitabo sa yuta ug sa langit.

11. Sa tuig 1864, si Lucifer ug daghang mga demonyo ang ipagawas gikan sa impyerno: hinayhinay nga mawagtang ang pagtuo, ug kini usab sa mga tawo nga gipahinungod sa Diyos; Butaan kaayo nila sila nga kung wala’y espesyal nga grasya, kini nga mga tawo magdala sa espiritu sa mga daotan nga mga anghel: daghang mga relihiyoso nga balay ang mawad-an sa ilang pagtuo ug hinungdan sa pagkahinukman sa daghang kalag.

12. Ang daotang mga libro mapuno sa yuta ug ang mga espiritu sa kangitngit mobuklad sa uniberso nga kalingawan bisan diin sa tanan nga may kalabutan sa pag-alagad sa Dios.May daghang gahum sa kinaiyahan: adunay mga simbahan nga magserbisyo sa kini nga mga espiritu [ang Sect ni Satanas. Ed].
Gihatud ang mga tawo gikan sa usa ka lugar ngadto sa lain pinaagi sa mga dautang espiritu, ug bisan ang mga pari tungod kay dili sila mabuhi sumala sa espiritu sa Ebanghelyo, nga mao ang espiritu sa pagpaubos, gugma nga putli ug kasibot alang sa himaya sa Dios.Ang mga patay ug ang mga matarong mahimong pagbanhaw. [Kana mao: kini nga mga patay magpakita sa hitsura sa mga matarong nga kalag nga kaniadto nabuhi sa yuta, uban ang katuyoan sa pagdani sa mga tawo nga labi kadali: apan sila dili mahimo nga lainlain, ang yawa, sa ilawom sa kini nga mga nawong, sila magbantala sa lain nga Ebanghelyo, sukwahi sa tinuod ni Hesu-Kristo, naglimud sa paglungtad sa paraiso. Ang tanan niini nga mga kalag magpakita nga nahiusa sa ilang mga lawas. Ingon pa gidugang Melania]. Adunay daghang katingalahan nga mga katingalahan bisan diin, tungod kay ang tinuod nga pagtuo gipatay ug ang usa ka bakak nga kahayag naglamdag sa kalibutan. Alaut ang mga prinsipe sa Simbahan nga busy lang sa pagtigum og mga katigayunan labaw sa mga katigayunan, pagpanalipod sa ilang awtoridad ug pagmando sa garbo!

13. Ang Vicar sa akong Anak kinahanglan mag-antus sa daghan, tungod kay sa makadiyot ang Simbahan ipailalom sa daghang mga paglutos. Kini ang oras sa kangitngit: ang Simbahan moagi sa usa ka makalilisang nga krisis.

14. Sa pagkalimot sa balaan nga pagtuo sa Dios, ang matag tawo gusto nga mogiya sa iyang kaugalingon ug mahimong labaw sa iyang mga kaedad. Ang awtoridad sa sibil ug simbahan nga giwagtang, ang kahusay ug katarungan pagatumban sa tiil. Ang mga pagbuno, pagdumot, pangabugho, bakak ug panaglalis ang makita, wala’y gugma sa yutang natawhan ug pamilya.

15. Ang Balaang Amahan mag-antus sa hilabihan. Kauban nako siya hangtod sa katapusan aron makadawat sa iyang sakripisyo.

16. Ang daotan maghimo sa lainlaing mga pag-atake sa iyang kinabuhi, nga wala molampos sa paglipad sa iyang mga adlaw; apan ni siya ug ang iyang manununod makakita sa kadaugan sa Simbahan sa Dios.

17. Ang mga sibilyang nagmamando adunay tanan nga parehas nga katuyoan, nga magwagtang ug mawala ang matag prinsipyo sa relihiyon, nga maghimo pamaagi alang sa materyalismo, ateyismo, espiritismo ug mga bisyo sa tanan nga klase.

18. Sa tuig 1865, ang dulumtanan makita sa mga balaang dapit; sa mga kumbensyon, ang mga bulak sa Simbahan mahimong mabuak ug ibutang sa yawa ang iyang kaugalingon ingon hari sa tanan nga mga kasingkasing. Ang mga nagpamuno sa mga relihiyosong komunidad ang nagbantay sa mga tawo nga kinahanglan nila madawat, tungod kay gamiton sa yawa ang tanan niyang pagkamaltrato sa pagpaila sa mga tawo nga makasala sa mga Orden sa relihiyon, tungod kay ang kagubot ug gugma alang sa kalibutanon nga mga kalipayan magkatibulaag sa tibuuk kalibutan.

19. Ang France, Italy, Spain ug England maggubatay; ang dugo modagayday sa mga kadalanan; ang French makig-away sa mga Pranses, ang Italyano uban ang mga Italyano; unya adunay usa ka kinatibuk-ang gubat nga makahadlok. Sulod sa usa ka panahon, ang Dios dili na makahinumdom sa Pransya ug Italya, tungod kay ang Ebanghelyo ni Jesus Cristo wala na nahibal-an. Ang mga daotan magpagawas sa tanan nilang daotan; bisan sa mga puy-anan adunay mga pagbuno ug pagpamatay sa masaker.

20. Sa unang hampak sa kilat sa iyang espada, ang mga bukid ug tanan nga kinaiyahan magkurog sa kahadlok, tungod kay ang kagubot ug mga sala sa mga tawo nagguba sa vault sa kalangitan. Masunog ang Paris ug gilamoy si Marseille; Daghang dagkong mga lungsod ang mangurog ug lamyon sa mga linog; tanan mawala; mga mamumuno ra ang makita; adunay duag sa mga hinagiban ug pagpasipala. Ang matarung mag-antus sa hilabihan; ang ilang mga pag-ampo, ang ilang paghinulsol ug ang ilang mga luha mosaka sa Langit ug ang tanan nga mga tawo sa Dios mangayo alang sa pasaylo ug kalooy ug mangayo alang sa akong panabang ug pagpangamuyo. Unya si Jesu-Cristo, pinaagi sa usa ka buhat sa iyang hustisya ug sa iyang dakong kaluoy sa mga matarong, magsugo sa iyang mga anghel nga patyon ang tanan niyang mga kaaway.
Sa usa nga nahulog ang mga maglulutos sa Simbahan ni Jesukristo ug ang tanan nga mga tawo nga gipahinungod sa sala mahanaw ug ang yuta mahimo nga usa ka desyerto.
Unya, adunay pakigdait, ang pagpasig-uli sa Diyos sa mga tawo; Si Jesucristo pagaalagaran, simbahon ug pagahimayaon; ang gugma nga putli molambo bisan diin. Ang bag-ong mga hari mamahimong tuo nga bukton sa Balaang Simbahan, nga mahimong lig-on, mapaubsanon, relihiyoso, dili maayo, madasigon, nagsundog sa mga hiyas ni Hesukristo. Ang Maayong Balita igawali bisan diin ug ang mga tawo mohimo og daghang lakang sa pagtuo, tungod kay adunay panaghiusa tali sa mga trabahante ni Jesu-Cristo ug sa mga tawo magpuyo sa pagkahadlok sa Dios

21. Apan kini nga kalinaw sa mga tawo dili molungtad: 25 ka tuig nga daghang ani nga hikalimtan nila nga ang mga sala sa mga tawo ang hinungdan sa tanan nga mga kagubot nga nagakahitabo sa kalibutan.

22. Usa ka nag-una sa Antikristo, kauban ang iyang mga militar nga gikuha gikan sa daghang mga nasud, makiggubat batok sa tinuod nga Cristo, ang bugtong Manluluwas sa kalibutan; daghan ang dugo niya ug sulayan nga wagtangon ang pagsimba sa Diyos aron isipon nga usa ka Diyos.

23. Ang yuta maigo sa mga silot sa tanan nga mga matang [dugang pa sa hampak ug kagutom, nga kaylap, dugang ni Melania]: adunay mga gubat hangtod sa katapusang giyera, nga unya ibalhin sa napulo ka mga hari sa Antikristo, mga hari nga sila adunay usa ka sagad nga laraw ug sila ra ang magmamando sa tibuuk kalibutan. Sa wala pa kini mahitabo, adunay usa ka matang sa sayup nga kalinaw sa kalibutan: ang mga tawo maghunahuna lamang sa pagkalipay; ang daotan magpatuyang sa tanan nga lahi sa sala; apan ang mga anak sa Balaan nga Simbahan, mga anak sa tinuud nga pagtuo, akong tinuud nga mga tigsundog, motubo diha sa gugma sa Dios ug sa mga hiyas nga labi kanako.
Malipayon nga mapaubsanon nga mga kalag nga gigiyahan sa Balaang Espiritu! o makig-away ko sila hangtod makaabot sila sa tibuuk nga pagkahamtong.

24. Ang kinaiyahan nangayo alang sa pagpanimalos tungod sa mga tawo ug nagkurog sa kahadlok, naghulat kung unsa ang kinahanglan nga mahitabo sa yuta nga nasamdan sa mga krimen.

25. Yuta, pagkurog, ug ikaw nga nag-angkon nga mag-alagad kang Jesucristo, samtang sa sulod imong gisimba ang imong kaugalingon, mangurog! Tungod kay itugyan ka sa Dios sa iyang kaaway, tungod kay ang mga balaan nga mga dapit anaa sa kahimtang sa pagkadunot; daghang mga kombento dili na mga balay sa Diyos, apan mga sibsibanan alang sa Asmodeo ug sa iyang katawhan.

26. Mahitabo kini nga panahon nga ang Antikristo matawo sa usa ka madre nga Judeo, usa ka bakakon nga birhen nga makigkomunikar sa karaang halas, agalon sa kahugawan; ang iyang amahan mahimong us aka obispo [sa Pranses: Ev.] sa pagkahimugso siya magsuka sa mga pagpasipala, siya adunay mga ngipon; sa usa ka pulong, kini ang nagpakatawo nga yawa: siya mogawas nga makahadlok nga mga paghilak. siya maghimo mga katingalahan, siya magpuyo sa mga hugaw.
Aduna siyay mga igsoon nga, bisan dili nagpakatawo sa mga demonyo nga sama kaniya, mahimong mga anak sa daotan; sa edad nga napulog duha sila makit-an alang sa maisog nga mga kadaugan nga ilang makuha; sa dili madugay sila ang manguna sa mga kasundalohan, gitabangan sa mga legion sa impyerno.

27. Mausab ang mga panahon, ang yuta makaghimo ra sa dili maayo nga mga bunga: ang mga lawas nga langitnon mawad-an sa naandan nga paglihok sa ilang mga paglihok: ang bulan magpakita sa usa ka humok nga mapula nga kahayag; ang tubig ug kalayo magpahinabog makapahadlok nga mga motibo sa wanang sa yuta, nga magalamoy sa mga bukid ug mga lungsod; ug uban pa

28. Ang Roma mawad-an sa pagtuo ug mahimong lingkoranan sa Antikristo.

29. Ang mga demonyo sa kahanginan, kauban ang Antikristo, maghimo mga katingalahang mga katingalahan dinhi sa yuta ug sa kahanginan, ug ang mga tawo labi pang madaldal: Ang Diyos mag-atiman sa iyang matinud-anong mga alagad ug mga tawo nga adunay maayong kabubut-on: igawali ang Ebanghelyo bisan asa ; ang tanan nga mga katawhan ug tanan nga mga nasud makahibalo sa kamatuoran.
Naghimo ako usa ka makadasig nga pag-apelar sa yuta: Naghangyo ako sa mga tinuud nga mga disipulo sa Dios nga nabuhi ug naghari sa Langit; Naghangyo ako sa tinuud nga pagsundog ni Kristo nga gihimo sa tawo, ang bugtong tinuod nga Manluluwas sa mga tawo; Naghangyo ako sa akong mga anak, sa akong tinuud nga mga deboto, kadtong naghatag sa ilang kaugalingon sa akon aron madala nako sila sa akong balaang Anak, kadtong akong gidala ingon sila naa sa akong bukton, kadtong nabuhi sa akong espiritu. Sa katapusan, gihangyo ko ang mga apostoles sa bag-ohay nga mga panahon, ang matinud-anong mga disipulo ni Hesu-Kristo nga nagkinabuhi sa pagtamay sa kalibutan ug sa ilang kaugalingon, sa kakabus ug pagpaubos, pagtamay ug pagpakahilum, sa pag-ampo ug pagbinayloay, sa kaputli ug panaghiusa sa Dios , pag-antos ug wala mailhi sa kalibutan. Ug karon nga sila mogawas ug moabut aron maglamdag sa kalibutan. Lakaw, ipakita nga ikaw akong pinalanggang mga anak; Ako uban kanimo ug naa kanimo, aron ang imong pagtuo mahimo’g ang kahayag nga naglamdag kanimo sa dili maayo nga mga panahon. Hinaut nga ang imong kakugi magbuut kanimo nga gigutom alang sa himaya ug dungog ni Hesukristo. Fight, mga anak sa kahayag! Ikaw, ang pila nga nakakita bahin niini, tungod sa mga panahon sa mga panahon, ang katapusan niini, haduol na.

31. Ang Simbahan pagalaglagon; magubot ang kalibutan. Apan adunay si Enoc ug si Elia, puno sa espiritu sa Dios; magwali sila uban ang gahum sa Dios, ug ang mga tawo nga maayo motuo sa Dios, ug daghang mga kalag ang malipay; mohimo sila og dakong pag-uswag pinaagi sa gahum sa Balaang Espiritu ug gihukman ang mga dili kaayo nga kasaypanan sa Antikristo.

Alaut ang mga pumoluyo sa yuta! Adunay mga madugo nga gubat ug mga gutom; mga hampak ug makatakod nga mga sakit: adunay makalilisang nga ulan ug pagkamatay sa mga hayop; dalugdog nga magguba sa mga syudad; mga linog nga makalunod sa mga nasud; ang mga tingog madungog sa kahanginan; ang mga tawo modugmok sa ilang mga ulo sa bungbong; mangayo sila alang sa kamatayon, apan ang kamatayon mao ang ilang pag-antus; ang dugo modagayday gikan sa tanan nga mga kiliran. Kinsa ang makaghimo kung dili gipamub-an sa Dios ang oras sa pagsulay? Ngadto sa dugo, sa luha, sa mga pag-ampo sa mga matarong. Ang Diyos mahimong dili kaayo grabe; Si Enoc ug Elia pagapatyon; ang pagano nga Roma mawala; ang kalayo sa Langit mahulog ug magaut-ut sa tulo ka mga lungsod, ang tibuuk nga uniberso maapektuhan sa kahadlok, ug daghan ang magpabugnaw sa ilang kaugalingon, tungod kay wala sila nagasimba sa tinuod nga buhing Cristo sa taliwala nila. Ug karon, ang adlaw mingitngit; ang pagtuo ra nga mabuhi.

33. Ang panahon haduol na; abyss ablihan. Ania ang hari sa mga hari sa kangitngit. Niini ang mapintas nga mananap uban ang mga sakop niini, nga us aka kaugalingon nga tigluwas sa kalibutan. Sa garbo, mabanhaw siya sa Langit aron mosaka sa Langit; apan siya masulbad sa gininhawa ni Archangel Michael. Siya mapukan, ug ang yuta nga kanunay nga pagbag-o sulod sa tulo ka adlaw magbukas sa iyang nasamdan nga dughan; itambog siya hangtod sa kahangturan uban sa tanan niyang mga sumusunod sa dayon nga kahiladman sa impyerno.
Unya, ang tubig ug kalayo maghinlo sa yuta ug magaut-ot sa mga buhat sa garbo sa mga tawo, ug ang tanan mabag-o. Ang Dios pagaalagaran ug mahimaya ».

ANG KAHIMTANG MASSIMINO

Niadtong 19 Septyembre 1846 nakakita kami og usa ka matahum nga babaye. Wala kami nag-ingon nga ang Lady mao ang Balaang Birhen, apan kanunay namong gisulti nga siya usa ka matahum nga Lady. Wala ako masayud kung kini ang Balaang Birhen o lain nga tawo, apan karon mitoo ako nga kini ang Balaang Birhen. Ania ang gisulti kanako sa Ginang.

Kung magpadayon ang akong mga tawo, kung unsa ang isulti ko kanimo sa dili madugay, kung kini magbag-o og gamay, sa ulahi. Ang France nadaot ang uniberso, usa ka adlaw kini pagasilutan. Ang hugot nga pagtuo mamatay sa Pransya. Ang ikatulo nga bahin sa Pransiya dili na magsunud sa relihiyon o hapit. Ang uban nga partido magpraktis niini apan dili maayo. […] Sa ulahi ang mga nasud magbag-o ug ang pagtuo mabag-o bisan asa. Usa ka maayo nga distrito sa Northern Europe, nga karon Protestante, makabig ug magsunud sa panig-ingnan sa kana nga distrito, ang ubang mga nasud sa kalibutan makabig usab. Sa wala pa kini mahitabo, daghang mga kasamok ang mahitabo sa Simbahan ug sa hapit na matapos ang Balaang Amahan, ang Santo Papa, lutoson. Ang manununod niya mahimong us aka pontiff nga wala’y gipaabut. Ang usa ka dakung kalinaw moabut sa dili madugay pagkahuman, apan dili kini magdugay. Usa ka dragon ang moanhi aron masuko siya. Ang tanan nga akong isulti kanimo mahitabo sa sunod nga siglo o sa labing bag-o sa tuig sa mga tuig XNUMX [Massimino Giraud]. Giingnan niya ako nga isulti kini sa ulahi.

Akong Balaang Amahan, ang imong panalangin sa usa sa imong mga karnero.
Maximinus Giraud,
Grenoble, Hulyo 3, 1851
Gikuhaan: Basahon Ang Mga Sekreto sa La Salette ni Monsenyor Antonio Galli - Sugarco Edizioni