Debosyon kang Mercy: unsa ang gisulti ni Santa Faustina bahin sa Coroncina
20. Usa ka Biyernes sa tuig 1935. - Gabii kadto. Nasira ko na ang akong kaugalingon sa akong selda. Nakita nako ang tigpatuman sa anghel sa kapungot sa Dios.Nagsugod ako pagpangayo sa Dios alang sa kalibutan sa mga pulong nga akong nadungog sa sulod. Gitanyag ko ang dayon nga Amahan nga "Ang lawas, dugo, kalag ug pagkabalaan sa iyang pinalangga nga Anak, sa pagtangtang sa atong mga kasal-anan ug sa tibuuk kalibutan." Nagpangayo ako sing kaluoy sa tanan nga "sa ngalan sang iya masakit nga hilig".
Pagkasunod nga adlaw, nga nakasulod sa kapilya, nadungog nako kining mga pulong sa sulod nako: "Sa matag pagsulod mo sa kapilya, pag-recite gikan sa threshold ang pag-ampo nga gitudlo ko kanimo kagahapon". Gisulti nga ako adunay pag-ampo, nakadawat ako sa mosunud nga panudlo: «Kini nga pag-ampo nagsilbi aron mapalipay ang akong kapungot, pagasunud nimo kini sa korona sa rosaryo nga kanunay nimo nga gigamit. Magsugod ka sa usa ka Amahan Namo, igasulti mo kini nga pag-ampo: "Amahang Wala’y katapusan, gihalad ko kanimo ang lawas, dugo, kalag ug pagkabalaan sa imong pinalangga nga Anak ug atong Ginoong Jesu-Cristo sa pagtangtang sa among mga sala ug sa mga sa tibuuk kalibutan." . Sa gagmay nga mga lugas sa Ave Maria, magpadayon ka sa pagsulti sa napulo ka sunud-sunod nga beses: "Alang sa iyang masakit nga hilig, maluoy ka kanamo ug sa tibuuk kalibutan." Ingon usa ka konklusyon, imong ma-recite kini nga pangamuyo sa tulo ka beses: "Balaang Diyos, Balaang Kusog, Balaan nga Imortal, kaluoy kami ug ang tibuuk kalibutan" ".
21. Mga saad. - «Kanunay nga isulti ang kapilya nga gitudlo ko kanimo adlaw-adlaw. Bisan kinsa ang mobasa niini makakaplag daghang kalooy sa takna sa kamatayon. Gisugyot kini sa mga pari sa mga naa sa sala nga usa ka lamesa sa kaluwasan. Bisan ang labi ka makasasala nga makasasala, kung imong gibasa kini nga kapilya bisan usa ka beses, adunay tabang sa akong kaluoy. Gusto ko nga mahibal-an kini sa tibuuk kalibutan. Pasalamatan ko nga ang tawo dili masabtan sa tanan nga nagasalig sa akong kalooy. Pagakuptan ko uban ang akong kalooy sa kinabuhi, ug labi pa sa oras sa pagkamatay, ang mga kalag nga moasoy niini nga kaplet ».
22. Ang una nga kalag naluwas. - Naa ko sa sanatorium sa Pradnik. Sa tunga-tungang gabii, kalit akong nahigmata. Akong nahibal-an nga ang usa ka kalag diha sa dinalian nga panginahanglan alang sa usa ka tawo nga mag-ampo alang kaniya. Miadto ako sa agianan ug nakita nako ang usa ka tawo nga nasakit sa kasakit. Sa kalit, nadungog nako kini nga tingog sa internal: "Basaha ang kapilya nga gitudlo ko kanimo." Nagdalagan ako aron makuha ang rosaryo ug, pagluhod sa luyo sa nag-antos nga kasakit, gi-recite nako ang kapilya sa tanan kong kadasig nga mahimo nako. Sa kalit, gibuka sa himalatyon nga tawo ang iyang mga mata ug mitan-aw kanako. Ang akong kapilya wala pa nahuman ug kana nga tawo nag-expire na sa usa ka nag-inusara nga kahilom sa nawong. Sagad nga gihangyo ko ang Ginoo nga ipadayon ang saad nga gihimo ngari kanako bahin sa kapilya, ug gipahibalo niya kanako nga sa kana nga okasyon iyang gituman kini. Kini ang unang kalag nga naluwas salamat sa kini nga saad sa Ginoo.
Pagbalik sa akong gamay nga kwarto, nadungog nako kining mga pulong: «Sa oras sa pagkamatay, panalipdan nako ingon akong himaya ang matag kalag nga moasoy sa kapilya. Kung adunay lain nga tawo nga nag-ingon kaniya sa usa ka himalatyon nga tawo, makadawat siya sa sama nga pagpasaylo alang kaniya ».
Kung gibalikbalik ang kapilya sa kilid sa higdaanan sa usa ka himalatyon nga tawo, ang kaligutgut sa Dios molungtad ug ang usa ka kaluoy nga wala mailhi sa aton nagpalibut sa kalag, tungod kay ang diosnon nga binuhat natandog pag-usab sa pag-usab sa masakit nga gugma sa iyang Anak.
23. Usa ka maayo nga tabang alang sa mga agonizer. - Gusto ko nga masabtan sa tanan kung unsa kadako ang kalooy sa Ginoo, nga gikinahanglan gyud alang sa tanan, labi na sa mahukmanon nga takna sa kamatayon. Ang kapilya maayo kaayo nga tabang alang sa mga agonizer. Kanunay akong nag-ampo alang sa mga tawo nga gipahibalo sa akon sa sulud ug nag-ampo ako hangtod nga nabati nako ang akong gipangayo. Ilabi na karon, kung ania na ako sa kini nga ospital, gibati nako nga nahiusa sa mga himalatyon nga, nagsulod sa kasakit, nangayo alang sa akong pag-ampo. Gihatagan ako sa Diyos og usa ka managsama nga panaghiusa sa hapit na mamatay. Ang akong pag-ampo dili kanunay parehas nga gitas-on sa panahon. Sa bisan unsang kahimtang, nasiguro nako nga kung ang pag-ampo nga magdugay mas dugay, kini usa ka timaan nga ang kalag kinahanglan nga moagi sa daghang mga pakigbisog alang sa mas dugay. Alang sa mga kalag, ang distansya wala. Akong nasinati ang parehas nga kabag-ohan bisan sa layo nga gatusan nga mga kilometro.
24. Usa ka timaan sa bag-ohay nga mga panahon. - Samtang nagbasa ako sa kapilya, sa kalit akong nadungog kini nga tingog: «Ang mga grasya nga ihatag ko sa mga nag-ampo uban kini nga kapilya maayo. Isulat nga gusto nako nga ang tanan nga tawo makahibalo sa akong walay kinutuban nga kalooy. Kini nga hangyo usa ka timaan sa bag-ohay nga mga panahon, nga human niini moabut ang akong katarungan. Hangtud adunay panahon, ang tawo kinahanglan nga mogamit sa tinubdan sa akong kalooy, sa dugo ug tubig nga naggikan alang sa kaluwasan sa tanan ».